2010年12月份，楊某與于某經(jīng)人介紹相識(shí)并確立戀愛關(guān)系。2011年2月10日,，兩人訂立婚約,，訂婚期間，于某收到楊某彩禮4000元,。2011年2月26日,，兩人在未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的情況下，按農(nóng)村風(fēng)俗舉行結(jié)婚儀式并同居生活,。因此前雙方了解不充分,，同居生活后，常因生活瑣事發(fā)生爭(zhēng)吵,，2011年6月25日,，兩人再次因生活瑣事發(fā)生爭(zhēng)吵，于某遂回娘家居住,。一個(gè)月后于某提出解除婚約,，楊某向于某索要彩禮未果，訴來法院請(qǐng)求處理,。

【分歧】

本案在審理過程中,，對(duì)于楊某要求于某返回彩禮應(yīng)否支持，合議庭存在兩種不同的意見：

第一種意見認(rèn)為：根據(jù)《最高人民法院關(guān)于適用〈中華人民共和國(guó)婚姻法〉若干問題的解釋(二)》(以下簡(jiǎn)稱《婚姻法解釋二》)第十條“當(dāng)事人請(qǐng)求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的,，如果查明屬于以下情形,，人民法院應(yīng)當(dāng)予以支持”第一款第(一)項(xiàng)“雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的”之規(guī)定，既然于某現(xiàn)在明確表示不愿意和楊某登記結(jié)婚,，故應(yīng)該判令于某應(yīng)該向楊某返還全部彩禮4000元,。

第二種意見認(rèn)為：本案不能機(jī)械理解《婚姻法解釋二》第一款第(一)項(xiàng)“雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的”之規(guī)定，應(yīng)結(jié)合該條款第(二)項(xiàng)“雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活的”的規(guī)定來看,，返還全部彩禮應(yīng)該以雙方既未辦理結(jié)婚登記手續(xù)又未共同生活為前提,，考慮到雙方已經(jīng)共同生活近四個(gè)月，故只應(yīng)判令于某返還楊某部分彩禮,。

【評(píng)析】

筆者同意第二種意見,，理由如下：

首先，《婚姻法解釋二》第十條第一款第(一)項(xiàng)規(guī)定的本意是針對(duì)婚約階段(即未締結(jié)婚姻關(guān)系階段)發(fā)生的返還彩禮糾紛,，如果同居關(guān)系的返還彩禮糾紛也適用此規(guī)定,，那就違背了司法解釋的本意，擴(kuò)大了條文的適用范圍,。

其次,，因?yàn)榻o付彩禮的一方一般為男方，收受彩禮的一方一般為女方,，同居生活后若是生兒育女,，如果此時(shí)解除同居關(guān)系涉及彩禮返還問題仍適用《婚姻法解釋二》第十條第一款第(一)項(xiàng)的規(guī)定,，對(duì)女性明顯不公平，沒能保護(hù)婦女的合法權(quán)益,。所以,，不應(yīng)機(jī)械適用《婚姻法解釋二》第十條第一款第(一)項(xiàng)的規(guī)定，而應(yīng)比較適用《婚姻法解釋二》第十條第一款第(二)的規(guī)定,。

最后,，雙方已經(jīng)同居生活后才解除同居關(guān)系的，原則上收受彩禮一方以返還彩禮不超過50%為宜,，因?yàn)樗容^符合我國(guó)現(xiàn)行的司法現(xiàn)狀和現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活,，也符合《婚姻法》和司法解釋的基本原則及立法精神。

網(wǎng)友咨詢：彩禮如何返還

彩禮如何返還?什么情況下可以返還?

