《最高人民法院關(guān)于適用〈中華人民共和國(guó)婚姻法〉若干問題的解釋(二)》

第十條當(dāng)事人請(qǐng)求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的,，如果查明屬于以下情形，人民法院應(yīng)當(dāng)予以支持：

(一)雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的;

(二)雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活的;

(三)婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的,。

適用前款第(二),、(三)項(xiàng)的規(guī)定，應(yīng)當(dāng)以雙方離婚為條件,。

《最高人民法院關(guān)于人民法院審理離婚案件處理財(cái)產(chǎn)分割問題的若干具體意見》

5,、已登記結(jié)婚，尚未共同生活,，一方或雙方受贈(zèng)的禮金,、禮物應(yīng)認(rèn)定為夫妻共同財(cái)產(chǎn)，具體處理時(shí)應(yīng)考慮財(cái)產(chǎn)來源,、數(shù)量等情況合理分割,。各自出資購(gòu)置、各自使用的財(cái)物,，原則上歸各自所有,。

19,、借婚姻關(guān)系索取的財(cái)物，離婚時(shí),，如結(jié)婚時(shí)間不長(zhǎng),，或者因索要財(cái)物造成對(duì)方生活困難的，可酌情返還,。對(duì)取得財(cái)物的性質(zhì)是索取還是贈(zèng)與難以認(rèn)定的,，可按贈(zèng)與處理。

《最高人民法院關(guān)于適用《中華人民共和國(guó)婚姻法》若干問題的解釋(一)》

第二十七條婚姻法第四十二條所稱一方生活困難,，是指依靠個(gè)人財(cái)產(chǎn)和離婚時(shí)分得的財(cái)產(chǎn)無法維持當(dāng)?shù)鼗旧钏健?/p>

一方離婚后沒有住處的,，屬于生活困難。

離婚時(shí),，一方以個(gè)人財(cái)產(chǎn)中的住房對(duì)生活困難者進(jìn)行幫助的形式,，可以是房屋的居住權(quán)或者房屋的所有權(quán)。

《婚姻法》

第三條禁止包辦,、買賣婚姻和其他干涉婚姻自由的行為,。禁止借婚姻索取財(cái)物。

網(wǎng)友咨詢：彩禮返還

什么叫彩禮?彩禮返還的條件

婚姻幫律師解答：

彩禮返還,，是男女雙方離婚了,，男方要求女方退還當(dāng)初結(jié)婚時(shí)候給的彩禮，例如車,、錢等,。2、什么條件下,，結(jié)婚彩禮可以返還?第十條 當(dāng)事人請(qǐng)求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的,，如果查明屬于以下情形，人民法院應(yīng)當(dāng)予以支持： (一)雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的; (二)雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活的; (三)婚前給

第十條 當(dāng)事人請(qǐng)求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的,，如果查明屬于以下情形,，人民法院應(yīng)當(dāng)予以支持：

(一)雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的;

(二)雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活的;

(三)婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的。

適用前款第(二),、(三)項(xiàng)的規(guī)定,，應(yīng)當(dāng)以雙方離婚為條件 3、結(jié)婚彩禮返還問題 決定彩禮是否返還,，以當(dāng)事人是否締結(jié)婚姻關(guān)系為主要判斷依據(jù),。給付彩禮后未締結(jié)婚姻關(guān)系的，原則上應(yīng)返還彩禮;如果已結(jié)婚的,，原則上彩禮不予返還,。4、什么情況下,，不能認(rèn)定為是彩禮 1,、男方或其近親屬為取悅對(duì)方所為的贈(zèng)與,。 2、男女雙方戀愛期間男方為表露情感所為的贈(zèng)與,。 3,、男女雙方或其近親屬在共同消費(fèi)中由男方支付的費(fèi)用。 4,、男方及其近親屬與女方及其近親屬禮節(jié)性交往時(shí)的贈(zèng)與,。 5、借婚姻索取財(cái)物,、騙取財(cái)物的行為,。 從法律角度審視彩禮給付的目的，我們不難發(fā)現(xiàn)彩禮的目的,，是彩禮予以返還的一個(gè)基本條件,。“作為給付彩禮的代價(jià)中，本身就蘊(yùn)含著以對(duì)方答應(yīng)結(jié)婚為前提,。如果沒有結(jié)成婚,，其目的落空，此時(shí)彩禮如仍舊歸對(duì)方所有,，與其當(dāng)初給付時(shí)的本意明顯背離”,。司法解釋規(guī)定彩禮予以在一定條件下返還，在法理上體現(xiàn)了對(duì)對(duì)價(jià)行為公平性的保護(hù),。 對(duì)于登記結(jié)婚之前給付的彩禮,，登記結(jié)婚之后，仍可返還的,，最高院在《解釋(二)》第十條規(guī)定：當(dāng)事人請(qǐng)求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的,，如果查明屬于一下情形，人民法院應(yīng)當(dāng)予以支持：(一)雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的;(二)雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活的;(三)婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的,。適用前款第(二)(三)項(xiàng)規(guī)定,，應(yīng)當(dāng)以雙方離婚為條件。 對(duì)于登記結(jié)婚之后給付的彩禮,，《解釋(二)》中并未對(duì)此作出明確規(guī)定，從彩禮的法律關(guān)系分析,，屬于一般的贈(zèng)與,，但其贈(zèng)與目的的現(xiàn)實(shí)性仍是希望男女之間建立穩(wěn)定的婚姻關(guān)系。因此筆者認(rèn)為可根據(jù)彩禮的具體流向分二種情況： 1,、彩禮由一方個(gè)人接收或購(gòu)置結(jié)婚物品的,。應(yīng)根據(jù)我國(guó)《婚姻法》規(guī)定，夫妻關(guān)系存續(xù)期間一方受贈(zèng)的財(cái)物無特殊約定,，應(yīng)為夫妻共同財(cái)產(chǎn),。

