對于夫妻財(cái)產(chǎn)所有制度我國允許全部采用約定制,，相對于其它國家只是法定財(cái)產(chǎn)制與約定財(cái)產(chǎn)制度相結(jié)合的制度(約定財(cái)產(chǎn)制只適用于一部分財(cái)產(chǎn)，其余才采用強(qiáng)制性的法定財(cái)產(chǎn)制),。應(yīng)該說夫妻財(cái)產(chǎn)約定協(xié)議公證在我國應(yīng)當(dāng)普遍,，然而實(shí)際上卻很少出現(xiàn)。筆者實(shí)際工作中遇到的主要的也是再婚夫妻,，或者是財(cái)產(chǎn)較多者,。那么夫妻財(cái)產(chǎn)約定協(xié)議書的社會意義又在哪里呢?

家庭從社會學(xué)意義上是社會的重要的組成單位，人總是生活在家庭之中,。家庭這種社會生活的組織方式曾經(jīng)起到重要作用,。在封建社會，不存在現(xiàn)代社會的企業(yè)制度,，家庭是一個(gè)社會細(xì)胞,，更是一個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)體、生產(chǎn)單位,。家庭作為一種組織,，他有比較完善的運(yùn)行制度,。封建社會家庭采用家長制，然這種家長制度,，建立起了一整套關(guān)于財(cái)產(chǎn)的所有,、處分,、收益的制度,，就我國而言，“父為子綱”,、“夫?yàn)槠蘧V”,，婦女“在家從父、出嫁從夫”等規(guī)定嚴(yán)格排斥了女性在家庭中的主體地位,。在這種制度下,，對于財(cái)產(chǎn)的處理上，男性處于支配地位,，女性只是附屬性的,。同時(shí)，在當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力狀況下為了有利于生產(chǎn)和生活,，家庭財(cái)產(chǎn)統(tǒng)一采取共有制,，不存在家庭成員的的個(gè)人所有財(cái)產(chǎn)。在這種制度下,，當(dāng)然也不會存在夫妻財(cái)產(chǎn)約定協(xié)議,。

從封建法律制度到現(xiàn)代法律制度的轉(zhuǎn)變可以用一本法學(xué)著作的書名作概括——從身份到契約。現(xiàn)代法律制度賦予每一個(gè)的平等的主體地位,，平等主體通過契約共同來建立規(guī)則供遵守,，而不是強(qiáng)者通過制度規(guī)則來要求弱者遵守。現(xiàn)代社會的家庭與過去家庭比較在組成人員上發(fā)生了變化,，其本上只有一對夫妻,，父子之間、兄弟姐妹之間單獨(dú)組建家庭,，作為未成年的子女,，在財(cái)產(chǎn)上是沒有獨(dú)立的主體地位的。家庭已經(jīng)退化夫妻,，家庭財(cái)產(chǎn)制度也僅剩下夫妻財(cái)產(chǎn)制度,。在現(xiàn)代企業(yè)制度及生產(chǎn)力發(fā)展的情況下，以家庭為生產(chǎn)單位的生產(chǎn)方式已經(jīng)不再是社會的主要生產(chǎn)單位,。因此,，單一的夫妻財(cái)產(chǎn)的共有制度應(yīng)當(dāng)退出歷史的舞臺?；橐鲆矎哪懈椷@種共同生產(chǎn),、共同生活為目的的男女結(jié)合變成了僅僅是共同生活為目的的結(jié)合,。也就是說，現(xiàn)代法律制度下的家庭作為一種經(jīng)濟(jì)組織的功能已經(jīng)弱化?，F(xiàn)代家庭這種人與人之間的組織方式的經(jīng)濟(jì)功能已經(jīng)由現(xiàn)代的企業(yè)制度代替,。夫妻之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系變成松散型，夫妻之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系的形式對于一個(gè)家庭,、對于整個(gè)社會來說不再重要,。無論是夫妻財(cái)產(chǎn)的共有財(cái)產(chǎn)制還是分別財(cái)產(chǎn)制都不影響家庭的社會功能，夫妻之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系變成了身份關(guān)系的附屬,。在這樣情況下,，法律對于夫妻財(cái)產(chǎn)的歸屬問題不再作強(qiáng)制性規(guī)定，也就是說夫妻之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系從身份關(guān)系轉(zhuǎn)變成契約關(guān)系,。

