彩禮是舊時婚禮程序之一,又稱財禮,、聘禮,、聘財?shù)取? 我國自古以來婚姻的締結(jié),就有男方在婚姻約定初步達成時向女方贈送聘金,、聘禮的習(xí)俗,,這種聘金、聘禮俗稱“彩禮”,。
在現(xiàn)代,,有些地方習(xí)把彩禮俗稱為納征,征是成功的意思,,即送彩禮之后,,婚約正式締結(jié),一般不得反悔,。若有反悔時,,若女方反悔,彩禮要退還男方的;若男方反悔,,則彩禮一般不退,。
在買賣婚姻中,彩禮表示女子的身價,,有的地區(qū)和民族直稱為身價禮,。
男方家向女方家送彩禮的多少,要由女方家的要求和男方家的經(jīng)濟狀況而定,。
二,、哪些屬于彩禮的范圍?
《解釋二》雖然明確規(guī)定了彩禮返還,但對彩禮范圍未予明確,。除了金錢之外,,實物是否也可納入彩禮的范圍?金錢與實物雖然表現(xiàn)形式不同,但性質(zhì)相同,,均可以成為彩禮,,具體在認(rèn)定時法院應(yīng)當(dāng)結(jié)合案件的具體情況以及客觀案情進行認(rèn)定,。如果當(dāng)?shù)赜胁识Y給付的習(xí)俗,且給付的金錢數(shù)額較大,,或者給付的實物價值較高,,均可以認(rèn)定為彩禮。至于達到多大的數(shù)額或者多高的價值,,由人民法院結(jié)合各地的經(jīng)濟狀況等實際情況酌情確定,。
三、離婚彩禮的法律依據(jù)
《關(guān)于適用中華人民共和國婚姻法若干問題的解釋二》第十條還規(guī)定了離婚彩禮返還的條件,,其中第(三)項規(guī)定“婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的”是返還彩禮的一個條件。那么如何理解“生活困難”呢?《解釋(二)》第二十七條對“生活困難”的含義作出了這樣的解釋:“婚姻法第四十二條所稱‘生活困難’,,是指依靠個人財產(chǎn)和離婚時分得的財產(chǎn)無法維持當(dāng)?shù)鼗旧钏?。?/p>
據(jù)此,,“生活困難”應(yīng)當(dāng)是指絕對困難,,而不是相對困難?!督忉?二)》第十條中的“生活困難”的理解也應(yīng)當(dāng)與上述解釋一致,。即所謂絕對困難是實實在在的困難,是因為給付彩禮后,,造成其生活靠自己的力量已經(jīng)無法維持當(dāng)?shù)刈罨镜纳钏?,而不是與給付彩禮之前相比,財產(chǎn)受到損失,,相對于原來的生活條件比較困難了,。本案中,被告人家庭經(jīng)濟狀況本身就很差,,不能維持正常生活,,尚依靠單位給予經(jīng)濟幫助,給付彩禮后其生活就更加困難了,,應(yīng)認(rèn)為被告的這種生活狀況,,屬于“因給付彩禮導(dǎo)致生活困難”的情形。
如果是索要彩禮錢,、首飾錢等,,就是違反了中華人民共和國婚姻法第一章總則中的第三條:“禁止包辦、買賣婚姻和其他干涉婚姻自由的行為,。禁止借婚姻索取財物,。”中的禁止借婚姻索取財物,。
2003 年12 月25 日最高人民法院公布,、2004 年4 月1 日起施行的《關(guān)于適用〈中華人民共和國婚姻法〉若干問題的解釋(二)》(以下簡《解釋(二)》)就彩禮糾紛問題如何處理作出了專門規(guī)定,。
《解釋(二)》 第十條規(guī)定:“當(dāng)事人請求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的,如果查明屬于以下情形,,人民法院應(yīng)當(dāng)予以支持:(一)雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的;(二)雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活的;(三)婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的,。”在理解和適用本條解釋時,,要注意以下三個問題,。
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彩禮如何返還?什么情況下可以返還?