二,、彩禮返還的限制

在現(xiàn)實(shí)生活中，婚約彩禮糾紛的情況各種各樣,，千差萬別,，僅憑最高法院一條司法解釋，很難適應(yīng)全部所有案件,，一概而論,，更難以做到公平公正，也不利于和諧社會(huì)的構(gòu)建,?；榧s彩禮糾紛主要表現(xiàn)在彩禮的返還問題上，哪些情形應(yīng)予返還?哪些情形可以減少返還?哪些情形不應(yīng)返還?都需要進(jìn)行具體分析,。

(一)對(duì)彩禮返還進(jìn)行限制的原則

對(duì)彩禮返還作出限制性規(guī)定,，除依照最高法院的司法解釋外，同時(shí)還遵循了以下原則：

1,、遵循當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣原則,。彩禮是依附于婚約而發(fā)生的，婚約問題現(xiàn)行法律并沒有加以規(guī)范,，都是依據(jù)當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣所進(jìn)行,。婚約的成立,、存續(xù)期間的來往以及解除等事項(xiàng)都是按照風(fēng)俗習(xí)慣,，那么雙方為此發(fā)生糾紛，當(dāng)然撇不開風(fēng)俗習(xí)慣在其中的作用,。當(dāng)婚約解除,，涉及到彩禮返還問題時(shí)，也就應(yīng)當(dāng)遵循當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣,。在解決婚約彩禮糾紛案件的司法實(shí)踐中,，如果機(jī)械的按照最高法院的司法解釋作出處理，就會(huì)導(dǎo)致當(dāng)事人的抵觸,，特別是涉及到接受方有過錯(cuò)而導(dǎo)致婚約解除或者是雙方已經(jīng)同居生活的,，甚至彩禮已經(jīng)用于共同生活的，如果判決接受方全部返還,，就與風(fēng)俗習(xí)慣相沖突,。所以,，人民法院在審理婚約彩禮糾紛案件時(shí)，就彩禮的認(rèn)定,、彩禮的范圍,、彩禮是否返還以及彩禮返還的比例等方面,，都應(yīng)當(dāng)遵循當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣,，以保證人民法院的判決符合民意,，更便于解決糾紛,，化解矛盾,，同時(shí)還可以與人民調(diào)解委員會(huì)的調(diào)解工作保持一致。

2,、照顧無過錯(cuò)方原則。該項(xiàng)原則是我國(guó)婚姻法中關(guān)于處理離婚案件時(shí)應(yīng)當(dāng)適用的一項(xiàng)原則,，它體現(xiàn)在是否準(zhǔn)予離婚、共同財(cái)產(chǎn)分割及損害賠償?shù)确矫?。婚約彩禮糾紛與離婚糾紛在依附于人身關(guān)系方面基本相同,，只不過,，婚姻糾紛建立在已經(jīng)存在的夫妻家庭關(guān)系，而婚約彩禮糾紛發(fā)生在準(zhǔn)備締結(jié)婚姻關(guān)系的階段,。因此,，在處理婚約彩禮糾紛時(shí)延續(xù)適用照顧無過錯(cuò)方原則，符合法律規(guī)定的原則精神,，同時(shí),，還有利于建立社會(huì)誠(chéng)信體系,，有利于提高人們的道德意識(shí)和道德水平,，有利于構(gòu)建社會(huì)主義精神文明。

