彩禮是舊時婚禮程序之一,，又稱財禮、聘禮,、聘財?shù)取? 我國自古以來婚姻的締結(jié),，就有男方在婚姻約定初步達(dá)成時向女方贈送聘金、聘禮的習(xí)俗,，這種聘金,、聘禮俗稱“彩禮”。
在現(xiàn)代,，有些地方習(xí)把彩禮俗稱為納征,，征是成功的意思，即送彩禮之后,，婚約正式締結(jié),，一般不得反悔。若有反悔時,，若女方反悔,，彩禮要退還男方的;若男方反悔，則彩禮一般不退,。
在買賣婚姻中,，彩禮表示女子的身價，有的地區(qū)和民族直稱為身價禮,。
男方家向女方家送彩禮的多少,，要由女方家的要求和男方家的經(jīng)濟(jì)狀況而定。
二,、哪些屬于彩禮的范圍?
《解釋二》雖然明確規(guī)定了彩禮返還,，但對彩禮范圍未予明確。除了金錢之外,，實(shí)物是否也可納入彩禮的范圍?金錢與實(shí)物雖然表現(xiàn)形式不同,，但性質(zhì)相同，均可以成為彩禮,，具體在認(rèn)定時法院應(yīng)當(dāng)結(jié)合案件的具體情況以及客觀案情進(jìn)行認(rèn)定,。如果當(dāng)?shù)赜胁识Y給付的習(xí)俗，且給付的金錢數(shù)額較大,，或者給付的實(shí)物價值較高,，均可以認(rèn)定為彩禮,。至于達(dá)到多大的數(shù)額或者多高的價值，由人民法院結(jié)合各地的經(jīng)濟(jì)狀況等實(shí)際情況酌情確定,。
三,、離婚彩禮的法律依據(jù)
《關(guān)于適用中華人民共和國婚姻法若干問題的解釋二》第十條還規(guī)定了離婚彩禮返還的條件，其中第(三)項(xiàng)規(guī)定“婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的”是返還彩禮的一個條件,。那么如何理解“生活困難”呢?《解釋(二)》第二十七條對“生活困難”的含義作出了這樣的解釋：“婚姻法第四十二條所稱‘生活困難’,，是指依靠個人財產(chǎn)和離婚時分得的財產(chǎn)無法維持當(dāng)?shù)鼗旧钏健,！?/p>
據(jù)此,，“生活困難”應(yīng)當(dāng)是指絕對困難，而不是相對困難,?！督忉?二)》第十條中的“生活困難”的理解也應(yīng)當(dāng)與上述解釋一致。即所謂絕對困難是實(shí)實(shí)在在的困難,，是因?yàn)榻o付彩禮后,，造成其生活靠自己的力量已經(jīng)無法維持當(dāng)?shù)刈罨镜纳钏剑皇桥c給付彩禮之前相比,，財產(chǎn)受到損失,，相對于原來的生活條件比較困難了。本案中,，被告人家庭經(jīng)濟(jì)狀況本身就很差,，不能維持正常生活，尚依靠單位給予經(jīng)濟(jì)幫助,，給付彩禮后其生活就更加困難了,，應(yīng)認(rèn)為被告的這種生活狀況，屬于“因給付彩禮導(dǎo)致生活困難”的情形,。
如果是索要彩禮錢,、首飾錢等，就是違反了中華人民共和國婚姻法第一章總則中的第三條：“禁止包辦,、買賣婚姻和其他干涉婚姻自由的行為,。禁止借婚姻索取財物?！敝械慕菇杌橐鏊魅∝斘?。
2003 年12 月25 日最高人民法院公布、2004 年4 月1 日起施行的《關(guān)于適用〈中華人民共和國婚姻法〉若干問題的解釋(二)》(以下簡《解釋(二)》)就彩禮糾紛問題如何處理作出了專門規(guī)定,。
《解釋(二)》 第十條規(guī)定：“當(dāng)事人請求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的,，如果查明屬于以下情形,，人民法院應(yīng)當(dāng)予以支持：(一)雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的;(二)雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活的;(三)婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的,?！痹诶斫夂瓦m用本條解釋時，要注意以下三個問題,。
網(wǎng)友咨詢：彩禮如何返還
彩禮如何返還?什么情況下可以返還?