婚姻幫律師解答:
我國最高人民法院《關(guān)于適用<中華人民共和國婚姻法>若干問題的解釋(二)》第十條作出了如下規(guī)定: 當(dāng)事人請求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的,如果查明屬于以下情形,,人民法院應(yīng)當(dāng)予以支持: (一)雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的; (二)雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活的; (三)婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的,。 適用前款(二)、(三)項的規(guī)定,,應(yīng)當(dāng)以雙方離婚為條件,。此條規(guī)定所堅持的基本原則是在決定彩禮是否返還時,是以當(dāng)事人是否已經(jīng)締結(jié)婚姻關(guān)系為主要判斷依據(jù)的,。即給付彩禮后未締結(jié)婚姻關(guān)的,,原則上收受彩禮一方應(yīng)當(dāng)返還彩禮;給付彩禮后如果已經(jīng)結(jié)婚的,原則上彩禮不予返還,,只是在第(二),、(三)項的情形下才支持當(dāng)事人的返還請求。此條司法解釋為各級人民法院在審理婚約階段(即未締結(jié)婚姻關(guān)系階段)和合法婚姻階段(即已締結(jié)婚姻關(guān)系階段)發(fā)生的彩禮返還糾紛提供了法律依據(jù),,但對于未辦結(jié)婚登記而以夫妻名義同居生活(即同居關(guān)系)而發(fā)生的彩禮返還糾紛該如何處理并沒有規(guī)定,。那么,在同居關(guān)系過程中發(fā)生彩禮返還糾紛該如何處理呢?在回答這個問題之前,,我們首先必須了解同居關(guān)系和彩禮的概念和屬性,。 一、同居關(guān)系的概念和內(nèi)涵 對于同居關(guān)系的表述究竟含義是什么?一直沒有一個統(tǒng)一,、明確的認(rèn)識,。從不同的角度出發(fā),同居關(guān)系所指向的具體內(nèi)容也都有所不同,。同居關(guān)系,,包括廣義的同居關(guān)系和狹義的同居關(guān)系。廣義的同居關(guān)系,,是一種基于共同生活,、居住而形成的關(guān)系。從這種含義理解的話,,可以形成同居關(guān)系的情形很多,,范圍也很廣。與自已同住的親屬,、朋友,、同學(xué)等,,形成的都屬于廣義上的同居關(guān)系。狹義的同居關(guān)系,,是被賦予了特定含義的同居,,是兩個異性者以性和愛為基礎(chǔ)而共同生活、居住而形成的關(guān)系,,且強調(diào)“夫妻”生活中的同居(性生活),內(nèi)容,。即雖然不完全具備合法婚姻的構(gòu)成要件,但在某些方面與婚姻關(guān)系又有些相似的特征,。法學(xué)上的解釋通常都屬于這種狹義的同居關(guān)系范疇,。而本文所分析的同居關(guān)系及相關(guān)問題也是這個意義和范疇上的同居關(guān)系。從不同的角度入手,,又可以區(qū)分成許多不同的同居種類,。比如,從同居各方的性別出發(fā),,可以分為同性之間的同居和異性之間的同居。從同居各方的婚姻狀況入手,,可以分為未婚同居和有配偶者與他人同居,。從雙方對外所公示出的關(guān)系來看,又可以分成對外以夫妻名義相稱的同居關(guān)系和不以夫妻名義相稱的同居關(guān)系等等,。而本文所分析的同居關(guān)系及相關(guān)問題是未辦結(jié)婚登記而對外以夫妻名義同居生活的同居關(guān)系,。同居關(guān)系的概念容易給人造成太多的不同理解,所以,,我們只有弄清楚同居關(guān)系指的是哪些,,才能更好地掌握司法解釋的真正含義,才能了解我們的司法現(xiàn)狀和現(xiàn)實的社會生活,。 二,、彩禮的含義及性質(zhì) 彩禮,也稱為聘禮,、納彩等,。給付的彩禮,多為金錢,,也有一些貴重物品,。由于各地方風(fēng)俗情況不同,當(dāng)事人條件的差異等因素,,彩禮的數(shù)額及價值也不盡相同,。這種以結(jié)婚為目的,于婚前給付彩禮的行為,,到底是一種什么樣的性質(zhì)?