彩禮問(wèn)題可否認(rèn)定為屬于以結(jié)婚為目的的附條件的法律行為?也就是說(shuō)，對(duì)給付結(jié)婚彩禮能否作為附解除條件的贈(zèng)與行為對(duì)待?我們認(rèn)為答案應(yīng)是否定的,。

附條件的民事法律行為設(shè)定產(chǎn)生的基礎(chǔ)是私法自治這一民法的基本原則,。依私法自治，當(dāng)事人可以對(duì)法律行為效果的發(fā)生或消滅加以限制,，此即法律行為的附款,。附款有條件和期限兩種。附條件和期限的原因是人們?yōu)榉尚袨闀r(shí),，大多基于對(duì)現(xiàn)狀的認(rèn)識(shí)和對(duì)其將來(lái)發(fā)展的預(yù)期,，為了使當(dāng)事人能計(jì)劃未來(lái)，排除不確定的風(fēng)險(xiǎn),，可以預(yù)先設(shè)定條件和期限,。婚姻法律關(guān)系本質(zhì)上是一種身份關(guān)系,，婚姻雙方在財(cái)產(chǎn)上的權(quán)利義務(wù)關(guān)系是附隨于人身上的權(quán)利義務(wù)的,。創(chuàng)設(shè)這種關(guān)系的婚姻行為是一種身份上的行為，行為人須有結(jié)婚的合意,，但是婚姻成立的條件和程序,、婚姻的效力、婚姻解除的原因等,，都是法定的,，而不是當(dāng)事人意定的。不能將婚姻行為視為契約,。所以各國(guó)民法均規(guī)定,，身份關(guān)系上的行為或與身份密切相關(guān)的行為，例如：結(jié)婚,、離婚,、收養(yǎng)，收養(yǎng)關(guān)系的解除,，繼承的承認(rèn)與拋棄等此類法律行為,，不允許附條件和期限。我國(guó)婚姻法強(qiáng)調(diào)婚姻以雙方自愿為原則,，婚姻關(guān)系的維系以夫妻感J 晴為基礎(chǔ),，沒有將經(jīng)濟(jì)因素置入其中。我國(guó)給付彩禮的現(xiàn)象大多出現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的農(nóng)村及偏遠(yuǎn)地區(qū),，是當(dāng)?shù)氐囊环N約定俗成的習(xí)慣,，是人們不得已而為之的行為。這種現(xiàn)象不是普遍的，而且隨著社會(huì)的發(fā)展,，生活水平的提高,，男女平等的觀念深人人心，結(jié)婚索要,、給付彩禮的現(xiàn)象會(huì)逐漸消失,。所以《解釋(二)》未采納所謂給付彩禮是附解除條件的贈(zèng)與行為這一觀點(diǎn)，并沒有做出凡給付彩禮的目的未達(dá)到即未結(jié)婚或離婚就應(yīng)返還彩禮的規(guī)定,，而是根據(jù)雙方的現(xiàn)實(shí)確定對(duì)彩禮問(wèn)題的處理,，具體明確服三種情況的返還彩禮。我們?cè)诰唧w理解和適用時(shí),，要嚴(yán)格掌握尺度,，避免適用的擴(kuò)大化。

二,、 關(guān)于彩禮分割與返還問(wèn)題的法律規(guī)定

彩禮給付是基于當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣,，這與無(wú)條件的贈(zèng)與不同，其實(shí)質(zhì)是附條件的贈(zèng)與行為,。給付彩禮和收取彩禮是以締結(jié)婚姻關(guān)系為前提的,。最高院司法解釋也關(guān)于彩禮的返還做了明確的規(guī)定。