婚姻幫律師解答：
我國最高人民法院《關(guān)于適用<中華人民共和國婚姻法>若干問題的解釋(二)》第十條作出了如下規(guī)定： 當(dāng)事人請求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的,，如果查明屬于以下情形，人民法院應(yīng)當(dāng)予以支持： (一)雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的; (二)雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活的; (三)婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的,。 適用前款(二),、(三)項(xiàng)的規(guī)定，應(yīng)當(dāng)以雙方離婚為條件,。此條規(guī)定所堅持的基本原則是在決定彩禮是否返還時,，是以當(dāng)事人是否已經(jīng)締結(jié)婚姻關(guān)系為主要判斷依據(jù)的。即給付彩禮后未締結(jié)婚姻關(guān)的,，原則上收受彩禮一方應(yīng)當(dāng)返還彩禮;給付彩禮后如果已經(jīng)結(jié)婚的,，原則上彩禮不予返還，只是在第(二),、(三)項(xiàng)的情形下才支持當(dāng)事人的返還請求,。此條司法解釋為各級人民法院在審理婚約階段(即未締結(jié)婚姻關(guān)系階段)和合法婚姻階段(即已締結(jié)婚姻關(guān)系階段)發(fā)生的彩禮返還糾紛提供了法律依據(jù)，但對于未辦結(jié)婚登記而以夫妻名義同居生活(即同居關(guān)系)而發(fā)生的彩禮返還糾紛該如何處理并沒有規(guī)定,。那么,，在同居關(guān)系過程中發(fā)生彩禮返還糾紛該如何處理呢?在回答這個問題之前，我們首先必須了解同居關(guān)系和彩禮的概念和屬性,。 一,、同居關(guān)系的概念和內(nèi)涵 對于同居關(guān)系的表述究竟含義是什么?一直沒有一個統(tǒng)一、明確的認(rèn)識,。從不同的角度出發(fā),，同居關(guān)系所指向的具體內(nèi)容也都有所不同。同居關(guān)系,，包括廣義的同居關(guān)系和狹義的同居關(guān)系,。廣義的同居關(guān)系，是一種基于共同生活,、居住而形成的關(guān)系,。從這種含義理解的話，可以形成同居關(guān)系的情形很多,，范圍也很廣,。與自已同住的親屬、朋友,、同學(xué)等,，形成的都屬于廣義上的同居關(guān)系。狹義的同居關(guān)系,，是被賦予了特定含義的同居,，是兩個異性者以性和愛為基礎(chǔ)而共同生活,、居住而形成的關(guān)系，且強(qiáng)調(diào)“夫妻”生活中的同居(性生活),內(nèi)容,。即雖然不完全具備合法婚姻的構(gòu)成要件,，但在某些方面與婚姻關(guān)系又有些相似的特征。法學(xué)上的解釋通常都屬于這種狹義的同居關(guān)系范疇,。而本文所分析的同居關(guān)系及相關(guān)問題也是這個意義和范疇上的同居關(guān)系,。從不同的角度入手，又可以區(qū)分成許多不同的同居種類,。比如,，從同居各方的性別出發(fā)，可以分為同性之間的同居和異性之間的同居,。從同居各方的婚姻狀況入手,，可以分為未婚同居和有配偶者與他人同居。從雙方對外所公示出的關(guān)系來看,，又可以分成對外以夫妻名義相稱的同居關(guān)系和不以夫妻名義相稱的同居關(guān)系等等,。而本文所分析的同居關(guān)系及相關(guān)問題是未辦結(jié)婚登記而對外以夫妻名義同居生活的同居關(guān)系。同居關(guān)系的概念容易給人造成太多的不同理解,，所以,，我們只有弄清楚同居關(guān)系指的是哪些，才能更好地掌握司法解釋的真正含義,，才能了解我們的司法現(xiàn)狀和現(xiàn)實(shí)的社會生活,。 二、彩禮的含義及性質(zhì) 彩禮,，也稱為聘禮,、納彩等。給付的彩禮,，多為金錢,，也有一些貴重物品。由于各地方風(fēng)俗情況不同,，當(dāng)事人條件的差異等因素,，彩禮的數(shù)額及價值也不盡相同。這種以結(jié)婚為目的,，于婚前給付彩禮的行為,，到底是一種什么樣的性質(zhì)?理論界和實(shí)務(wù)界一直存在爭議，無法達(dá)成共識,。