《最高人民法院關于適用〈中華人民共和國婚姻法〉若干問題的解釋(二)》(以下簡稱《解釋(二)》)第十條規(guī)定,，當事人請求返還按照習俗給付的彩禮的，如果查明屬于以下情形,，人民法院應當予以支持：(一)雙方未辦理結婚登記的;(二)雙方辦理結婚登記但確未共同生活的;(三)婚前給付并導致給付人生活困難的。適用第(二),、(三)項的規(guī)定,，應當以雙方離婚為條件?！督忉?二)》第十條體現(xiàn)了對彩禮習俗的認可和指引,，對彩禮利益關系給予了有力的調整。

[案情]

2004年農(nóng)歷正月經(jīng)人介紹原告郭濤與被告劉玉紅相識,。原告經(jīng)媒人祝秀蘭之手兩次轉給被告方彩禮現(xiàn)金共8000元,。后因雙方無共同語言，婚約解除,。原告向被告索要彩禮未果,，雙方形成糾紛。

夏邑縣人民院認為：婚約是依據(jù)當?shù)氐膫鹘y(tǒng)習俗形成的,，屬當事人自愿訂立,，不受法律的保護，依婚約產(chǎn)生彩禮的性質是一種的附條件的贈與,，是雙方以送現(xiàn)金和財物的形式,，增強婚約的穩(wěn)定，以達到結婚的目的,。原告郭濤送給被告劉玉紅家現(xiàn)金8000元,。有證人證言為證，事實清楚，應予確認,。原,、被告雙方應以感情為基礎步入婚姻，不應以取得財產(chǎn)為目的,，原告提出退婚,，屬于自動解除婚約，依照最高人民法院關于適用《中華人民共和國婚姻法》若干問題的解釋(二)第十條關于 “雙方未辦理結婚登記手續(xù),，當事人請求返還按照習俗給付彩禮的應予支持”的規(guī)定,，其所收原告的現(xiàn)金應退還給原告。依照最高人民法院關于適應《中華人民共和國婚姻法》若干問題的解釋(二)第十條第一款第一項之規(guī)定,，判決被告劉玉紅退還原告郭濤現(xiàn)金8000元,，于判決生效后十日內付清。

[評析]

財物糾紛問題是婚約解除后婚約雙方因彩禮,、有關費用等財物發(fā)生的經(jīng)常性問題,，所述財物糾紛主要包含贈與物返還糾紛和有關費用的分擔補償問題。關于婚約解除后的財物糾紛問題主要是通常情況下的彩禮等贈與物返還問題,，對其他問題(如買賣婚姻中的贈與物處理問題,、因舉辦訂婚儀式所發(fā)生費用補償問題等)有關法律解釋或民事政策規(guī)定的較為明確，在學術界和司法實踐中都沒有什么爭議,。 關于通常情況下的贈與物返還糾紛,，筆者以為首先應確立兩個原則，一是只有價值較大或有一定特殊意義(如相片,、信件等)的財物才可請求返還,，對價值較小、比較零散的財物不得要求返還,。二是對一般的財物贈與視為附解除條件贈與,，經(jīng)一方請求返還，對方應予返還,。對彩禮等婚約贈與物,，司法實踐中有兩種觀點，一種觀點視為無償贈與,，婚約解除后贈與財物不得要求返還,，另一種觀點認為是附解除條件的贈與行為。所謂附解除條件的贈與行為,，是指已經(jīng)發(fā)生法律效力的贈與行為,，在當事人所約定的條件不成就時仍保持其原有效力(贈與行為合法有效存在)，當條件成就時,，其效力便消滅,，解除當事人之間的權利義務關系(贈與行為失去法律效力),。

在我國婚約習俗中一方贈與對方彩禮等財物等行為，實際上迫于習俗的壓力,，為了婚姻的成立而作出,，把彩禮等贈與物視為附解除條件的贈與既符合我國婚約習俗的實際情況，有利于維護當事人的合法財產(chǎn)權利,、解決社會矛盾,、維護社會穩(wěn)定，同時也有利于減少借婚姻索取或騙取財物現(xiàn)象的發(fā)生,。結合我國現(xiàn)有法律解釋或民事政策中的有關規(guī)定,，對婚約解除后的財物糾紛處理問題可作出以下規(guī)定。對于買賣婚姻性質的訂婚收受的財物,，屬非法所得,，應收繳國庫。對以訂婚為名詐騙錢財?shù)?，應將詐騙所得財物全部退還受害人,。對于少數(shù)以訂婚為名，以自愿贈送財物為手段,，玩弄異性的人,，其交付給對方的財物，按照無償贈送財物對待,，無論哪方提出解除婚約均不予以返還,。通常情況下訂婚中一方贈送給另一方的財物，經(jīng)贈送人請求,，受贈人應予返還，但該規(guī)定僅限于價值較大或有特殊意義的物品,。對因舉行訂婚儀式而花費的錢財不得要求對方賠償,。此外，民間許多地方仍部分沿襲傳統(tǒng)的觀念認為,，男方首先提出解除婚約的,，彩禮不得要求返還，女方提出解除婚約的應返還彩禮,。這種規(guī)定是早期型婚約的觀念,，目的在于維護婚約的穩(wěn)定和效力，法律不應支持,。如果我們在處理婚約糾紛時根據(jù)婚姻法司法解釋并參照上述意見,，那么婚約財物糾紛處理就不會困難了。

網(wǎng)友咨詢：國家法律關于彩禮返還的規(guī)定

請回答下法律上是怎樣規(guī)定的,。

婚姻幫律師解答：

在我國,，于婚約訂立過程中給付一定數(shù)額的彩禮是一種普遍存在的現(xiàn)象,，尤其在廣大農(nóng)村，更是一種習俗,。由于農(nóng)村人口占我國人口的絕大多數(shù),，且因彩禮引發(fā)的糾紛大量存在，加之我國法律對彩禮的性質沒有明確的規(guī)定,，相關司法解釋也較缺乏,，因此在司法實踐中對彩禮糾紛的處理沒有較統(tǒng)一的標準，存在一些混亂現(xiàn)象,。2004年4月1日實施的最高人民法院《關于適用中華人民共和國婚姻法若干問題的解釋二》第十條規(guī)定：“當事人請求返還按照習俗給付的彩禮的,，如果查明屬于以下情形，人民法院應當予以支持：(一)雙方未辦理結婚登記手續(xù)的;(二)雙方辦理結婚登記手續(xù)但確未共同生活的;(三)婚前給付并導致給付人生活困難的,。適用前款第(二),、(三)項的規(guī)定，應當以雙方離婚為條件,。”

小編結語：婚約現(xiàn)象中的贈送彩禮等行為,，實際上是預想將來婚約得到履行(男女雙方正式結婚)、而以婚約的解除為解除條件的贈與行為,，其中,，婚約的解除是所附的條件，如果條件不成就(婚約未解除),，那么贈與行為繼續(xù)有效,，彩禮等贈與物歸受贈人所有，如果條件成就(婚約解除),，贈與行為則失去法律效力,，當事人之間的權利義務關系當然解除，贈與財產(chǎn)應當恢復到訂立婚約前的狀態(tài),，贈與物應當返還給贈與人,。關于婚約解除后的彩禮返還的相關內容就介紹到這，希望婚姻幫的這篇文章對您有所幫助,。如果您有更多相關彩禮糾紛的法律問題,，請撥打婚姻幫全國客服熱線：4006-520-255，我們有專業(yè)的婚姻家庭律師為您答疑解惑,。