一,、我國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)俗婚前男方送給女方結(jié)婚彩禮，那么什么是彩禮?

我國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)俗婚前男方送給女方結(jié)婚彩禮,，那么什么是彩禮?定義如下：彩禮,，也有的地方稱為聘禮、納彩等,，是中國(guó)幾千年來(lái)的一種婚嫁風(fēng)俗,。按照這種風(fēng)俗，男方要娶他家女子為妻時(shí),，應(yīng)當(dāng)向女方家下聘禮或彩禮,。彩禮的多少，隨當(dāng)?shù)厍闆r、當(dāng)事人的經(jīng)濟(jì)狀況等各方面因素而定,，但數(shù)額一般不在少數(shù),。

二、一方悔婚結(jié)婚彩禮需要返還嗎,，返還彩禮標(biāo)準(zhǔn)是多少?

因一方悔婚結(jié)婚彩禮需要返還嗎,，返還彩禮標(biāo)準(zhǔn)是多少?那女雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)生活在一起一年以上兩年以下的，當(dāng)一方悔婚時(shí),，應(yīng)返還彩禮,，但不是全部返還，應(yīng)返還全部的百分之三十,。如果雙方生活在一年之中三個(gè)月以內(nèi)的,，應(yīng)返還全部的百分之五十。如果生活在三個(gè)月以內(nèi)的,，應(yīng)返還彩禮全部的百分之七十,。如果雙方在同居期間男方導(dǎo)致女方懷孕或流產(chǎn)的，在上文的基礎(chǔ)上減少百分之五到百分之二十,。

以上是對(duì)一方悔婚結(jié)婚彩禮怎么辦,，返還彩禮標(biāo)準(zhǔn)是多少進(jìn)行的概括描述?；榍澳蟹浇o付女方是我國(guó)的風(fēng)俗習(xí)慣,，因婚前感情不和或因問(wèn)題爭(zhēng)議等，一方提出悔婚,，不僅給另一方帶來(lái)精神上的傷害,，名譽(yù)上也收到了傷害。不僅僅彩禮返還問(wèn)題,，嚴(yán)重者會(huì)因兩家的糾紛牽涉到人身安全等問(wèn)題,，所以在生活中遇到此類事件，建議咨詢專業(yè)的婚姻家庭律師,，幫助解決因毀婚約所帶來(lái)的相關(guān)問(wèn)題,。

網(wǎng)友咨詢：返還彩禮

我與第一被告于今年正月通過(guò)媒人介紹認(rèn)識(shí)了，隨后便按照民間習(xí)俗原告與被告辦了結(jié)婚酒席,，并在當(dāng)日經(jīng)媒人手給了被告父母彩禮50000,，隨后被告便在原告家住下于原告一起生活，但由于被告未達(dá)到法定婚齡,，故未辦理結(jié)婚登記手續(xù)。一星期后便跟隨原告與原告父母到外地打工，被告在原告家里表現(xiàn)良好,，但卻與五月留下字條離家出走,。之后原告與第一被告在也聯(lián)系不上,，原告每次打電話都是被告父母接電話,，并且以各種理由推脫,，使原告打不通被告電話,。經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的溝通，原告始終聯(lián)系不到第一被告,。且與其無(wú)法繼續(xù)生活下去,。請(qǐng)問(wèn)彩禮50000歸還是否可得到支持???原告該怎么處理?怎么做?打官司的陳述詞怎么說(shuō)比較合理?