婚姻幫律師解答：

我國(guó)最高人民法院《關(guān)于適用<中華人民共和國(guó)婚姻法>若干問題的解釋(二)》第十條作出了如下規(guī)定： 當(dāng)事人請(qǐng)求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的,，如果查明屬于以下情形,，人民法院應(yīng)當(dāng)予以支持： (一)雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的; (二)雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活的; (三)婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的。 適用前款(二),、(三)項(xiàng)的規(guī)定,，應(yīng)當(dāng)以雙方離婚為條件。此條規(guī)定所堅(jiān)持的基本原則是在決定彩禮是否返還時(shí),，是以當(dāng)事人是否已經(jīng)締結(jié)婚姻關(guān)系為主要判斷依據(jù)的,。即給付彩禮后未締結(jié)婚姻關(guān)的，原則上收受彩禮一方應(yīng)當(dāng)返還彩禮;給付彩禮后如果已經(jīng)結(jié)婚的,，原則上彩禮不予返還,，只是在第(二)、(三)項(xiàng)的情形下才支持當(dāng)事人的返還請(qǐng)求,。此條司法解釋為各級(jí)人民法院在審理婚約階段(即未締結(jié)婚姻關(guān)系階段)和合法婚姻階段(即已締結(jié)婚姻關(guān)系階段)發(fā)生的彩禮返還糾紛提供了法律依據(jù),，但對(duì)于未辦結(jié)婚登記而以夫妻名義同居生活(即同居關(guān)系)而發(fā)生的彩禮返還糾紛該如何處理并沒有規(guī)定。那么,，在同居關(guān)系過程中發(fā)生彩禮返還糾紛該如何處理呢?在回答這個(gè)問題之前,，我們首先必須了解同居關(guān)系和彩禮的概念和屬性。 一,、同居關(guān)系的概念和內(nèi)涵 對(duì)于同居關(guān)系的表述究竟含義是什么?一直沒有一個(gè)統(tǒng)一、明確的認(rèn)識(shí),。從不同的角度出發(fā),，同居關(guān)系所指向的具體內(nèi)容也都有所不同。同居關(guān)系,，包括廣義的同居關(guān)系和狹義的同居關(guān)系,。廣義的同居關(guān)系，是一種基于共同生活,、居住而形成的關(guān)系,。從這種含義理解的話,，可以形成同居關(guān)系的情形很多，范圍也很廣,。與自已同住的親屬,、朋友、同學(xué)等,，形成的都屬于廣義上的同居關(guān)系,。狹義的同居關(guān)系，是被賦予了特定含義的同居,，是兩個(gè)異性者以性和愛為基礎(chǔ)而共同生活,、居住而形成的關(guān)系，且強(qiáng)調(diào)“夫妻”生活中的同居(性生活),內(nèi)容,。即雖然不完全具備合法婚姻的構(gòu)成要件,，但在某些方面與婚姻關(guān)系又有些相似的特征。法學(xué)上的解釋通常都屬于這種狹義的同居關(guān)系范疇,。而本文所分析的同居關(guān)系及相關(guān)問題也是這個(gè)意義和范疇上的同居關(guān)系,。從不同的角度入手，又可以區(qū)分成許多不同的同居種類,。比如,，從同居各方的性別出發(fā)，可以分為同性之間的同居和異性之間的同居,。從同居各方的婚姻狀況入手,，可以分為未婚同居和有配偶者與他人同居。從雙方對(duì)外所公示出的關(guān)系來看,，又可以分成對(duì)外以夫妻名義相稱的同居關(guān)系和不以夫妻名義相稱的同居關(guān)系等等,。而本文所分析的同居關(guān)系及相關(guān)問題是未辦結(jié)婚登記而對(duì)外以夫妻名義同居生活的同居關(guān)系。同居關(guān)系的概念容易給人造成太多的不同理解,，所以,，我們只有弄清楚同居關(guān)系指的是哪些，才能更好地掌握司法解釋的真正含義,，才能了解我們的司法現(xiàn)狀和現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活,。 二、彩禮的含義及性質(zhì) 彩禮,，也稱為聘禮,、納彩等。給付的彩禮,，多為金錢,，也有一些貴重物品。由于各地方風(fēng)俗情況不同,，當(dāng)事人條件的差異等因素,，彩禮的數(shù)額及價(jià)值也不盡相同,。這種以結(jié)婚為目的，于婚前給付彩禮的行為,，到底是一種什么樣的性質(zhì)?理論界和實(shí)務(wù)界一直存在爭(zhēng)議,，無法達(dá)成共識(shí)。而本文所說的彩禮是與借婚姻索取財(cái)物,、包辦買賣婚姻等行為有本質(zhì)區(qū)別的,。另外，這種彩禮的給付,，是基于當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣不得已而為之,，不是心甘情愿地主動(dòng)給付，與一般意義上的無條件的贈(zèng)與行為不同,。