家庭這個(gè)社會組織的社會功能重要的,，但是家庭這個(gè)組織在我國民法上已經(jīng)喪失了法律主體資格，這也顯示出家庭的經(jīng)濟(jì)功能的弱化,。即使最松散的經(jīng)濟(jì)組織個(gè)人合伙企業(yè),，它也有自己的財(cái)產(chǎn)，有一整套的運(yùn)行制度,，有自己法律上的主體地位,，而家庭事務(wù)的處理法律沒有明文規(guī)定。家庭的事務(wù)都由組成人員作為主體才處理,。家庭財(cái)產(chǎn)實(shí)際上是不存在的,，只有男方的財(cái)產(chǎn)、女方的財(cái)產(chǎn),，財(cái)產(chǎn)的形式可以是共同財(cái)產(chǎn)的形式,，也可以個(gè)人財(cái)產(chǎn)的形式。財(cái)產(chǎn)的流轉(zhuǎn)處理是個(gè)人作為法律主體,。但是,，家庭總是要承擔(dān)一定的社會功能，夫妻關(guān)系在身份關(guān)系上是緊密的,，這導(dǎo)致在財(cái)產(chǎn)問題上不可能完全相互獨(dú)立,。同時(shí)，夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系又是一種非規(guī)范化的關(guān)系,，各個(gè)家庭夫妻在財(cái)產(chǎn)問題上各有不同,。因此由夫妻之間通過協(xié)議的方式解決財(cái)產(chǎn)歸屬問題是最有利于實(shí)際需要。它可以通過協(xié)議的方式變成為緊密性的財(cái)產(chǎn)關(guān)系如夫妻財(cái)產(chǎn)的共同制,，也可以是松散性的如分別財(cái)產(chǎn)制度,。這取決于實(shí)際的需要。不管何種方式總是體現(xiàn)男女雙方的共同合意,。

不可否認(rèn),，在現(xiàn)代社會,，女性已經(jīng)取得了獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)地位、社會地位,。但是在家庭內(nèi),，總體而言，女性的經(jīng)濟(jì)能力總是比男性要弱,，但對于家庭的付出,，如子女的撫養(yǎng)方面，女性總是要高出男性,。如果經(jīng)濟(jì)決定一切的話,，男性可能會在家庭中取得優(yōu)勢,，而缺乏對女性的保護(hù),。在能夠自由約定的情況下，女性可以借助在家庭中的貢獻(xiàn)通過財(cái)產(chǎn)協(xié)議來衡平經(jīng)濟(jì)上的能力,。因?yàn)?，對于家庭的貢獻(xiàn)，男女雙方總是平等的,，基于家庭地位及貢獻(xiàn)的平等,，可以要求取得經(jīng)濟(jì)上的平等，以獲得充分保護(hù),。

綜上,，夫妻財(cái)產(chǎn)約定協(xié)議并非我們想象中的那樣無實(shí)際意義。男女結(jié)婚并不一定是財(cái)產(chǎn)結(jié)合,，也不一定是婚前財(cái)產(chǎn)就是個(gè)人的,，它取決于男女雙方的協(xié)議內(nèi)容。結(jié)婚,，是身份關(guān)系的確立,，它通過婚姻登記的方式表現(xiàn)，財(cái)產(chǎn)關(guān)系確立是以契約的方式,，可以選擇書面協(xié)議,，也可以默認(rèn)法律條款。 夫妻財(cái)產(chǎn)約定協(xié)議是男女雙方對婚姻生活的財(cái)產(chǎn)方面共同作出安排,，體現(xiàn)雙方的共同意志,，這更有利于夫妻的共同生活。

