一,、包辦婚姻和買賣婚姻的法律規(guī)定
從歷史上來(lái)看,,包辦、買賣婚姻原是封建主義婚姻制度的產(chǎn)物?,F(xiàn)實(shí)生活中殘存的包辦,、買賣婚姻仍然具有一定的封建性,它們是干涉婚姻自由的兩種具體形式,。
包辦婚姻和買賣婚姻既有聯(lián)系,,又有區(qū)別。根據(jù)我國(guó)的司法實(shí)踐,,包辦婚姻,,是指第三者違反婚姻自由的原則,包辦強(qiáng)迫他人的婚姻,。買賣婚姻,,是指第三者以索取大量財(cái)物為目的,包辦強(qiáng)迫他人的婚姻,。這里所說(shuō)的第三者,,包括父母在內(nèi)。這里所說(shuō)的他人,,包括子女在內(nèi),。由此可見,包辦婚姻不一定都是買賣婚姻,,而買賣婚姻則必定是強(qiáng)迫包辦的,。包辦婚姻的構(gòu)成要件是違背當(dāng)事人的意志,,對(duì)婚事實(shí)行包辦強(qiáng)迫;買賣婚姻的構(gòu)成要件除違背當(dāng)事人的意志外,還有一個(gè)借此索取大量財(cái)物的要件,。至于抱童養(yǎng)媳,、訂小親和換親、轉(zhuǎn)親等陋俗,,一般也都具有包辦婚姻或買賣婚姻的性質(zhì),。
本條第一款所說(shuō)的其他干涉婚姻自由的行為,則是法律對(duì)包辦,、買賣婚姻以外的各種干涉結(jié)婚自由,、離婚自由的違法行為的總稱。例如,,父母因子女的對(duì)象不合己意阻撓婚事;基于封建宗法觀念干涉非近親(不屬于法律禁止結(jié)婚的親屬關(guān)系)的同姓男女結(jié)婚;干涉喪偶婦女再婚;子女干涉父母再婚;干涉他人離婚或復(fù)婚等,。當(dāng)然,這里所說(shuō)的干涉都是非法干涉,,因而都是違反婚姻自由原則的,。
包辦、買賣婚姻和其他干涉婚姻自由的行為,,侵害了公民婚姻自由的權(quán)利,,危害青年特別是婦女的切身利益,使一些家庭加重了經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),,同時(shí)也容易造成各種糾紛,,影響群眾的生活、生產(chǎn),,不利于社會(huì)的安定和文明進(jìn)步,。干涉婚姻自由的情況比較復(fù)雜,對(duì)此需要綜合治理,。首先要大力開展這方面的法制宣傳和道德教育,,繼續(xù)在婚姻問題上破舊俗,立新風(fēng),。同時(shí)要加強(qiáng)這方面的執(zhí)法力度,,真正做到有法必依,違法必究,。在處理具體問題時(shí),,要區(qū)別情況,劃清各種必要的界限,,如包辦婚姻和父母代為訂婚但本人同意結(jié)婚的界限,,買賣婚姻和一般借婚姻索取財(cái)物的界限,說(shuō)媒騙財(cái)和正當(dāng)?shù)幕橐鼋榻B活動(dòng)的界限等。對(duì)從事包辦,、買賣婚姻的有關(guān)各方,,包括包辦婚事、索取大量財(cái)物的第三者,,交納財(cái)物的當(dāng)事人,,以及從中牟取非法利益的媒人和其他有干涉婚姻自由行為的人,均應(yīng)進(jìn)行嚴(yán)肅的批評(píng)教育,,有的還應(yīng)視其違法行為的情節(jié)和后果,,追究行為人的法律責(zé)任。在干涉婚姻自由時(shí)使用暴力,,比一般的干涉婚姻自由行為具有更大的社會(huì)危害性,,應(yīng)當(dāng)按照《中華人民共和國(guó)刑法》(以下簡(jiǎn)稱<刑法))的有關(guān)規(guī)定,,追究犯罪者的刑事責(zé)任,。
二、怎么處理買賣婚姻