理論界和實務(wù)界一直存在爭議,,無法達成共識,。而本文所說的彩禮是與借婚姻索取財物、包辦買賣婚姻等行為有本質(zhì)區(qū)別的,。另外,,這種彩禮的給付,是基于當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣不得已而為之,,不是心甘情愿地主動給付,,與一般意義上的無條件的贈與行為不同。這種以結(jié)婚為目的而于婚前給付彩禮的行為,,可以發(fā)生在婚約階段(即未締結(jié)婚姻關(guān)系階段),,也可以發(fā)生合法婚姻階段(即已締結(jié)婚姻關(guān)系階段),又可以發(fā)生在同居關(guān)系過程中,。而司法解釋(二)第十條對前二種情形下發(fā)生的彩禮返還糾紛的處理已作了明確的規(guī)定,,但對第三種情形下發(fā)生的彩禮返還糾紛的處理并沒有作出規(guī)定。而第三種情形下發(fā)生的彩禮返還糾紛在我國現(xiàn)階段,、在某些地區(qū)還普遍存在,,如果沒有法律的規(guī)范和保障,將會引起很多家庭矛盾和社會問題,,進而威脅到全社會的和諧和穩(wěn)定,。所以,我們非常有必要對這類糾紛的處理進行研究和探討,,以便作出明確的規(guī)定來指導(dǎo)審判工作,。 三、處理同居關(guān)系彩禮返還糾紛案件的意見或建議 未辦結(jié)婚登記而以夫妻名義同居生活,,同居前一方(一般是男方)按當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣給付的彩禮,,同居生活后,在雙方解除同居關(guān)系時,,當(dāng)事人要求返還彩禮該如何處理,,現(xiàn)行的《婚姻法》及司法解釋均沒有規(guī)定。而在審判實踐中有兩種處理觀點:第一種觀點是按司法解釋(二)第十條第一款第(一)項的規(guī)定處理,,即給付的彩禮應(yīng)當(dāng)返還,。理由是因為雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)。第二種觀點與第一觀點相悖,,即給付的彩禮原則上不予返還,,只是在一些特殊情形下才支持當(dāng)事人的返還請求。理由有二:其一,、司法解釋(二)第十條第一款第(一)項規(guī)定的本意是針對婚約階段(即未締結(jié)婚姻關(guān)系階段)發(fā)生的返還彩禮糾紛,,如果同居關(guān)系的返還彩禮糾紛也適用此規(guī)定,那就違背了司法解釋的本意,擴大了條文的適用范圍;其二,、因為給付彩禮的一方一般為男方,,收受彩禮的一方一般為女方(當(dāng)然也有個別相反的),同居生活甚至生兒育女后,,若解除同居關(guān)系時涉及彩禮返還問題仍適用司法解釋(二)第十條第一款第(一)項的規(guī)定,,對女性明顯不公平,使得女性用青春換取的“婚姻”變得沒有任何價值,,沒能保護婦女的合法權(quán)益,。所以,不應(yīng)適用司法解釋(二)第十條第一款第(一)項的規(guī)定,,而應(yīng)比較適用司法解釋(二)第十條第一款第(二),、(三)項的規(guī)定。即給付彩禮后雙方未同居生活的,,原則上收受彩禮一方應(yīng)當(dāng)返還彩禮;如果雙方已經(jīng)同居生活后才解除同居關(guān)系的,,原則上收受彩禮一方不再返還彩禮,除因給付彩禮導(dǎo)致給付人生活困難的之外,。筆者同意第二種處理觀點,。因為它比較符合我國現(xiàn)行的司法現(xiàn)狀和現(xiàn)實的社會生活,也符合《婚姻法》和司法解釋的基本原則及立法精神,。
小編結(jié)語: 我國自古以來婚姻的締結(jié),,就有男方在婚姻約定初步達成時向女方贈送聘金、聘禮的習(xí)俗,,這種聘金、聘禮俗稱“彩禮”,。金錢與實物均可以成為彩禮,。在彩禮返還問題上我國《關(guān)于適用中華人民共和國婚姻法若干問題的解釋二》第十條第一次對彩禮進行了規(guī)定,具體看上文,。關(guān)于彩禮的定義以及彩禮返還的相關(guān)內(nèi)容就介紹到這,,希望婚姻幫的這篇文章對您有所幫助。如果您有更多相關(guān)彩禮糾紛的法律問題,,請撥打婚姻幫全國客服熱線:4006-520-255,,我們有專業(yè)的婚姻家庭律師為您答疑解惑。