原告陳某云，男,，1956年出生，漢族,，農(nóng)民，住所地夏邑縣北鎮(zhèn)鄉(xiāng),。
原告陳某峰，男,，1986年9月5日出生，漢族,，農(nóng)民,，住所地同上,，系原告之子,。
被告張某愿,，男，1955年7月19日出生,，漢族,，農(nóng)民,，住所地夏邑縣北鎮(zhèn)鄉(xiāng),。
被告蔣某平,，女,，1957年出生,，漢族，農(nóng)民,，住所地同上。系張某愿之妻,。
被告張某紅,，女，1981年10月26日出生,，漢族,，農(nóng)民,，住所地同上,。
2002年8月,，原告陳某峰,、被告張某紅經(jīng)原告村民陳某芳介紹訂婚。第一次見(jiàn)面時(shí),，原告方給付被告方見(jiàn)面禮1000元,。后經(jīng)介紹人之手,，原告方兩次給付被告方彩禮款4000元,、6000元,，合計(jì)10000元。在給4000元彩禮時(shí),，被告張某紅給原告陳某云端酒，陳某云給張某紅端酒錢(qián)600元,。2004年農(nóng)歷10月底，原、被告因購(gòu)買摩托車產(chǎn)生矛盾?，F(xiàn)原告方以被告方要求過(guò)高、無(wú)法滿足被告的要求為由,，要求解除婚約,，并要求被告返還彩禮款11600元,、衣物折款1700元。被告拒付,。
【審判】
法院經(jīng)審理認(rèn)為,， 最高人民法院關(guān)于適用《中華人民共和國(guó)婚姻法》若干問(wèn)題的解釋(二)第十 條第一款規(guī)定：“當(dāng)事人請(qǐng)求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的，如果查明屬于以下情形,，人民法院應(yīng)當(dāng)支持：1、雙方未辦現(xiàn)理結(jié)婚登記手續(xù)的,。”原告陳某峰與被告張某紅訂婚后，原告方按照農(nóng)村風(fēng)俗兩次給付被告彩禮10000元,，是雙方為建立戀愛(ài)關(guān)系而給予的財(cái)物,，由于原告陳某峰與被告張某紅未辦理結(jié)婚登記手續(xù)即解除了婚約，因此原告所給的彩禮被告應(yīng)當(dāng)返還,。雙方的見(jiàn)面禮及原告之父陳某云給付被告張某紅的端酒錢(qián),，屬贈(zèng)與行為，依法不再返還,。原告方訴稱給被告張某紅購(gòu)買衣物等1700元,，無(wú)證據(jù)證實(shí)，本院不予支持,。被告提交的財(cái)物證明,，雖能證明被告購(gòu)買了部分東西，但均是為被告所用,，屬被告的個(gè)人行為,，被告以此為由拒絕返還彩禮，理由不能成立,。依據(jù)最高人民法院關(guān)于適用《中華人民共和國(guó)婚姻法》若干問(wèn)題的解釋(二)第十條第一款第(一)項(xiàng)之規(guī)定判決如下：
一,、被告張某愿,、蔣某平、張某紅返還原告陳某云,、陳某峰彩禮款10000元,，于判決生效后七日內(nèi)履行完畢,。
二,、駁回原告其他訴訟請(qǐng)求。
【評(píng)析】
我國(guó)《婚姻法》第三條明確規(guī)定：“禁止包辦,、買賣婚姻和其他干涉婚姻自由的行為,，禁止利用婚姻索取財(cái)物,。”很顯然，法律對(duì)彩禮是予以否定的,。結(jié)合此案現(xiàn) 分析如下：
一,、從雙方所提交的證據(jù)看; 在因彩禮而引發(fā)的訴訟案件中,，證人證言是主要的證據(jù)形式。
由于傳統(tǒng)觀念所致,，收受彩禮一方不可能給送彩禮一方出具收條之類文字憑據(jù),，但交付彩禮時(shí)通常有媒人或其他見(jiàn)證人在場(chǎng)，所以,，在此類案件中,，證人證言這一證據(jù)形式在證明案件事實(shí)中占主要地位。但另一方面，證人對(duì)事實(shí)的表述,，畢竟是依賴于其本人的感知和判斷，是主觀心理活動(dòng)的表現(xiàn),，因此與書(shū)證相比,，其真實(shí)性往往讓人懷疑,。因此，證人證言只有與其他證據(jù)相互印證,，進(jìn)而得出排他性結(jié)論時(shí),，才能作為定案依據(jù)。本案中,，對(duì)原告陳某峰與被告張某紅的媒人陳某芳的出庭證言,，雙方均無(wú)異議，其他證人證言內(nèi)容與陳某芳證言內(nèi)容基本吻合,，能夠相互印證,，當(dāng)事人雖提出部分異議,，但主要是應(yīng)否返還某些財(cái)物觀點(diǎn)不一致。因此,，法院采信有關(guān)證人的證言,，將其作為定案依據(jù)是正確的。
