對因婚約解除或戀愛終止引起的財物糾紛,，《關于適用<中華人民共和國婚姻法>若干問題的解釋(二)》(第十條)作出明確規(guī)定,，即“當事人請求返還按照習俗給付彩禮的，如果查明屬于以下情形,，人民法院應當予以支持：(一)雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的;(二)雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活的;(三)婚前給付并導致給付人生活困難的,。使用前款第(二)、(三)項的規(guī)定應當以雙方離婚為條件,。”筆者調(diào)研發(fā)現(xiàn),，第一種情形在我國廣大農(nóng)村及偏遠地區(qū)大量存在，第二種情形極少,，第三種情形應是婚前給付并導致給付人生活絕對困難,，具體到個案,，應以是否納入“低保”為標準。以上第(二),、(三)項的情形,，筆者在此不再贅述。筆者針對第一種情形結(jié)合自己審判實踐,，闡述自己的一點看法,。

給付彩禮后，雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù),，這類糾紛是筆者審理最多的,，也是筆者體會最深的案件。男女雙方從相識,、相知,、相愛、相戀,，再到結(jié)婚生子組織家庭,，需要經(jīng)歷漫長的過程。男女結(jié)合的方式亦不盡相同,，一般有兩種：一種是自由戀愛;另一種是經(jīng)媒人介紹,。第一種方式以城市、城鎮(zhèn)居民居多,，另一種方式在農(nóng)村及偏遠地區(qū)的居民居多,。相比較而言，經(jīng)媒人介紹的比自由戀愛的,，產(chǎn)生“彩禮”的糾紛較多,。在司法實踐中，彩禮的名目繁多,解決此類“彩禮”糾紛,，有的學者認為：“在決定彩禮是否返還時,，是以當事人是否締結(jié)婚姻關系為主要判斷依據(jù)。給付彩禮后未締結(jié)婚姻關系的,，原則上收受彩禮的一方應當返還彩禮。給付彩禮后如果已經(jīng)結(jié)婚的,，原則上彩禮不予返還,，只是在一些特殊情形下才支持當事人的返還請求。男女雙方按照農(nóng)村習俗舉辦了結(jié)婚儀式,，但沒有領取結(jié)婚證書的,，解除同居時彩禮原則上不予返還。”另一觀點認為,，不能機械地理解“雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)”一詞,，并舉出以夫妻名義同居生活多年的當事人,，孩子也生了好幾個，在解除同居關系時,，一方以“雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)”為由,，請求對方返還曾經(jīng)給付的彩禮。這種情況與司法解釋規(guī)定的情形不符,，該司法解釋實際指的是一方按照習俗收了彩禮,，而雙方并沒有去辦理結(jié)婚登記手續(xù)，也沒有在一起共同生活的情形,。

審判實踐中,，男方給付的“彩禮”，女方較多地購置了陪嫁物品,，但女方的父母出于對子女的關心,，亦出資為女兒置辦的陪嫁物品除外。在男方提出要求女方返還“彩禮”時,，女方也會相應的提出要求男方返還“嫁妝”的請求,。以第一種觀點為例，如男女雙方按照農(nóng)村習俗舉辦了“結(jié)婚”儀式,，但沒有領取結(jié)婚證書的,，解除同居時，對男方提出要求女方返還“彩禮”的主張依據(jù)該觀點不予支持,，而對女方要求男方返還“嫁妝”的主張應如何處理,，是支持女方的請求，還是駁回,。如支持女方請求,，那么該處理結(jié)果有失公平，不利于保護男方的合法權益,，使男方“血本無歸”,，處于“竹籃打水一場空”的境地。如駁回女方的主張,，則“嫁妝”系女方的個人財產(chǎn),，依據(jù)物權法原理，女方有要求男方返還原物的權利,，顯然與物權法相悖,。再如觀點二，“一方按照習俗收了彩禮,，而雙方并沒有去辦理結(jié)婚登記手續(xù),，也沒有在一起共同生活”，這種觀點實際剝奪了已同居生活的男方的財產(chǎn)權，限制了人民法院受理解除同居關系后男方再提出返還“彩禮”糾紛,，使大量的此類糾紛在民間繼續(xù)存在,，增加了社會的不安因素，這將不利于社會的和諧,、穩(wěn)定,，國家的長治久安。

網(wǎng)友咨詢：離婚時候的彩禮返還

離婚時,，結(jié)婚彩禮如何返還

婚姻幫律師解答：

結(jié)婚彩禮返還的原則是：“對于雙方?jīng)]有結(jié)婚的,，應當返還結(jié)婚彩禮。已經(jīng)結(jié)婚又離婚的,，原則上彩禮不再返還,。”對于登記結(jié)婚之后，仍需返還的最高院在《關于適用〈中華人民共和國婚姻法〉若干問題的解釋(二)》第十條規(guī)定了兩種例外情形：“雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活的;婚前給付導致給付人生活困難的,。”