婚姻幫律師解答：

2004年4月1日實(shí)施的最高人民法院《關(guān)于適用中華人民共和國(guó)婚姻法若干問(wèn)題的解釋二》第十條規(guī)定：“當(dāng)事人請(qǐng)求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的,，如果查明屬于以下情形,，人民法院應(yīng)當(dāng)予以支持：(一)雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的;(二)雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活的;(三)婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的,。適用前款第(二),、(三)項(xiàng)的規(guī)定,，應(yīng)當(dāng)以雙方離婚為條件,。”此條件的規(guī)定,，標(biāo)志著人民法院正式以司法解釋的形式對(duì)于彩禮糾紛問(wèn)題如何處理作出明確規(guī)定,。　　《關(guān)于適用中華人民共和國(guó)婚姻法若干問(wèn)題的解釋二》第十條還規(guī)定了離婚彩禮返還的條件,，其中第(三)項(xiàng)規(guī)定“婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的”是返還彩禮的一個(gè)條件,。那么如何理解“生活困難”呢?《解釋(二)》第二十七條對(duì)“生活困難”的含義作出了這樣的解釋：“婚姻法第四十二條所稱‘生活困難’,，是指依靠個(gè)人財(cái)產(chǎn)和離婚時(shí)分得的財(cái)產(chǎn)無(wú)法維持當(dāng)?shù)鼗旧钏健?rdquo;據(jù)此,，“生活困難”應(yīng)當(dāng)是指絕對(duì)困難,，而不是相對(duì)困難,?！　　督忉?二)》第十條中的“生活困難”的理解也應(yīng)當(dāng)與上述解釋一致。即所謂絕對(duì)困難是實(shí)實(shí)在在的困難,，是因?yàn)榻o付彩禮后,，造成其生活靠自己的力量已經(jīng)無(wú)法維持當(dāng)?shù)刈罨镜纳钏?，而不是與給付彩禮之前相比,，財(cái)產(chǎn)受到損失，相對(duì)于原來(lái)的生活條件比較困難了,。本案中,，被告人家庭經(jīng)濟(jì)狀況本身就很差,，不能維持正常生活，尚依靠單位給予經(jīng)濟(jì)幫助,，給付彩禮后其生活就更加困難了,，應(yīng)認(rèn)為被告的這種生活狀況,，屬于“因給付彩禮導(dǎo)致生活困難”的情形?！　　督忉?二)》 第十條規(guī)定了離婚彩禮返還的條件,，其中第(三)項(xiàng)規(guī)定“婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的”是返還彩禮的一個(gè)條件。那么如何理解“生活困難”呢?《解釋(二)》第二十七條對(duì)“生活困難”的含義作出了這樣的解釋：“婚姻法第四十二條所稱‘生活困難’,，是指依靠個(gè)人財(cái)產(chǎn)和離婚時(shí)分得的財(cái)產(chǎn)無(wú)法維持當(dāng)?shù)鼗旧钏健?rdquo;據(jù)此,，“生活困難”應(yīng)當(dāng)是指絕對(duì)困難，而不是相對(duì)困難,?！　　督忉?二)》第十條中的“生活困難”的理解也應(yīng)當(dāng)與上述解釋一致。即所謂絕對(duì)困難是實(shí)實(shí)在在的困難,，是因?yàn)榻o付彩禮后,，造成其生活靠自己的力量已經(jīng)無(wú)法維持當(dāng)?shù)刈罨镜纳钏?，而不是與給付彩禮之前相比,，財(cái)產(chǎn)受到損失，相對(duì)于原來(lái)的生活條件比較困難了,。本案中,，被告人家庭經(jīng)濟(jì)狀況本身就很差,，不能維持正常生活，尚依靠單位給予經(jīng)濟(jì)幫助，給付彩禮后其生活就更加困難了,，應(yīng)認(rèn)為被告的這種生活狀況,，屬于“因給付彩禮導(dǎo)致生活困難”的情形。