二,、被告拒絕退還彩禮能否成立,。
日常生活中有這樣一種習(xí)俗，男方提出退婚,，彩禮錢(qián)就不能再要回,，女方提出退婚，彩禮錢(qián)就應(yīng)當(dāng)返還,。本案中,，女方觀點(diǎn)即是如此。這里,，實(shí)際上是將彩禮視為一種定金,，這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，定金存在于合同之中,，調(diào)整的純粹是財(cái)產(chǎn)關(guān)系,，彩禮則是在締結(jié)或準(zhǔn)備締結(jié)身份關(guān)系過(guò)程中，派生出來(lái)的財(cái)產(chǎn)關(guān)系,。合同雙方有忠實(shí)履行合同約定的義務(wù),，但婚姻制度的基石是雙方當(dāng)事人完全自愿。男女雙方感覺(jué)對(duì)方不是自己合適的伴侶,，完全可以解除和對(duì)方的婚約關(guān)系,，這種解除不是違約，也不是違法,，按民間說(shuō)法,，送彩禮一方毀約不能要回彩禮是沒(méi)有法律依據(jù)的。
綜上,，根據(jù)《婚姻法》的規(guī)定,，法院作出了上述判決是正確的。
網(wǎng)友咨詢：新婚姻法規(guī)定返還彩禮嗎
男方在外工對(duì)女方懷孕5個(gè)不管,，感情不和女方提出離婚,，男方要求返還彩禮
婚姻幫律師解答：
你好，關(guān)于彩禮發(fā)生糾紛應(yīng)當(dāng)如何處理,、彩禮返還的條件《最高人民法院關(guān)于適用〈中華人民共和國(guó)婚姻法〉若干問(wèn)題的解釋(二)》(下稱《婚姻法解釋(二)》)第十條規(guī)定：“當(dāng)事人請(qǐng)求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的,，如果查明屬于以下情形，人民法院應(yīng)當(dāng)予以支持：(一)雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的;(二)雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活的;(三)婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的,。適用前款第(二),、(三)項(xiàng)的規(guī)定,，應(yīng)當(dāng)以雙方離婚為條件。”司法實(shí)踐中,，涉及彩禮糾紛應(yīng)當(dāng)注意下列問(wèn)題：
1.解決彩禮糾紛時(shí)應(yīng)遵循的原則,。決定彩禮是否返還，以當(dāng)事人是否締結(jié)婚姻關(guān)系為主要判斷依據(jù),。給付彩禮后未締結(jié)婚姻關(guān)系的,，原則上應(yīng)返還彩禮;如果已結(jié)婚的，原則上彩禮不予返還(一些特殊情形除外);按照習(xí)俗舉辦了結(jié)婚儀式但沒(méi)有領(lǐng)取結(jié)婚證書(shū)的,，解除同居時(shí)彩禮原則上不予返還,。
2.結(jié)婚前給付彩禮的，必須以離婚為前提,，才能考慮支持返還請(qǐng)求,。如果給付彩禮之后，在婚姻關(guān)系存續(xù)期間,，給付人要求返還給付的,，不予支持，因?yàn)榇藭r(shí)夫妻尚作為一個(gè)共同體,，遵循夫妻法定財(cái)產(chǎn)共有制,。如果當(dāng)事人在離婚訴訟的同時(shí)提出該項(xiàng)請(qǐng)求，法院準(zhǔn)許離婚的,，可根據(jù)情況作出是否支持返還彩禮請(qǐng)求;判決不準(zhǔn)離婚的,，不能支持當(dāng)事人返還彩禮的請(qǐng)求。
