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好爸爸 你應(yīng)該習(xí)慣尊重孩子

核心提示:精神分析學(xué)家弗蘭克爾曾經(jīng)說過一句非常經(jīng)典的話:“心理事件不過是社會事件的心理層面,,而社會事件不過是心理事件的社會層面?!币坏┥鐣嫌惺裁达L(fēng) 吹草動,都會引起一個人的心理變化,。因此,只要跟教育沾點邊的熱點事件,,很容易成為引發(fā)大家熱議的話題,。對孩子的教育也一樣,我們不能僅僅把“尊重”兩個字掛在嘴上,,而是需要體現(xiàn)在細節(jié),、落實到行動上,最終成為我們的一種習(xí)慣,。

《爸爸去哪兒》這個節(jié)目應(yīng)該算是一檔相當不錯的親子類真人秀節(jié)目,,嚴格意義上說,其實是一部親子類的紀錄片,。節(jié)目以五對父子的親子旅行作為切入點,,但更打動人心的卻是當下很受關(guān)注的父親教育這個熱點。

這個節(jié)目也帶給我們一些教子啟示,。

做個好爸爸,,需要好方法

透過真實的鏡頭,,每一位爸爸的教養(yǎng)觀念和教育方式都一覽無余。讓我印象深刻的是張亮父子,。張亮是五位爸爸中最年輕的爸爸,,也是節(jié)目中出現(xiàn)的第一位搞 不定孩子的爸爸。當他們第一天看房的時候,,剛開始天天死活不肯去看那些既破又臭的老房子,,貌似走投無路的爸爸,在關(guān)鍵時刻卻靈光乍現(xiàn),,先教會兒子憋氣,,再 把兒子抱著走。最早鬧情緒的天天,,在后來的表現(xiàn)卻超乎想象,,目前來看可以算是五個孩子中適應(yīng)最快、表現(xiàn)最棒的,。

好爸爸 你應(yīng)該習(xí)慣尊重孩子

作為爸爸的張亮,,不僅廚藝好,而且教育孩子也比較有方法,。當大部分爸爸都在對孩子采取說教的方式時,,他卻想了很多方法走進孩子的內(nèi)心世界,比如第二期節(jié)目中就采用了角色扮演的游戲,。

孩子在變,,教育方式必須變

節(jié)目中的四位大陸爸爸,有兩位是年齡超過四十歲的70后爸爸,,另兩位是三十多歲的80后爸爸,。平均年齡相差大概在十歲左右,他們成長的時代背景不同,,童年的生活環(huán)境不同,,所以對孩子的教育觀念和方式也有很多不同。

從教育觀念和方式來看,,70后爸爸,,更多還是傳承上一代的觀念和方式。而從80后爸爸的身上,,我們可以看到教育觀念和方式已經(jīng)有很大改變:70后爸爸顯得更威嚴,,教育方式相對比較簡單;80后爸爸表現(xiàn)得更溫和,教育方式相對比較靈活,。

但孩子們的年齡卻相差不大,,都處于學(xué)齡前的階段,成長環(huán)境比較相似?,F(xiàn)在的孩子,,在成長過程中,,相對來說擁有更多的資源和機會。家庭收入較高,, 可以得到更優(yōu)質(zhì)的養(yǎng)育;生活更加便捷,,可以接觸更多的人和事。他們的膽量更容易在頻繁的鍛煉中得到提升,,他們的自信更容易在積極的體驗中得到增強,。

從節(jié)目中也可以看出,一些比較傳統(tǒng),、單一的教育方式,,已經(jīng)對新生代的孩子們不管用了。因此,,家長的教養(yǎng)觀念就需要與時俱進,教育方式更需要推陳出新,。

尊重孩子,,應(yīng)成為一種習(xí)慣

從臺灣爸爸林志穎跟其他幾位大陸爸爸的對比來看,我們或許可以觀察到兩岸的教育方式會有一些不同,。比如,,林志穎在跟孩子說話時,大多數(shù)情況下都是蹲下去平視孩子,,大陸的爸爸很多時候都是站著對孩子說話;當Kimi提出把死蜘蛛撿過來當玩具時,,林志穎毫不猶豫地滿足兒子的探究欲,而當Cindy提 出想喝啤酒時,,田亮卻用一句“小孩子不可以喝啤酒”來遏制女兒的好奇心,。

兩岸的爸爸之所以出現(xiàn)出如此差異,我認為主要還是社會文化方面的原因,。雖然我們同屬中華文化,,但臺灣社會受到西方社會的影響更早,同時在傳承中 國傳統(tǒng)文化方面做得更好,,整個社會的價值觀更趨多元化,。在臺灣社會中,人與人之間的尊重幾乎可以體現(xiàn)在生活的每一個細節(jié),,比如到餐廳就餐,,當服務(wù)員每上一 道菜,客人都會說聲“謝謝”,,服務(wù)員同樣會很客氣地回謝,。

其實,對孩子的教育也一樣,,我們不能僅僅把“尊重”兩個字掛在嘴上,,而是需要體現(xiàn)在細節(jié),、落實到行動上,最終成為我們的一種習(xí)慣,。

教育孩子,,爸爸不能缺位

從播出的節(jié)目中可以看出,大部分爸爸平時應(yīng)該都很忙,,照顧和陪伴孩子的時間比較少,。其中也有爸爸坦承自己不是一個稱職的爸爸。正是因為平時參與得太少,,對孩子的了解不夠,,教育孩子的方法欠缺,所以有些爸爸在節(jié)目中就表現(xiàn)得手忙腳亂,、有心無力,。

由于很多爸爸的長期缺位以及因此導(dǎo)致的補償心理,目前部分家庭已經(jīng)出現(xiàn)“母親父性化,、父親母性化”的趨勢,,很多媽媽不得不承擔(dān)爸爸的角色。當媽媽把本該由爸爸承擔(dān)的角色全部擔(dān)當以后,,爸爸出于補償心理就會去尋找本該由媽媽擔(dān)當?shù)慕巧?,最終導(dǎo)致父親和母親的角色顛倒。

這是一個需要呼喚爸爸歸位的時代,。爸爸不能把教育孩子的重任全部推給媽媽,。教育孩子,絕不是媽媽一個人的事情,,爸爸理應(yīng)是主角,,不是配角,更不能缺位,。

網(wǎng)友評論:

很多媽媽常常會苦惱,,總覺得老公對孩子的事參與得太少。其實,,爸爸不愿參與的一個重要原因,,就是媽媽平時給爸爸的支持和鼓勵太少,沒有讓爸爸體 會到跟孩子在一起的快樂,。通過這個節(jié)目,,我們可以看出,雖然爸爸們經(jīng)常囧態(tài)百出,,但是只要跟孩子在一起,,他們收獲的快樂和感動就難以言表。

小編結(jié)語:育兒的快樂,,就在舉手投足之間,,就在生活點滴之中,,只有我們?nèi)硇耐度氩拍芨惺艿玫剑挥形覀冇眯母惺懿拍軐ふ业玫?。作為媽媽,,要?jīng)常跟爸爸分 享養(yǎng)育孩子的開心事,通過自己的一言一行去影響他,,讓另一半逐漸受到感染,。同時,還要主動創(chuàng)造機會讓爸爸參與育兒,,幫助他發(fā)現(xiàn)跟孩子在一起的歡樂,,因為男 人往往是后知后覺的。

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