一,、關(guān)于彩禮的界定

彩禮是指基于婚約，按照當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣,，一方經(jīng)中間人(媒人)給付另一方的財物,，那么是不是男女雙方在交往過程中所給付的財物,，一概均視為彩禮?如果不是,，哪些應(yīng)當(dāng)作為彩禮?哪些不應(yīng)當(dāng)作為彩禮?

目前，這也是司法實踐中的一個現(xiàn)實問題,，不同的地區(qū),，不同的案件，不同的法官有著不同的觀點,。我們認為,，彩禮僅指基于婚約關(guān)系，按照當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣所給付對方的數(shù)額較大的財物,。包括現(xiàn)金,，也包括貴重實物。比如相當(dāng)多的地方要求“三金”,，如果不認定為彩禮,，既不符合實際情況，也會引起人民群眾對法律規(guī)定的質(zhì)疑,。

實踐中,，現(xiàn)金彩禮一般比較容易理解，比如大,、小見面時傳柬的現(xiàn)金,，一般都由介紹人轉(zhuǎn)交女方家庭，數(shù)額多少不等,，由于見證人比較多,，當(dāng)事人也較容易舉證。但實物彩禮就存在著認定上的困難,。比如一部手機,，一只手表，是屬于彩禮?還是戀人之間的一般贈與?這就需要結(jié)合當(dāng)?shù)貙嶋H,，謹慎認定,。雙方訂立婚約后，按當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣需要給付另一方一定數(shù)量的物品,，其數(shù)額或價值應(yīng)當(dāng)符合當(dāng)?shù)氐囊话銟?biāo)準,，該標(biāo)準雖然沒有固定的數(shù)額，但是，最起碼要符合彩禮所具有的擔(dān)保性質(zhì),，要符合同一時期同一地區(qū)大致相近的數(shù)額,。如果給付的是煙、酒,、食品,、衣物等易損耗的日常用品以及價值較小的用作紀念的物品，包括請客招待的物品,，則一般不能認定為彩禮,。實踐中，也有當(dāng)事人提到“壓歲錢”之類的問題,，系訂親之后,，男女雙方互走親戚時，雙方父母按傳統(tǒng)習(xí)俗給予晚輩的禮金,。雖然該項禮金的給付發(fā)生在訂婚期間,，但雙方互有給付，一般不屬于彩禮的范疇,。再有就是為對方家庭或親屬紅白喜事所支付的錢物,，這些支出雖然也是由于雙方訂親之后才引起，但考慮到農(nóng)村的實際情況,，這種人情花費和支出,，也不宜認定為彩禮的范疇。

二,、解除婚約后可以要求返還彩禮嗎?

在生活中,，結(jié)婚索要彩禮現(xiàn)象仍然存在，因彩禮引起的糾紛也不斷增多,。我國《婚姻法》第三條第一款規(guī)定：“禁止包辦,、買賣婚姻和其他干涉婚姻自由的行為。禁止借婚姻索取財物,?！被榧s是男女雙方以將來結(jié)婚為目的所作的事先約定，俗稱訂婚,。訂婚不是結(jié)婚的必經(jīng)程序,，男女雙方自愿訂立的婚約沒有法律上的約束力。男女雙方可以訂婚,，也可以不訂婚,，已經(jīng)訂婚的男女雙方可以按照當(dāng)初訂立的婚姻而登記結(jié)婚，也可以向?qū)Ψ叫冀獬榧s,，并且無須經(jīng)得對方同意,。但是，婚約解除后，無論是男方還是女方先提出解除婚約,，任何一方都有權(quán)要求對方返還索要的彩禮,。如果對方不予返還索要的彩禮，可以向?qū)Ψ剿诘氐幕鶎尤嗣穹ㄔ浩鹪V解決,。不過,，一般情況下，對于男女雙方在戀愛期間互送的圍巾,、手帕,、普通的衣物等日常生活用品，不返還不足以造成對方生活困難的,，可不予返還;對于男女雙方互贈的照片,，一方堅持要求退還的,，應(yīng)當(dāng)說服對方,，盡量返還。

關(guān)于這個問題,，最高人民法院《關(guān)于適用〈中華人民共和國婚姻法〉若干問題的解釋(二)》中明確規(guī)定,，當(dāng)事人請求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的，如果查明屬于以下情形,，人民法院應(yīng)當(dāng)予以支持：

(1)雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的;

(2)雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活的;

(3)婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的,。

適用前款第(2)、(3)項的規(guī)定,，應(yīng)當(dāng)以雙方離婚為條件,。”

小編總結(jié)：面對在中國的廣大農(nóng)村地區(qū),，動輒幾十萬的天價彩禮讓男方高呼"娶不起",。今年5月初，甘肅慶陽市政府明文規(guī)定抵制天價彩禮,，拒絕紅白喜事大操大辦,，使文明婚嫁新風(fēng)深入人心。抵制天價彩禮受到農(nóng)民歡迎,，有些家庭甚至因婚致貧,。