3,、公平原則,。公平原則是指在民事活動(dòng)中以利益均衡作為價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)民事主體之間發(fā)生利益關(guān)系摩擦?xí)r,，需以權(quán)利和義務(wù)是否均衡來平衡雙方的利益,。該原則是民法上的帝王規(guī)則，是法官在民事司法實(shí)踐中運(yùn)用較多的法律原則,。該原則與誠(chéng)信原則一樣,，與道德規(guī)范聯(lián)系非常緊密?；榧s彩禮糾紛在很大層面上,，所能體現(xiàn)的就是道德問題。關(guān)于婚約的履行完全依靠道德作為準(zhǔn)則來約束,，雙方發(fā)生糾紛,，所反映出來的也就是道德問題,。因此,，在解決此類糾紛的過程中，應(yīng)當(dāng)用雙方之間的利益均衡來判斷是否公平,，這樣才能體現(xiàn)人民法院和法官的裁判符合其公平正義的價(jià)值目標(biāo),。

以上三個(gè)原則作為解決此類糾紛的基本原則，在司法實(shí)踐的具體適用過程中,，要根據(jù)實(shí)際情況綜合加以運(yùn)用,，以尋求最大程度的公正。對(duì)每一項(xiàng)原則,，都不能濫用,。比如涉及風(fēng)俗習(xí)慣的認(rèn)定、當(dāng)事人過錯(cuò)的認(rèn)定等,，要做到盡可能的客觀公正,。

(二)不予返還的情形

根據(jù)以上原則，結(jié)合實(shí)踐,，具體總結(jié)以下幾種不應(yīng)當(dāng)予以返還的情形：

1,、已經(jīng)登記結(jié)婚并同居生活的。這種情形下一般不予返還,，無論是理論上,、司法解釋的規(guī)定上、司法實(shí)踐上還是風(fēng)俗習(xí)慣上，認(rèn)識(shí)是一致的,，本文不再贅述,。

2、男女雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)而同居生活時(shí)間較長(zhǎng)的,，一般應(yīng)當(dāng)以兩年以上,。男女雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)而同居生活兩年以上。對(duì)該種情況確定不予返還,，主要理由：首先,，在當(dāng)?shù)貜V大農(nóng)村地區(qū)，一貫將舉行結(jié)婚儀式并共同生活視為男女結(jié)婚的標(biāo)志,。雙方一旦結(jié)婚,，就成為了一家人，婚約就自然的過渡到婚姻階段,，訂立婚約的目的包括給付彩禮的目的都已經(jīng)實(shí)現(xiàn),。接受彩禮的女方在人們的心目中，就由一個(gè)大姑娘變?yōu)榱讼眿D,，其道德評(píng)價(jià)就會(huì)降低,。根據(jù)習(xí)俗，在這種情況下,，彩禮一般就不再返還;其次,，兩年的限制主要是基于訴權(quán)的時(shí)限原則。男女雙方締結(jié)婚姻,，都是希望長(zhǎng)期共同生活,，如果雙方不辦結(jié)婚登記同居生活時(shí)間較短，雙方訂立婚約的目的沒有實(shí)現(xiàn),，那么彩禮還是需要返還的,。同居生活的時(shí)間限制，主要還是參照訴訟時(shí)效的規(guī)定來確定,。

3,、男女雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)而同居生活期間生育子女的。男女雙方同居生活雖然沒有辦理結(jié)婚登記手續(xù),，但是雙方的“婚姻”生活因生育子女,，而更加牢固，因生育子女而更能成為一個(gè)名符其實(shí)的家庭,。如果雙方解除這種所謂的“婚姻”關(guān)系,，將會(huì)給女方造成更大的傷害。因此,，確定這種情況下彩禮不再返還,。

4,、男女雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)而同居生活，所接受的彩禮確已用于共同生活的,。一方面接受的彩禮已經(jīng)在共同生活中花費(fèi)掉,，其權(quán)利的客體已經(jīng)不存在,，屬于返還不能;另一方面彩禮用于共同生活,，事實(shí)上已經(jīng)與“夫妻”共同財(cái)產(chǎn)相混同，也不應(yīng)當(dāng)返還,。這種情況在司法實(shí)踐中應(yīng)從以下幾個(gè)方面掌握：首先要求“確已”用于共同生活,。這就要求接受彩禮的一方，要提供確實(shí)充分的證據(jù)加以證實(shí),，避免依此為借口拒絕返還彩禮;其次女方在“結(jié)婚”前購(gòu)買的嫁妝,，雙方共同使用，不能視為用于共同生活,。因?yàn)榕降募迠y是其“婚前”財(cái)產(chǎn),，在雙方共同生活期間，男方也有其婚前財(cái)產(chǎn)用于共同生活,，都不能使用該項(xiàng)規(guī)定;另外,，共同生活的界定，主要限制在家庭成員因生活,、生產(chǎn)需要并實(shí)際支出,，比如男女一方或雙方患病花費(fèi)、共同經(jīng)營(yíng)投資等,。