彩禮返還的必要性

一般來(lái)說(shuō),，如果離婚或解除非婚同居關(guān)系,，往往就有彩禮返還糾紛存在，彩禮返還在某種程度上體現(xiàn)著社會(huì)公平和社會(huì)正義的要求,，具有平衡婚嫁雙方利益的社會(huì)價(jià)值,。馬克思主義辯證法告訴我們,，矛盾的對(duì)立性要用矛盾的統(tǒng)一性去解決,，彩禮給付和彩禮返還是一對(duì)矛盾,，在男娶女嫁的婚嫁模式下，婚前彩禮給付的事實(shí)大量存在,。然而,，一旦婚約解除或婚姻破裂，男方將面臨人財(cái)兩空的局面如前所述,，彩禮給付對(duì)相當(dāng)部分的人來(lái)說(shuō)是一筆沉重的負(fù)擔(dān),，如果給付的彩禮不予返還則有失社會(huì)公平，彩禮返還規(guī)則設(shè)置的主要目的就是為了平衡當(dāng)事人雙方( 主要是男方) 的利益,。眾所周知,，自然資源、社會(huì)資源和異性資源是人類社會(huì)的三大資源,，人類創(chuàng)制法律的真正目的是通過(guò)法律規(guī)范人之行為以調(diào)節(jié)人與人之間對(duì)自然資源社會(huì)資源和異性資源的分配關(guān)系,，作為正義化身的法律實(shí)則為平衡社會(huì)主體相互間對(duì)相關(guān)資源之占有關(guān)系及其分配法則。利益的平衡不僅僅是法律的要求,，也是社會(huì)發(fā)展的要求,，彩禮返還規(guī)則正是基于利益平衡的價(jià)值產(chǎn)生的。

從另一個(gè)角度而言，高額的彩禮給付超過(guò)一般家庭的承受能力,。男人們?cè)谌素?cái)兩空的情況下,，往往心理很難平衡，在正當(dāng)途徑討還彩禮無(wú)望的情況下往往會(huì)選擇暴力報(bào)復(fù),，引發(fā)犯罪現(xiàn)象,，或者因?yàn)樯罱?jīng)濟(jì)的困難走上盜竊搶劫的犯罪道路?；诩彝ヅc社會(huì)和諧的要求,，有條件地返還彩禮是十分必要的。

我國(guó)關(guān)于彩禮返還糾紛的立法規(guī)定與不足

最高人民法院于2003年12月25日公布了《<婚姻法解釋>(二)》第十條第一款對(duì)彩禮返還糾紛進(jìn)行了規(guī)定：當(dāng)事人請(qǐng)求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的,，如果查明了屬于以下情形,，人民法院應(yīng)當(dāng)予以支持：(1)雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的;(2)雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活的;(3)婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的。適用前款第(2)(3)項(xiàng)的規(guī)定,，應(yīng)當(dāng)以雙方離婚為條件,。基于我國(guó)的現(xiàn)實(shí)情況,，該立法規(guī)定有以下方面的不足之處：

首先,，彩禮返還請(qǐng)求人和被請(qǐng)求人的法律界定過(guò)窄。我國(guó)法律規(guī)定當(dāng)事人可以要求返還彩禮,，但是在確定確定婚約財(cái)產(chǎn)糾紛案件的彩禮返還請(qǐng)求人時(shí)，不僅要考慮婚約合同的當(dāng)事人,，也應(yīng)適度考慮財(cái)產(chǎn)權(quán)屬問(wèn)題,。婚約不同于合同,，因此“合同主體相對(duì)性原則”也不應(yīng)適用于婚姻的締結(jié)關(guān)系,。同時(shí)由于婚約引起的財(cái)產(chǎn)糾紛，往往同時(shí)涉及婚姻關(guān)系當(dāng)事人的親屬權(quán)益,，因此應(yīng)將彩禮返還請(qǐng)求人和被請(qǐng)求人的范圍界定應(yīng)基于個(gè)案做“擴(kuò)大化”的理解,。

其次，是否“共同生活”彩禮請(qǐng)求返還方存在舉證難的問(wèn)題,。夫妻關(guān)系具有特殊性,，他人一般只能證明未見(jiàn)到夫妻有共同生活，但不能就此證明沒(méi)有共同生活,。同時(shí),，夫妻雙方的“共同生活”的理解除了比較容易界定的“共同居住”，“經(jīng)濟(jì)融合”外,，還包括了“夫妻的性生活”,，“夫妻共同的精神生活”，“夫妻的相互協(xié)助”。是否具有“夫妻的性生活”,，“夫妻共同的精神生活”,，“夫妻的相互協(xié)助”這三方面具有很強(qiáng)的私密性，要想基于以上理由證明共同生活很容易,，但舉證沒(méi)有共同生活卻非常困難,。因此，應(yīng)適當(dāng)改變對(duì)于“夫妻的性生活”,，“夫妻共同的精神生活”,，“夫妻的相互協(xié)助”的舉證責(zé)任，由被請(qǐng)求返還人提供證據(jù)證明具有共同生活進(jìn)行反證,。