網(wǎng)友咨詢：夫妻財(cái)產(chǎn)約定協(xié)議

夫妻財(cái)產(chǎn)約定協(xié)議書,，如果不公證,，僅雙方簽字有效嗎

婚姻幫律師解答：

有效，根據(jù)最高人民法院的司法解釋規(guī)定,，夫妻財(cái)產(chǎn)約定應(yīng)當(dāng)以書面的形式,，沒有采用書面形式的,，認(rèn)定為沒有約定。書面形式,，根據(jù)《合同法》有關(guān)規(guī)定,，包括協(xié)議書、信件和數(shù)據(jù)電文(包括電報(bào),、電傳,、傳真、電子數(shù)據(jù)交換和電子郵件)等可以有形地表現(xiàn)所載內(nèi)容的形式,。這里需要注意有沒有必要公證的問題,，這次修改后的《婚姻法》沒有作出規(guī)定，表明夫妻雙方對約定可以進(jìn)行公證,，也可以不進(jìn)行公證,。如果進(jìn)行了公證，變更時(shí)也應(yīng)進(jìn)行公證,。夫妻雙方?jīng)]有公證的財(cái)產(chǎn)約定,，只要不違反有關(guān)法律的強(qiáng)制性的規(guī)定，就應(yīng)為有效約定,。

申辦夫妻財(cái)產(chǎn)約定協(xié)議公證

夫妻財(cái)產(chǎn)約定協(xié)議公證由當(dāng)事人一方的住所地或協(xié)議簽訂地公證處受理,。

辦理夫妻財(cái)產(chǎn)約定協(xié)議公證應(yīng)提供的材料：

當(dāng)事人雙方應(yīng)當(dāng)親自到公證處提出申請，填寫公證申請表,，并提并下列材料：

1 ,、當(dāng)事人雙方的身份證、戶口簿;

2 ,、財(cái)產(chǎn)約定協(xié)議書;

3 ,、有關(guān)的產(chǎn)權(quán)證明(如個(gè)人所有的房屋產(chǎn)權(quán)證);

4 、已婚的提供書;

5 ,、公證人員認(rèn)為應(yīng)當(dāng)提交的其它材料,。

當(dāng)事人在夫妻財(cái)產(chǎn)約定協(xié)議書中，應(yīng)對各方婚姻關(guān)系存續(xù)期間取得的財(cái)產(chǎn)歸屬,、處分,、 使用、維修,、保養(yǎng)以及財(cái)產(chǎn)孳息歸屬等作出約定,，對婚姻關(guān)系存續(xù)期間的債務(wù)清償作出約定。協(xié)議書內(nèi)容應(yīng)符合社會公共利益,。

小編結(jié)語：夫妻財(cái)產(chǎn)約定協(xié)議公證是指公證機(jī)關(guān)依法對未婚男女或夫妻之間,，就存續(xù)期間的財(cái)產(chǎn)和債務(wù)的范圍和權(quán)利歸屬問題所達(dá)成的協(xié)議的真實(shí)性、合法性給予證明的活動(dòng),。夫妻財(cái)產(chǎn)約定公證有助于明確婚姻關(guān)系存續(xù)期間財(cái)產(chǎn)的數(shù)量,、范圍,、價(jià)值的產(chǎn)權(quán)歸屬，是解決婚姻,、財(cái)產(chǎn)糾紛的可靠的法律依據(jù),。對于穩(wěn)定和財(cái)產(chǎn)關(guān)系，預(yù)防婚姻糾紛,，保護(hù)夫妻雙方的合法權(quán)益有積極作用,。關(guān)于夫妻財(cái)產(chǎn)約定協(xié)議的社會意義以及申辦夫妻財(cái)產(chǎn)約定協(xié)議公證的相關(guān)內(nèi)容就介紹到這，希望婚姻幫的這篇文章對您有所幫助,。如果您有更多相關(guān)婚前常識的法律問題,，請撥打婚姻幫全國客服熱線：4006-520-255，我們有專業(yè)的婚姻家庭律師為您答疑解惑,。