1,、最高人民法院《關(guān)于人民法院審理離婚案件處理財(cái)產(chǎn)分割問(wèn)題的若干具體意見》(法發(fā)〔1993〕第32號(hào))第18條規(guī)定：“婚前一方借款購(gòu)置的房屋等財(cái)產(chǎn)已轉(zhuǎn)化為夫妻共同財(cái)產(chǎn)的,，為購(gòu)置財(cái)產(chǎn)造成對(duì)方生活困難的，可酌情返還,。對(duì)取得財(cái)產(chǎn)的性質(zhì)是索取還是贈(zèng)與難以認(rèn)定的,，可按贈(zèng)與處理。”

2,、最高人員法院《關(guān)于適用<中華人民共和國(guó)婚姻法>若干問(wèn)題的解釋(二)》第10條規(guī)定:當(dāng)事人請(qǐng)求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的,，如果查明屬于以下情形，人民法院應(yīng)當(dāng)予以支持：(1)雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的;

(2)雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活的;

(3)婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的;

適用前款第(2)(3)項(xiàng)規(guī)定的,，應(yīng)當(dāng)以雙方離婚為條件,。

三、 嫁妝的分割與返還的法律規(guī)定和司法實(shí)踐

女方親屬陪送嫁妝的行為應(yīng)認(rèn)定一般為贈(zèng)與行為;在登記結(jié)婚前陪送的嫁妝應(yīng)認(rèn)定是對(duì)女方的婚前個(gè)人贈(zèng)與;婚后陪送的嫁妝,，則應(yīng)認(rèn)定為對(duì)夫妻雙方的共同贈(zèng)與,，該嫁妝的性質(zhì)應(yīng)認(rèn)定為夫妻共同財(cái)產(chǎn)，但有約定的依約定確認(rèn)權(quán)利的歸屬,。

法律依據(jù)：(1)《婚姻法》第18條規(guī)定：一方的婚前財(cái)產(chǎn)歸夫妻一方所有;

(2)《婚姻法》第17條第1款規(guī)定以及第19條的規(guī)定,。

網(wǎng)友咨詢：返還彩禮

我與第一被告于今年正月通過(guò)媒人介紹認(rèn)識(shí)了，隨后便按照民間習(xí)俗原告與被告辦了結(jié)婚酒席,，并在當(dāng)日經(jīng)媒人手給了被告父母彩禮50000,，隨后被告便在原告家住下于原告一起生活,，但由于被告未達(dá)到法定婚齡，故未辦理結(jié)婚登記手續(xù),。一星期后便跟隨原告與原告父母到外地打工，被告在原告家里表現(xiàn)良好,，但卻與五月留下字條離家出走,。之后原告與第一被告在也聯(lián)系不上，原告每次打電話都是被告父母接電話,，并且以各種理由推脫,，使原告打不通被告電話。經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的溝通,，原告始終聯(lián)系不到第一被告,。且與其無(wú)法繼續(xù)生活下去。請(qǐng)問(wèn)彩禮50000歸還是否可得到支持???原告該怎么處理?怎么做?打官司的陳述詞怎么說(shuō)比較合理?