最后,，訴訟時(shí)效的計(jì)算在實(shí)踐中難于操作，在現(xiàn)實(shí)生活中,，如何計(jì)算返還彩禮的訴訟時(shí)效相當(dāng)復(fù)雜,。一般認(rèn)為，對(duì)于有關(guān)彩禮的請(qǐng)求權(quán)的保護(hù),，適用普通的訴訟時(shí)效,，即兩年。根據(jù)《民法通則》的規(guī)定,，權(quán)利受到侵害,，從當(dāng)事人知道或者應(yīng)當(dāng)知道之日起計(jì)算，但由于彩禮返還糾紛案件具體情形多樣,，因此建議司法解釋對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行更詳細(xì)的界定,。

完善對(duì)我國(guó)彩禮返還糾紛案件的對(duì)策和建議

(一)加強(qiáng)立法，提供完善的法律支持,?；诂F(xiàn)行立法之不足，立法應(yīng)當(dāng)從以下幾個(gè)方面加以完善：彩禮返還指導(dǎo)原則,、彩禮范圍界定,、主觀過(guò)錯(cuò)及返還時(shí)間和返還條件等。最后,，由于彩禮返還糾紛案件具體情形多樣,，建議司法解釋對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行更詳細(xì)的界定，以增加現(xiàn)實(shí)案件的可操作性,。

(二)加大法治宣傳,。應(yīng)廣泛開(kāi)展法治宣傳，尤其是農(nóng)村地區(qū),，通過(guò)巡回審判,、典型案例,，以案說(shuō)法，并制作專門宣傳資料散發(fā)群眾,，教育村民樹(shù)立正確的戀愛(ài),、婚姻、家庭觀,，大力倡導(dǎo)社會(huì)主義新風(fēng)尚,，弱化甚至摒棄女方索要彩禮的思想。

(三)引導(dǎo)當(dāng)事人注意保存證據(jù),。結(jié)婚前,，如有彩禮給付，應(yīng)提前準(zhǔn)備一份禮單,，將訂婚儀式及日常往來(lái)的彩禮數(shù)額及項(xiàng)目一一記錄,，男女雙方要簽字證明真實(shí)有效。這種做法雖然看似不近情理,，但可保證糾紛發(fā)生后雙方能在事實(shí)清楚的基礎(chǔ)上,，心平氣和地解決問(wèn)題，避免矛盾激化,。

(四)強(qiáng)化部門合作,。要解決好彩禮糾紛，除了依靠法院依法裁判外,，還要發(fā)揮村委會(huì),、當(dāng)?shù)卣D聯(lián)等各個(gè)組織的作用,，加強(qiáng)合作,，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，進(jìn)而從根本上化解矛盾,。

小編結(jié)語(yǔ)：一方悔婚彩禮是可以請(qǐng)求返回的具體標(biāo)準(zhǔn)請(qǐng)看上文，之所以彩禮能夠返回是因?yàn)槿绻x婚或解除非婚同居關(guān)系,，往往就有彩禮返還糾紛存在,，彩禮返還在某種程度上體現(xiàn)著社會(huì)公平和社會(huì)正義的要求，具有平衡婚嫁雙方利益的社會(huì)價(jià)值?，F(xiàn)在我國(guó)法律關(guān)于彩禮問(wèn)題還有很多問(wèn)題,，不是很完善，希望國(guó)家以后能在這方面完善一下,。關(guān)于彩禮返還的相關(guān)內(nèi)容就介紹到這,，希望婚姻幫的這篇文章對(duì)您有所幫助。如果您有更多相關(guān)彩禮糾紛的法律問(wèn)題,，請(qǐng)撥打婚姻幫全國(guó)客服熱線：4006-520-255,，我們有專業(yè)的婚姻家庭律師為您答疑解惑。