《婚姻法》第25條第二款規(guī)定:“人民法院審理離婚案件,,應(yīng)當(dāng)進(jìn)行調(diào)解;如感情確已破裂,,調(diào)解無(wú)效,應(yīng)準(zhǔn)予離婚,。”最高人民法院《關(guān)于人民法院審理離婚案件如何認(rèn)定夫妻感情確已破裂的若干具體意見》第6條規(guī)定:“包辦,、買賣婚姻,婚后一方隨即提出離婚,,或者雖共同生活多年,,但確未建立起夫妻感情的”,視為夫妻感情確已破裂,,一方堅(jiān)決要求離婚,,經(jīng)調(diào)解無(wú)效,可依法判決準(zhǔn)予離婚,。
然而從法理上講,,該婚姻由于缺乏結(jié)婚的必備條件,應(yīng)屬于無(wú)效婚姻,。我國(guó)《婚姻法》第4條規(guī)定:“結(jié)婚必須男女雙方完全自愿,,不許任何一方對(duì)他方加以強(qiáng)迫或任何第三者加以干涉。”據(jù)此規(guī)定,,結(jié)婚的必備條件之一是,,結(jié)婚的男女雙方必須完全出于自愿。任何受強(qiáng)迫而與他人建立的婚姻關(guān)系屬于前文所述的無(wú)效婚姻,,人民法院應(yīng)當(dāng)宣告該婚姻無(wú)效,,對(duì)包辦、買賣婚姻者應(yīng)當(dāng)予以法律制裁,。
在我國(guó),,由于受封建家長(zhǎng)制的殘余思想的影響,。尤其在農(nóng)村,父母在家中的權(quán)威地位仍然大量存在,,因而包辦,、買賣婚姻的現(xiàn)象仍然存在,嚴(yán)重違背了婚姻法規(guī)定的婚姻自由原則,。因此,,一方面,有關(guān)部門應(yīng)當(dāng)更加廣泛深入地宣傳普及婚姻法;另一方面,,在處理包辦,、買賣婚姻引起的糾紛時(shí),司法機(jī)關(guān),、婚姻登記管理機(jī)關(guān)對(duì)包辦,、買賣婚姻者應(yīng)當(dāng)進(jìn)行批評(píng)教育,對(duì)情節(jié)嚴(yán)重者,,予以法律制裁,。
網(wǎng)友咨詢:婚姻索取財(cái)物與買賣婚姻有什么區(qū)別?
婚姻幫律師解答:
雖然兩者都以索要財(cái)物為共同特征,但有以下不同:1,、前者根本違背婚姻當(dāng)事人的意思,,是以包辦強(qiáng)迫為手段,索取大量財(cái)物的行為;后者是在婚姻當(dāng)事人基本自主自愿的情況下,,一方向另一方索取大量財(cái)物,,以此作為結(jié)婚條件的行為。2,、前者的財(cái)物是第三者索要的,,后者的財(cái)物主要是婚姻當(dāng)事人一方索要的。3,、兩者的法律后果不同,。如果屬于借婚姻索取財(cái)物,婚姻關(guān)系合法有效,,法院可以判決準(zhǔn)予離婚,,也可以判決不準(zhǔn)離婚。買賣必定屬于包辦婚姻,,即第三人以索取大量財(cái)物為目的,,違背他人意愿,包辦強(qiáng)迫他人結(jié)婚,,違背了婚姻自由原則,。根據(jù)最高人民法院的有關(guān)司法解釋,包辦買賣婚姻,婚后一方隨即提出離婚,,或者雖共同生活多年,,但確未建立起夫妻感情的,視為夫妻感情確已破裂,,一方堅(jiān)決要求離婚,,經(jīng)調(diào)解無(wú)效,可依法判決準(zhǔn)予離婚,。
小編結(jié)語(yǔ):由于受封建家長(zhǎng)制的殘余思想的影響,。尤其在農(nóng)村,父母在家中的權(quán)威地位仍然大量存在,,因而包辦,、買賣婚姻的現(xiàn)象仍然存在,嚴(yán)重違背了婚姻法規(guī)定的婚姻自由原則,。包辦婚姻和買賣婚姻的法律規(guī)定?怎么處理買賣婚姻?的知識(shí)本文中有介紹,,希望對(duì)你有所幫助。包辦婚姻和買賣婚姻的法律規(guī)定?怎么處理買賣婚姻?的相關(guān)知識(shí)就介紹到這里,,更多關(guān)于怎么處理買賣婚姻的法律問題可以撥打婚姻幫全國(guó)客服熱線:4006-520-255,,我們有資深婚姻家庭律師為您答疑解惑,。