這種以結(jié)婚為目的而于婚前給付彩禮的行為,，可以發(fā)生在婚約階段(即未締結(jié)婚姻關(guān)系階段)，也可以發(fā)生合法婚姻階段(即已締結(jié)婚姻關(guān)系階段),，又可以發(fā)生在同居關(guān)系過程中,。而司法解釋(二)第十條對(duì)前二種情形下發(fā)生的彩禮返還糾紛的處理已作了明確的規(guī)定，但對(duì)第三種情形下發(fā)生的彩禮返還糾紛的處理并沒有作出規(guī)定,。而第三種情形下發(fā)生的彩禮返還糾紛在我國(guó)現(xiàn)階段,、在某些地區(qū)還普遍存在，如果沒有法律的規(guī)范和保障,，將會(huì)引起很多家庭矛盾和社會(huì)問題,，進(jìn)而威脅到全社會(huì)的和諧和穩(wěn)定。所以,，我們非常有必要對(duì)這類糾紛的處理進(jìn)行研究和探討,，以便作出明確的規(guī)定來指導(dǎo)審判工作。 三,、處理同居關(guān)系彩禮返還糾紛案件的意見或建議 未辦結(jié)婚登記而以夫妻名義同居生活,，同居前一方(一般是男方)按當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣給付的彩禮，同居生活后,，在雙方解除同居關(guān)系時(shí),，當(dāng)事人要求返還彩禮該如何處理，現(xiàn)行的《婚姻法》及司法解釋均沒有規(guī)定,。而在審判實(shí)踐中有兩種處理觀點(diǎn)：第一種觀點(diǎn)是按司法解釋(二)第十條第一款第(一)項(xiàng)的規(guī)定處理,，即給付的彩禮應(yīng)當(dāng)返還。理由是因?yàn)殡p方未辦理結(jié)婚登記手續(xù),。第二種觀點(diǎn)與第一觀點(diǎn)相悖，即給付的彩禮原則上不予返還,，只是在一些特殊情形下才支持當(dāng)事人的返還請(qǐng)求,。理由有二：其一,、司法解釋(二)第十條第一款第(一)項(xiàng)規(guī)定的本意是針對(duì)婚約階段(即未締結(jié)婚姻關(guān)系階段)發(fā)生的返還彩禮糾紛，如果同居關(guān)系的返還彩禮糾紛也適用此規(guī)定,，那就違背了司法解釋的本意,，擴(kuò)大了條文的適用范圍;其二、因?yàn)榻o付彩禮的一方一般為男方,，收受彩禮的一方一般為女方(當(dāng)然也有個(gè)別相反的),，同居生活甚至生兒育女后，若解除同居關(guān)系時(shí)涉及彩禮返還問題仍適用司法解釋(二)第十條第一款第(一)項(xiàng)的規(guī)定,，對(duì)女性明顯不公平,，使得女性用青春換取的“婚姻”變得沒有任何價(jià)值，沒能保護(hù)婦女的合法權(quán)益,。所以,，不應(yīng)適用司法解釋(二)第十條第一款第(一)項(xiàng)的規(guī)定，而應(yīng)比較適用司法解釋(二)第十條第一款第(二),、(三)項(xiàng)的規(guī)定,。即給付彩禮后雙方未同居生活的，原則上收受彩禮一方應(yīng)當(dāng)返還彩禮;如果雙方已經(jīng)同居生活后才解除同居關(guān)系的,，原則上收受彩禮一方不再返還彩禮,，除因給付彩禮導(dǎo)致給付人生活困難的之外。筆者同意第二種處理觀點(diǎn),。因?yàn)樗容^符合我國(guó)現(xiàn)行的司法現(xiàn)狀和現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活,，也符合《婚姻法》和司法解釋的基本原則及立法精神。 目前,，在我國(guó)同居關(guān)系及其相關(guān)問題(比如同居關(guān)系彩禮返還問題等)的立法還是個(gè)比較前沿的課題,，但是我們應(yīng)該看到因?yàn)闆]有法律的規(guī)范和保障，同居關(guān)系所引起的各種社會(huì)問題已經(jīng)無法忽視了,。筆者相信,，隨著各種問題的逐漸顯露和擴(kuò)大，人們的人權(quán)意識(shí)的增強(qiáng),，同居關(guān)系及其相關(guān)問題在將來必然會(huì)成為一個(gè)理論積探討的熱門話題,，政府也必將把同居關(guān)系及其相關(guān)問題的立法提上日程。

小編結(jié)語：同居關(guān)系不受法律保護(hù),，雙方當(dāng)事人可以自行解除,，彩禮是我國(guó)普遍存在的社會(huì)現(xiàn)象，無論農(nóng)村還是城市,，婚前給付彩禮已然成為我國(guó)的社會(huì)風(fēng)俗,，關(guān)于彩禮發(fā)生糾紛應(yīng)當(dāng)如何處理，按照《最高人民法院關(guān)于適用〈中華人民共和國(guó)婚姻法〉若干問題的解釋(二)》第十條規(guī)定處理關(guān)于同居后分手的彩禮返還的相關(guān)內(nèi)容就介紹到這,，希望婚姻幫的這篇文章對(duì)您有所幫助,。如果您有更多相關(guān)彩禮糾紛的法律問題,，請(qǐng)撥打婚姻幫全國(guó)客服熱線：4006-520-255，我們有專業(yè)的婚姻家庭律師為您答疑解惑,。