如今，繪本閱讀已經(jīng)成了全世界兒童閱讀的時(shí)尚,。論起源,，現(xiàn)代意義認(rèn)為，繪本誕生于歐洲,。其實(shí),，繪本也經(jīng)歷了一個(gè)緩慢發(fā)展的時(shí)期。歐洲能成為繪本的先驅(qū),，說(shuō)到底離不開(kāi)它的時(shí)代背景,、教育觀念。中國(guó)社會(huì)意識(shí)形態(tài)是從封建主義逐步到現(xiàn)在的社會(huì)主義,，西歐也同理,。
文藝復(fù)興時(shí)期早在11世紀(jì),，西方人認(rèn)為，神權(quán)可以超越一切世俗的政治力量,。1054年,，東西方基督教分裂為天主教與東正教。從11世紀(jì)末期開(kāi)始,，天主教西歐對(duì)穆斯林世界進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)2個(gè)世紀(jì)之久的十字軍東征,，最終以失敗告終。天主教的神性因此受到質(zhì)疑,，人文主義的文藝復(fù)興開(kāi)始萌芽,，從意大利逐漸擴(kuò)展到西歐各國(guó)，在16世紀(jì)達(dá)到了頂峰,。
天主教第二次會(huì)議文藝復(fù)興提倡人本主義,，主張以人為本，宣揚(yáng)個(gè)性解放,、追求自由,，反對(duì)神的權(quán)威，把人從神的枷鎖中解救了出來(lái),?？梢哉f(shuō)文藝復(fù)興是對(duì)知識(shí)和精神的空前解放與創(chuàng)造。這個(gè)時(shí)期產(chǎn)生了許多不同形式的學(xué)術(shù),、宗教和藝術(shù)杰作,。特別是繪畫(huà)，吸收了古希臘,、古羅馬的文化營(yíng)養(yǎng),，改革了油畫(huà)材料和技法，使西方繪畫(huà)獨(dú)樹(shù)一幟,，自成體系,。
《世界圖繪》最為關(guān)鍵的是，文藝復(fù)興的余光照亮了兒童觀領(lǐng)域,，全新的兒童觀來(lái)臨了,。思想家開(kāi)始關(guān)注兒童教育，人文思想家伊拉斯謨指出,，對(duì)待兒童,，“首先是愛(ài)，然后漸漸隨之以某種自然和溫柔的尊嚴(yán),，而不是畏懼,，前者比后者更有價(jià)值”。繪畫(huà)和觀念的融合，出現(xiàn)了第一本兒童繪本《世界圖繪》,。啟蒙時(shí)代18世紀(jì)啟蒙思想在法國(guó)波及最廣,，持續(xù)最久，因此有“啟蒙時(shí)代”之稱(chēng),，提倡創(chuàng)立民主,、共和政體的思想。
《純真之歌》此時(shí),，出現(xiàn)了一種新的兒童觀和教育觀：兒童生來(lái)就是沒(méi)有原罪的純真元緞的存在,；反對(duì)體罰，提倡激勵(lì)和競(jìng)爭(zhēng)的教育,。這種觀念受到社會(huì)上層的支持,，并逐漸認(rèn)識(shí)到兒童獨(dú)立存在的價(jià)值。1789年英國(guó)詩(shī)人兼畫(huà)家威廉·布雷克完成了一本雕版印刷彩色兒童書(shū)《純真之歌》,。19世紀(jì)的歐洲這個(gè)時(shí)期，中國(guó)宋代的一介布衣畢升發(fā)明了木活字,，韓國(guó)人發(fā)明了銅活字,，德國(guó)人古登堡最終集大成發(fā)明了鉛活字。鉛活字印刷術(shù)經(jīng)濟(jì)實(shí)用,，促進(jìn)了歐洲出版業(yè)的發(fā)展,，也促進(jìn)了繪本的繁榮。
鉛活字這一時(shí)期的兒童教育,，強(qiáng)調(diào)尊重兒童,，堅(jiān)信兒童的發(fā)展?jié)撃埽鲝埥逃龖?yīng)當(dāng)在不違背兒童天性的前提下進(jìn)行,，強(qiáng)調(diào)避免教育壓迫兒童,。20-21世紀(jì)到了20、21世紀(jì),，包括日本,、韓國(guó)，以及我國(guó)的臺(tái)灣地區(qū)在內(nèi),，繪本在世界范圍內(nèi)迅速發(fā)展,，真正迎來(lái)了它的黃金時(shí)代。
在教育觀念上,，各國(guó)普遍強(qiáng)調(diào)兒童和成人的關(guān)系是保持其各自特點(diǎn)的平等關(guān)系,，尊重、愛(ài)護(hù)兒童成為全人類(lèi)的共識(shí),。
網(wǎng)友評(píng)論：
還真是長(zhǎng)知識(shí)了,。不過(guò)西方的這種繪圖觀念真的不錯(cuò)，對(duì)寶寶有很大的好處！
小編結(jié)語(yǔ)：從整個(gè)發(fā)展歷程來(lái)看,，繪本不止始于歐洲,，更始于一種觀念。現(xiàn)代意義的繪本與歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng),、人本主義的觀念興起,、及由此帶來(lái)的兒童的發(fā)現(xiàn)、新的兒童觀的產(chǎn)生有必然的聯(lián)系,，甚至可以說(shuō),，整個(gè)現(xiàn)代意義的兒童文學(xué)或繪本，都是這些觀念的結(jié)果,。