婚姻幫律師解答：

2004年4月1日實(shí)施的最高人民法院《關(guān)于適用中華人民共和國(guó)婚姻法若干問(wèn)題的解釋二》第十條規(guī)定：“當(dāng)事人請(qǐng)求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的,，如果查明屬于以下情形,，人民法院應(yīng)當(dāng)予以支持：(一)雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的;(二)雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活的;(三)婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的。適用前款第(二),、(三)項(xiàng)的規(guī)定,，應(yīng)當(dāng)以雙方離婚為條件。”此條件的規(guī)定,，標(biāo)志著人民法院正式以司法解釋的形式對(duì)于彩禮糾紛問(wèn)題如何處理作出明確規(guī)定,。　　《關(guān)于適用中華人民共和國(guó)婚姻法若干問(wèn)題的解釋二》第十條還規(guī)定了離婚彩禮返還的條件,，其中第(三)項(xiàng)規(guī)定“婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的”是返還彩禮的一個(gè)條件,。那么如何理解“生活困難”呢?《解釋(二)》第二十七條對(duì)“生活困難”的含義作出了這樣的解釋：“婚姻法第四十二條所稱‘生活困難’，是指依靠個(gè)人財(cái)產(chǎn)和離婚時(shí)分得的財(cái)產(chǎn)無(wú)法維持當(dāng)?shù)鼗旧钏健?rdquo;據(jù)此,，“生活困難”應(yīng)當(dāng)是指絕對(duì)困難,，而不是相對(duì)困難?！　　督忉?二)》第十條中的“生活困難”的理解也應(yīng)當(dāng)與上述解釋一致,。即所謂絕對(duì)困難是實(shí)實(shí)在在的困難，是因?yàn)榻o付彩禮后,，造成其生活靠自己的力量已經(jīng)無(wú)法維持當(dāng)?shù)刈罨镜纳钏?，而不是與給付彩禮之前相比，財(cái)產(chǎn)受到損失,，相對(duì)于原來(lái)的生活條件比較困難了,。本案中，被告人家庭經(jīng)濟(jì)狀況本身就很差,，不能維持正常生活,，尚依靠單位給予經(jīng)濟(jì)幫助,，給付彩禮后其生活就更加困難了，應(yīng)認(rèn)為被告的這種生活狀況,，屬于“因給付彩禮導(dǎo)致生活困難”的情形,。　　《解釋(二)》 第十條規(guī)定了離婚彩禮返還的條件,，其中第(三)項(xiàng)規(guī)定“婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的”是返還彩禮的一個(gè)條件,。那么如何理解“生活困難”呢?《解釋(二)》第二十七條對(duì)“生活困難”的含義作出了這樣的解釋：“婚姻法第四十二條所稱‘生活困難’，是指依靠個(gè)人財(cái)產(chǎn)和離婚時(shí)分得的財(cái)產(chǎn)無(wú)法維持當(dāng)?shù)鼗旧钏健?rdquo;據(jù)此,，“生活困難”應(yīng)當(dāng)是指絕對(duì)困難,，而不是相對(duì)困難?！　　督忉?二)》第十條中的“生活困難”的理解也應(yīng)當(dāng)與上述解釋一致,。即所謂絕對(duì)困難是實(shí)實(shí)在在的困難，是因?yàn)榻o付彩禮后,，造成其生活靠自己的力量已經(jīng)無(wú)法維持當(dāng)?shù)刈罨镜纳钏?，而不是與給付彩禮之前相比，財(cái)產(chǎn)受到損失,，相對(duì)于原來(lái)的生活條件比較困難了,。本案中，被告人家庭經(jīng)濟(jì)狀況本身就很差,，不能維持正常生活,，尚依靠單位給予經(jīng)濟(jì)幫助，給付彩禮后其生活就更加困難了,，應(yīng)認(rèn)為被告的這種生活狀況,，屬于“因給付彩禮導(dǎo)致生活困難”的情形。

小編結(jié)語(yǔ)：《解釋(二)》未采納所謂給付彩禮是附解除條件的贈(zèng)與行為這一觀點(diǎn),，并沒有做出凡給付彩禮的目的未達(dá)到即未結(jié)婚或離婚就應(yīng)返還彩禮的規(guī)定,，而是根據(jù)雙方的現(xiàn)實(shí)確定對(duì)彩禮問(wèn)題的處理，具體明確服三種情況的返還彩禮,。我們?cè)诰唧w理解和適用時(shí),，要嚴(yán)格掌握尺度，避免適用的擴(kuò)大化,。關(guān)于彩禮與嫁妝的分割原則的相關(guān)內(nèi)容就介紹到這,，希望婚姻幫的這篇文章對(duì)您有所幫助。如果您有更多相關(guān)彩禮糾紛的法律問(wèn)題,，請(qǐng)撥打婚姻幫全國(guó)客服熱線：4006-520-255,，我們有專業(yè)的婚姻家庭律師為您答疑解惑。