3.必須是當(dāng)?shù)卮_實(shí)存在婚前給付彩禮的習(xí)俗,。一般來(lái)說(shuō),，彩禮問(wèn)題主要大量存在于我國(guó)廣大的農(nóng)村和經(jīng)濟(jì)相對(duì)不發(fā)達(dá)地區(qū)，人們迎親嫁娶,，多是按民風(fēng)、習(xí)俗形成的慣例,。如果當(dāng)?shù)貨](méi)有此種風(fēng)俗存在,，就談不上給付彩禮的問(wèn)題。對(duì)于不能認(rèn)定為彩禮的,、屬于男女交往間所為的給付財(cái)物如何處理,，要視其具體情況及性質(zhì)，由法院依法作出處理,。
4.要區(qū)別彩禮給付時(shí)當(dāng)事人的主觀意愿,。一般來(lái)講，彩禮的給付往往迫于當(dāng)?shù)匦星榧吧鐣?huì)壓力而不得不給,，完全自愿給付且無(wú)任何附加條件的屬于一般贈(zèng)與行為,，如果沒(méi)有特殊規(guī)定,，通常不予支持返還彩禮的請(qǐng)求。
5.給付彩禮后辦理了結(jié)婚登記,，但雙方并未真正在一起共同生活,，對(duì)于要求返還彩禮的，應(yīng)予以支持,。雙方登記結(jié)婚后,，如果一直沒(méi)有共同生活，也就沒(méi)有夫妻之間相互扶助,、共同生活的經(jīng)歷,，實(shí)質(zhì)意義上真正的共同生活還沒(méi)有開(kāi)始。
6.對(duì)于彩禮的給付,、接受主體應(yīng)當(dāng)作寬泛解釋,。實(shí)踐中，給付彩禮并不單純的是男女雙方之間的事情,，常常涉及到兩個(gè)家庭之間的往來(lái),。對(duì)于彩禮的給付人和接受人應(yīng)作廣義的理解，不能僅僅局限于準(zhǔn)備締結(jié)婚姻關(guān)系的男女本人,，應(yīng)包括各自的親屬?，F(xiàn)實(shí)生活中，彩禮往往是給付了女方的娘家,，真正用于男女結(jié)婚的很少;許多時(shí)候,，彩禮是全家用共同財(cái)產(chǎn)給付的，甚至是全家共同舉債所為,?？紤]到這些具體的情況，如果將給付人的主體和收受人的主體都作限制性解釋的話,，不利于這類糾紛的妥善解決,。
7.婚前給付導(dǎo)致給付人生活困難。這屬于彩禮返還的特殊情形,。生活困難有絕對(duì)和相對(duì)之分,，絕對(duì)困難是其生活靠自己的力量已無(wú)法維持當(dāng)?shù)刈罨镜纳钏?相對(duì)困難由于給付彩禮造成了生活前后相差較懸殊，相對(duì)于原來(lái)的生活條件來(lái)說(shuō),，變得困難了,。司法解釋的本意，是在前一種意義上,，即絕對(duì)困難進(jìn)行規(guī)定的,。
8.彩禮返還適用的訴訟時(shí)效問(wèn)題。彩禮的返還適用普通的訴訟時(shí)效，即兩年,。訴訟時(shí)效的起算,，根據(jù)民法通則規(guī)定，權(quán)利受到侵害從當(dāng)事人知道或者應(yīng)當(dāng)知道之日起開(kāi)始,。因此,，此類糾紛的起算，有以下幾種情形：如果雙方?jīng)]有締結(jié)婚姻關(guān)系的,，給付人應(yīng)當(dāng)及時(shí)履行自己的權(quán)利,，向?qū)Ψ街鲝堊约旱臋?quán)利。對(duì)方拒不返還的,，訴訟時(shí)效開(kāi)始起算;如果雙方登記結(jié)婚的,，自其解除婚姻關(guān)系之日起，給付人就應(yīng)當(dāng)知道自己的權(quán)利受到侵害,，訴訟時(shí)效開(kāi)始計(jì)算,。
小編結(jié)語(yǔ)：結(jié)婚彩禮是舊社會(huì)遺留下來(lái)的風(fēng)俗習(xí)慣，各地都有約定俗成的給付方式,，發(fā)生了彩禮糾紛,，也有很多習(xí)慣性的解決辦法。但是這些民間解決方式畢竟不是法律規(guī)定,，很難要求他人遵守,。如果發(fā)生了彩禮糾紛，最好還是咨詢一下婚姻幫網(wǎng)站的專業(yè)婚姻家庭律師,，選擇法律途徑解決問(wèn)題,。關(guān)于彩禮糾紛的相關(guān)內(nèi)容就介紹到這，希望婚姻幫的這篇文章對(duì)您有所幫助,。如果您有更多相關(guān)彩禮糾紛的法律問(wèn)題,，請(qǐng)撥打婚姻幫全國(guó)客服熱線：4006-520-255，我們有專業(yè)的婚姻家庭律師為您答疑解惑,。
