一般對彩禮有規(guī)定的國家在學(xué)理上或立法上均認(rèn)為此為附解除條件的贈與,，這一理論既符合公平原則，也不與婚姻的倫理觀念相違背,。依此觀點(diǎn),，彩禮贈與行為一經(jīng)雙方當(dāng)事入達(dá)成合意而生效，彩禮的所有權(quán)隨交付而轉(zhuǎn)移到女方手中,，當(dāng)婚姻不成立時,，贈與合同解除，受贈人即喪失繼續(xù)占有彩禮的合法理由,，如果受贈人拒不返還而繼續(xù)占有財物的,，則構(gòu)成民法上的不當(dāng)?shù)美啦划?dāng)?shù)美颠€對方,。

男女雙方在戀愛中所有贈送物是否都應(yīng)返還?彩禮到底包括哪些?

這是審判實(shí)踐中經(jīng)常遇到的問題,，只有解決好彩禮返還范圍，才能切實(shí)維護(hù)好雙方的利益,。筆者認(rèn)為,，以下兩個方面應(yīng)該不屬于彩禮返還的范疇：

第一、共同花費(fèi),。一方收到彩禮后,，往往會拿出部分用于共同花銷，如為辦婚禮宴請賓客,，送禮以及平時的吃喝玩樂等,，在計算返還數(shù)額時都應(yīng)當(dāng)從中剔除。

第二,、屬于贈與性質(zhì)的財物,。在戀愛中,，男女雙方為表情意，通常會贈與對方定情物,、信物等,，可以說，這些是一方自愿贈與另一方的,，與有無結(jié)婚目的無關(guān),，對于該類財物，贈與方不得要求返還,。在我國并不承認(rèn)婚約的法律效力,，因此，如果因男方的過錯導(dǎo)致婚約解除,，或由男方提出解除婚約，女方是不能以男方違反婚約而請求不返還或部分返還的,。但是在現(xiàn)實(shí)生活中,，雙方雖未辦理結(jié)婚登記手續(xù)，卻事實(shí)上同居的,，若男方始亂終棄,，要解除婚約，這時應(yīng)權(quán)衡雙方利益,，本著保護(hù)婦女,，保護(hù)弱者的原則，在彩禮返還數(shù)額上,，筆者認(rèn)為,，可酌情減少。

在實(shí)踐中也存在這樣的情況,，即雙方已同居多年的,，男方要解除同居關(guān)系，以未辦理結(jié)婚手續(xù)為由,，要求返還彩禮,，此時若女方已將所收彩禮用于同居后共同生活的，也可減少返還數(shù)目或不予返還,。

“婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的”屬于最高人民法院《關(guān)于適用(中華人民共和國婚姻法)若干問題的解釋(二)》第十條規(guī)定的第三種情形,。此種情形即為彩禮返還的特殊情形。生活困難,，有絕對困難和相對困難之分,。絕對困難，是指實(shí)實(shí)在在的困難,，是其生活依靠自己的力量已經(jīng)無法維持當(dāng)?shù)刈罨镜纳钏?。該條司法解釋的本意,，是以絕對困難作為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行規(guī)定的。因為雙方已經(jīng)締結(jié)了婚姻關(guān)系,，給付彩禮的目的已經(jīng)實(shí)現(xiàn),，原則上收受彩禮一方已無需返還。如果以生活困難作為一項參考因素,，體現(xiàn)司法對生活確有困難一方的幫助,，這無疑是　對接受彩禮一方提出了一個較高標(biāo)準(zhǔn)的要求。所以,，最高人民法院在制定司法解釋時,，以絕對困難作為一個客觀標(biāo)準(zhǔn)綜合加以判斷，同時兼顧了雙方當(dāng)事人的合法權(quán)益,。因此,，這種因給付造成的生活困難，必須是導(dǎo)致生活絕對困難而非相對困難,。

網(wǎng)友咨詢：是不是不辦酒,，就能退還呢，還是說只要一結(jié)婚什么都沒有了,，她不跟我一

是不是不辦酒,，就能退還呢，還是說只要一結(jié)婚什么都沒有了,，她不跟我一起生活,，即使自己都吃不上飯，也跟她沒關(guān)系啦

婚姻幫律師解答：

你是想問彩禮的問題嗎?以下的情況法院會支持：

(一)雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的;

(二)雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活的;

(三)婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的,。

適用前款第(二),、(三)項的規(guī)定，應(yīng)當(dāng)以雙方離婚為條件,。

小編結(jié)語：收取彩禮的問題,，不單單是男女雙方當(dāng)事人的事情，更多的涉及兩個家庭之間的經(jīng)濟(jì)往來,，彩禮也是男方家庭共同財產(chǎn)給付的,，甚至是全家共同舉債。因此,，基于這種民間習(xí)俗,，不能簡單的認(rèn)為婚約財產(chǎn)案件的當(dāng)事人是男女雙方兩個人。