5,、在婚約存續(xù)期間，婚約當(dāng)事人死亡的,。因?yàn)槟信p方訂立婚約后,，就以未婚夫妻的名義交往，在交往過程中,，雙方都在為將來締結(jié)婚姻做著準(zhǔn)備,，其中一方因病或其他意外事故死亡，也會(huì)給對(duì)方帶來很大的痛苦,。這種情況下婚約的解除并不是當(dāng)事人的意愿,，如果在將彩禮予以返還，就有點(diǎn)不近人情,，與風(fēng)俗習(xí)慣相違背,。借鑒國(guó)外特別是日本、中國(guó)臺(tái)灣等法律,，這種情況都不發(fā)生返還問題,。這里需要注明的是,，在死亡前已經(jīng)起訴的應(yīng)予除外。

(三)減少返還數(shù)額的情形

1,、因給付彩禮一方的原因?qū)е禄榧s解除的,，返還彩禮的數(shù)額可酌情減少。理由有以下幾點(diǎn)：首先,，根據(jù)我們當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣,，婚約的解除如果是給付彩禮的男方提出的，彩禮就不予返還或者減少返還額,。因?yàn)榛榧s具有人身依附性以及不得強(qiáng)制履行的特征,，加上感情不能用財(cái)產(chǎn)來衡量，兩方面相結(jié)合,，就使用了“因給付彩禮一方的原因?qū)е禄榧s解除”這樣的表述,，而沒有使用“過錯(cuò)方”的用語。其次,，其他很多國(guó)家都規(guī)定了任意解除婚約,，在一定情況下要承擔(dān)財(cái)產(chǎn)方面的責(zé)任，比如美國(guó)法,、日本法以及我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)的法律等,。因?yàn)槲覈?guó)法律對(duì)此沒有規(guī)定，所以就用彩禮的返還來代替財(cái)產(chǎn)方面的責(zé)任;第三,、減少返還彩禮的數(shù)額時(shí),，規(guī)定了一個(gè)比例，該比例既照顧到法官根據(jù)實(shí)際情況行使自由裁量權(quán),，又對(duì)自由裁量權(quán)作了合理的限制,。法官在具體案件的審理過程中，要根據(jù)給付彩禮方的過錯(cuò)程度以及雙方經(jīng)濟(jì)狀況對(duì)比等因素,，在10%至50%之間自由裁量,。

2、男女雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)而同居生活兩年以下的,，返還彩禮的數(shù)額可酌情減少,。

3、男女雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)而同居生活期間,，女方懷孕,、流產(chǎn)或遭受家庭暴力的，返還彩禮的數(shù)額可酌情減少,。

三,、貴重物品的返還原則

貴重物品作為彩禮，涉及到返還時(shí),，應(yīng)當(dāng)按照不當(dāng)?shù)美南嚓P(guān)規(guī)定,，以返還原物為原則,。因不可抗力導(dǎo)致物品損壞、滅失或因自然損耗,、物價(jià)降低等因素導(dǎo)致物品價(jià)值減少的,，接受方不承擔(dān)賠償責(zé)任。接受方在婚約未解除或婚姻關(guān)系存續(xù)期間,，將物品出賣或因?yàn)榻邮芊降倪^錯(cuò)導(dǎo)致物品損壞,、滅失的，接受方按物品出賣,、損壞,、滅失時(shí)的實(shí)際價(jià)值予以賠

小編結(jié)語：2004年4月1日實(shí)施的最高人民法院《關(guān)于適用中華人民共和國(guó)婚姻法若干問題的解釋二》第十條規(guī)定：“當(dāng)事人請(qǐng)求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的，如果查明屬于以下情形,，人民法院應(yīng)當(dāng)予以支持：(一)雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的;(二)雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活的;(三)婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的。適用前款第(二),、(三)項(xiàng)的規(guī)定,，應(yīng)當(dāng)以雙方離婚為條件。”此條件的規(guī)定,，標(biāo)志著人民法院正式以司法解釋的形式對(duì)于彩禮糾紛問題如何處理作出明確規(guī)定,。在實(shí)踐中彩禮返還問題一般遵循此法律解釋，有關(guān)的彩禮返還現(xiàn)實(shí)也是從其中延伸而來,。關(guān)于彩禮返還的法律依據(jù)以及彩禮返還的限制的相關(guān)內(nèi)容就介紹到這,，希望婚姻幫的這篇文章對(duì)您有所幫助。如果您有更多相關(guān)彩禮糾紛的法律問題,，請(qǐng)撥打婚姻幫全國(guó)客服熱線：4006-520-255,，我們有專業(yè)的婚姻家庭律師為您答疑解惑。