一般對彩禮有規(guī)定的國家在學理上或立法上均認為此為附解除條件的贈與，這一理論既符合公平原則,，也不與婚姻的倫理觀念相違背,。依此觀點，彩禮贈與行為一經(jīng)雙方當事入達成合意而生效,，彩禮的所有權(quán)隨交付而轉(zhuǎn)移到女方手中,，當婚姻不成立時，贈與合同解除,，受贈人即喪失繼續(xù)占有彩禮的合法理由,，如果受贈人拒不返還而繼續(xù)占有財物的，則構(gòu)成民法上的不當?shù)美?，依不當?shù)美颠€對方,。

男女雙方在戀愛中所有贈送物是否都應(yīng)返還?彩禮到底包括哪些?

這是審判實踐中經(jīng)常遇到的問題，只有解決好彩禮返還范圍,，才能切實維護好雙方的利益,。筆者認為，以下兩個方面應(yīng)該不屬于彩禮返還的范疇：

第一,、共同花費,。一方收到彩禮后,，往往會拿出部分用于共同花銷，如為辦婚禮宴請賓客,，送禮以及平時的吃喝玩樂等,，在計算返還數(shù)額時都應(yīng)當從中剔除。

第二,、屬于贈與性質(zhì)的財物,。在戀愛中，男女雙方為表情意,，通常會贈與對方定情物,、信物等，可以說,，這些是一方自愿贈與另一方的,，與有無結(jié)婚目的無關(guān),，對于該類財物,，贈與方不得要求返還。在我國并不承認婚約的法律效力,，因此,，如果因男方的過錯導致婚約解除，或由男方提出解除婚約,，女方是不能以男方違反婚約而請求不返還或部分返還的,。但是在現(xiàn)實生活中，雙方雖未辦理結(jié)婚登記手續(xù),，卻事實上同居的,，若男方始亂終棄，要解除婚約,，這時應(yīng)權(quán)衡雙方利益,，本著保護婦女，保護弱者的原則,，在彩禮返還數(shù)額上,，筆者認為，可酌情減少,。

在實踐中也存在這樣的情況,，即雙方已同居多年的，男方要解除同居關(guān)系,，以未辦理結(jié)婚手續(xù)為由,，要求返還彩禮，此時若女方已將所收彩禮用于同居后共同生活的,，也可減少返還數(shù)目或不予返還,。

“婚前給付并導致給付人生活困難的”屬于最高人民法院《關(guān)于適用(中華人民共和國婚姻法)若干問題的解釋(二)》第十條規(guī)定的第三種情形,。此種情形即為彩禮返還的特殊情形。生活困難,，有絕對困難和相對困難之分,。絕對困難，是指實實在在的困難,，是其生活依靠自己的力量已經(jīng)無法維持當?shù)刈罨镜纳钏?。該條司法解釋的本意，是以絕對困難作為標準進行規(guī)定的,。因為雙方已經(jīng)締結(jié)了婚姻關(guān)系,，給付彩禮的目的已經(jīng)實現(xiàn)，原則上收受彩禮一方已無需返還,。如果以生活困難作為一項參考因素,，體現(xiàn)司法對生活確有困難一方的幫助，這無疑是　對接受彩禮一方提出了一個較高標準的要求,。所以,，最高人民法院在制定司法解釋時，以絕對困難作為一個客觀標準綜合加以判斷,，同時兼顧了雙方當事人的合法權(quán)益,。因此，這種因給付造成的生活困難,，必須是導致生活絕對困難而非相對困難,。

網(wǎng)友咨詢：是不是不辦酒，就能退還呢,，還是說只要一結(jié)婚什么都沒有了,，她不跟我一

是不是不辦酒，就能退還呢,，還是說只要一結(jié)婚什么都沒有了,，她不跟我一起生活，即使自己都吃不上飯,，也跟她沒關(guān)系啦

婚姻幫律師解答：

你是想問彩禮的問題嗎?以下的情況法院會支持：

(一)雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的;

(二)雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活的;

(三)婚前給付并導致給付人生活困難的,。

適用前款第(二)、(三)項的規(guī)定,，應(yīng)當以雙方離婚為條件,。

小編結(jié)語：收取彩禮的問題，不單單是男女雙方當事人的事情,，更多的涉及兩個家庭之間的經(jīng)濟往來,，彩禮也是男方家庭共同財產(chǎn)給付的，甚至是全家共同舉債,。因此,，基于這種民間習俗,，不能簡單的認為婚約財產(chǎn)案件的當事人是男女雙方兩個人。