而本文所說的彩禮是與借婚姻索取財物,、包辦買賣婚姻等行為有本質(zhì)區(qū)別的。另外，這種彩禮的給付,，是基于當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣不得已而為之,，不是心甘情愿地主動給付，與一般意義上的無條件的贈與行為不同,。這種以結(jié)婚為目的而于婚前給付彩禮的行為,，可以發(fā)生在婚約階段(即未締結(jié)婚姻關(guān)系階段),，也可以發(fā)生合法婚姻階段(即已締結(jié)婚姻關(guān)系階段),，又可以發(fā)生在同居關(guān)系過程中。而司法解釋(二)第十條對前二種情形下發(fā)生的彩禮返還糾紛的處理已作了明確的規(guī)定,，但對第三種情形下發(fā)生的彩禮返還糾紛的處理并沒有作出規(guī)定,。而第三種情形下發(fā)生的彩禮返還糾紛在我國現(xiàn)階段、在某些地區(qū)還普遍存在,，如果沒有法律的規(guī)范和保障,，將會引起很多家庭矛盾和社會問題，進(jìn)而威脅到全社會的和諧和穩(wěn)定,。所以,，我們非常有必要對這類糾紛的處理進(jìn)行研究和探討，以便作出明確的規(guī)定來指導(dǎo)審判工作,。 三,、處理同居關(guān)系彩禮返還糾紛案件的意見或建議 未辦結(jié)婚登記而以夫妻名義同居生活，同居前一方(一般是男方)按當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣給付的彩禮,，同居生活后,，在雙方解除同居關(guān)系時，當(dāng)事人要求返還彩禮該如何處理,，現(xiàn)行的《婚姻法》及司法解釋均沒有規(guī)定,。而在審判實(shí)踐中有兩種處理觀點(diǎn)：第一種觀點(diǎn)是按司法解釋(二)第十條第一款第(一)項(xiàng)的規(guī)定處理，即給付的彩禮應(yīng)當(dāng)返還,。理由是因?yàn)殡p方未辦理結(jié)婚登記手續(xù),。第二種觀點(diǎn)與第一觀點(diǎn)相悖，即給付的彩禮原則上不予返還,，只是在一些特殊情形下才支持當(dāng)事人的返還請求,。理由有二：其一、司法解釋(二)第十條第一款第(一)項(xiàng)規(guī)定的本意是針對婚約階段(即未締結(jié)婚姻關(guān)系階段)發(fā)生的返還彩禮糾紛,，如果同居關(guān)系的返還彩禮糾紛也適用此規(guī)定,，那就違背了司法解釋的本意，擴(kuò)大了條文的適用范圍;其二,、因?yàn)榻o付彩禮的一方一般為男方,，收受彩禮的一方一般為女方(當(dāng)然也有個別相反的)，同居生活甚至生兒育女后,，若解除同居關(guān)系時涉及彩禮返還問題仍適用司法解釋(二)第十條第一款第(一)項(xiàng)的規(guī)定,，對女性明顯不公平,，使得女性用青春換取的“婚姻”變得沒有任何價值，沒能保護(hù)婦女的合法權(quán)益,。所以,，不應(yīng)適用司法解釋(二)第十條第一款第(一)項(xiàng)的規(guī)定，而應(yīng)比較適用司法解釋(二)第十條第一款第(二),、(三)項(xiàng)的規(guī)定,。即給付彩禮后雙方未同居生活的，原則上收受彩禮一方應(yīng)當(dāng)返還彩禮;如果雙方已經(jīng)同居生活后才解除同居關(guān)系的,，原則上收受彩禮一方不再返還彩禮,，除因給付彩禮導(dǎo)致給付人生活困難的之外。筆者同意第二種處理觀點(diǎn),。因?yàn)樗容^符合我國現(xiàn)行的司法現(xiàn)狀和現(xiàn)實(shí)的社會生活,，也符合《婚姻法》和司法解釋的基本原則及立法精神。
小編結(jié)語： 我國自古以來婚姻的締結(jié),，就有男方在婚姻約定初步達(dá)成時向女方贈送聘金,、聘禮的習(xí)俗，這種聘金,、聘禮俗稱“彩禮”,。金錢與實(shí)物均可以成為彩禮。在彩禮返還問題上我國《關(guān)于適用中華人民共和國婚姻法若干問題的解釋二》第十條第一次對彩禮進(jìn)行了規(guī)定,，具體看上文,。關(guān)于彩禮的定義以及彩禮返還的相關(guān)內(nèi)容就介紹到這，希望婚姻幫的這篇文章對您有所幫助,。如果您有更多相關(guān)彩禮糾紛的法律問題,，請撥打婚姻幫全國客服熱線：4006-520-255，我們有專業(yè)的婚姻家庭律師為您答疑解惑,。