彩禮返還糾紛解決時注意事項

一,、解決彩禮糾紛時應遵循的原則。

決定彩禮是否返還,，以當事人是否締結(jié)婚姻關系為主要判斷依據(jù),。給付彩禮后未締結(jié)婚姻關系的，原則上應返還彩禮;如果已結(jié)婚的,，原則上彩禮不予返還(一些特殊情形除外);按照習俗舉辦了結(jié)婚儀式但沒有領取結(jié)婚證書的,，解除同居時彩禮原則上不予返還。

二,、結(jié)婚前給付彩禮的,，必須以離婚為前提，才能考慮支持返還請求,。

如果給付彩禮之后,，在婚姻關系存續(xù)期間，給付人要求返還給付的,，不予支持,，因為此時夫妻尚作為一個共同體，遵循夫妻法定財產(chǎn)共有制,。如果當事人在離婚訴訟的同時提出該項請求,，法院準許離婚的，可根據(jù)情況作出是否支持返還彩禮請求;判決不準離婚的,，不能支持當事人返還彩禮的請求,。

三、必須是當?shù)卮_實存在婚前給付彩禮的習俗,。

一般來說，彩禮問題主要大量存在于我國廣大的農(nóng)村和經(jīng)濟相對不發(fā)達地區(qū),，人們迎親嫁娶,，多是按民風,、習俗形成的慣例。如果當?shù)貨]有此種風俗存在,，就談不上給付彩禮的問題,。對于不能認定為彩禮的、屬于男女交往間所為的給付財物如何處理,，要視其具體情況及性質(zhì),，由法院依法作出處理。

四,、要區(qū)別彩禮給付時當事人的主觀意愿,。

一般來講，彩禮的給付往往迫于當?shù)匦星榧吧鐣毫Χ坏貌唤o,，完全自愿給付且無任何附加條件的屬于一般贈與行為,，如果沒有特殊規(guī)定，通常不予支持返還彩禮的請求,。

五,、給付彩禮后辦理了結(jié)婚登記，但雙方并未真正在一起共同生活,，對于要求返還彩禮的,，應予以支持。

雙方登記結(jié)婚后,，如果一直沒有共同生活,，也就沒有夫妻之間相互扶助、共同生活的經(jīng)歷,，實質(zhì)意義上真正的共同生活還沒有開始,。

六、對于彩禮的給付,、接受主體應當作寬泛解釋,。

實踐中，給付彩禮并不單純的是男女雙方之間的事情,，常常涉及到兩個家庭之間的往來,。對于彩禮的給付人和接受人應作廣義的理解，不能僅僅局限于準備締結(jié)婚姻關系的男女本人,，應包括各自的親屬?，F(xiàn)實生活中，彩禮往往是給付了女方的娘家,，真正用于男女結(jié)婚的很少;許多時候,，彩禮是全家用共同財產(chǎn)給付的，甚至是全家共同舉債所為?？紤]到這些具體的情況,，如果將給付人的主體和收受人的主體都作限制性解釋的話，不利于這類糾紛的妥善解決,。

七,、婚前給付導致給付人生活困難。

這屬于彩禮返還的特殊情形,。生活困難有絕對和相對之分,，絕對困難是其生活靠自己的力量已無法維持當?shù)刈罨镜纳钏?相對困難由于給付彩禮造成了生活前后相差較懸殊，相對于原來的生活條件來說,，變得困難了,。司法解釋的本意，是在前一種意義上,，即絕對困難進行規(guī)定的,。

八、彩禮返還適用的訴訟時效問題,。

彩禮的返還適用普通的訴訟時效,，即兩年。訴訟時效的起算,，根據(jù)民法通則規(guī)定,，權利受到侵害從當事人知道或者應當知道之日起開始。因此,，此類糾紛的起算,，有以下幾種情形：如果雙方?jīng)]有締結(jié)婚姻關系的，給付人應當及時履行自己的權利,，向?qū)Ψ街鲝堊约旱臋嗬?。對方拒不返還的，訴訟時效開始起算;如果雙方登記結(jié)婚的,，自其解除婚姻關系之日起,，給付人就應當知道自己的權利受到侵害，訴訟時效開始計算,。

小編結(jié)語：彩禮返還應具備的條件和注意的問題 我國婚姻法沒有規(guī)定彩禮,，但彩禮是普遍存在的社會現(xiàn)象。關于彩禮發(fā)生糾紛應當如何處理,， 《最高人民法院關于適用<中華人民共和國婚姻 法>若干問題的解釋(二)》(下稱《婚姻法解釋(二)》)第十條規(guī)定有所規(guī)定,。關于彩禮糾紛的解決以及注意事項的相關內(nèi)容就介紹到這，希望婚姻幫的這篇文章對您有所幫助,。如果您有更多相關彩禮糾紛的法律問題,，請撥打婚姻幫全國客服熱線：4006-520-255,，我們有專業(yè)的婚姻家庭律師為您答疑解惑。