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短暫同居彩禮還要返還嗎?

核心提示:以上就是關(guān)于“短暫同居彩禮還要返還嗎”的相關(guān)內(nèi)容,男女雙方未辦結(jié)婚登記手續(xù)即同居生活,男方起訴要求女方給付索要的彩禮時,,女方提出返還嫁妝的請求,,并不構(gòu)成反訴,,應(yīng)為同居關(guān)系析產(chǎn)糾紛案件的應(yīng)有內(nèi)容,,在判決男方退還彩禮的同時,應(yīng)同時判令男方歸還女方的嫁妝,。希望婚姻幫的這篇文章對您能有所幫助,。更多同居彩禮返還法律問題,請撥打全國客服熱線:4006-520-255,,我們有最專業(yè)的婚姻家庭律師為您提供專業(yè),、貼身、便捷的婚姻法律服務(wù),。

[案情]

2006年春,,原告董某與被告張某經(jīng)人介紹相識并確立戀愛關(guān)系,訂婚期間,,被告張某家共接原告方見面禮2800元,,衣服款2000元,上下車禮2100元,,磕頭禮3700元,,2007年月11月,在未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的情況下,,兩人按農(nóng)村風(fēng)俗舉行了婚禮,,三天后,兩人發(fā)生矛盾,,張瑩出走,,原告索要彩禮未果,訴至法院,,答辯時,,被告提出原告應(yīng)返還自己的陪嫁物品,并向法院提起反訴,。

[審判]

虞城縣法院經(jīng)審理認(rèn)為:被告張某收受原告方見面禮2800元,,衣服款2000元,上下車禮2100元,,有證人證言及雙方當(dāng)事人陳述相互印證,,依據(jù)最高人民法院《關(guān)于適用〈中華人民共和國婚姻法〉若干問題的解釋(二)》第十條第一款第(一)項之規(guī)定,,上述彩禮款6900元,被告方應(yīng)予返還,??念^禮3700元,因系當(dāng)事人親屬對兩位新人的賀禮,,依據(jù)婚姻法的精神應(yīng)認(rèn)定為原告董某與被告張某的共有財產(chǎn),,應(yīng)依法平均分割,被告的嫁妝系女方個人財產(chǎn),,原告方依法應(yīng)當(dāng)予以返還,,原告的其他訴訟請求,,因沒有足夠證據(jù),,本院不予支持。遂依照《中華人民共和國民事訴訟法》第六十四條,、最高人民法院《關(guān)于適用〈中華人民共和國婚姻法〉若干問題的解釋(二)》第十條第一款第(一)項之規(guī)定,,對此案作出了判決。

此案,,雙方當(dāng)事人均沒有上訴,,判決已發(fā)生法律效力。

一,、本案能否構(gòu)成反訴

本案在審理中,,被告于答辯時提出反訴,合議庭經(jīng)過仔細(xì)推敲,,認(rèn)為被告的反訴并不能成立,。

反訴是指在已經(jīng)開始的民事訴訟中,本訴的被告以本訴的原告為被告所提出的旨在抵銷,、吞并或排斥其訴訟請求的獨立的反請求,。關(guān)于構(gòu)成反訴的要件,除要具備起訴的一般條件外,,還要符合以下幾個方面的特殊條件要求:1.反訴主體要求,。反訴的原告應(yīng)當(dāng)是本訴的被告,反訴的被告應(yīng)當(dāng)是本訴的原告,。2.反訴管轄法院的要求,。反訴管轄法院只能是受理本訴的法院,且不能違反法律對級別管轄和專屬管轄的規(guī)定,。3.反訴程序上的要求,。反訴與本訴應(yīng)當(dāng)適用同種訴訟程序,如果本訴適用普通程序而反訴適用特殊程序,,則不能合并審理,。4.提出反訴的時間上的要求,。根據(jù)我國訴訟法律制度,反訴應(yīng)當(dāng)在本訴舉證期屆滿前提出,,否則將不產(chǎn)生反訴的功效,,不成立反訴。5.反訴與本訴要具有牽連性,。如果反訴與本訴之間沒有牽連性,,就沒有必要對兩訴進(jìn)行合并審理。

本案中,,原告要求被告返還彩禮款,,而被告則提出要求原告返還陪送的嫁妝,兩者具有一定的牽連性,,而且兩者也基于同一案件事實,,表面上看確實有反訴之意,但經(jīng)過仔細(xì)審查,,原告的請求與被告的請求并不相容,,被告方的請求也不能抵銷、吞并或排斥原告方的訴訟請求,,因此,,被告方的請求并不能構(gòu)成反訴。

二,、本案案由的確定

民事案件案由是民事訴訟案件的名稱,,反映案件所涉及的民事法律關(guān)系的性質(zhì),是人民法院將訴訟爭議所包含的法律關(guān)系進(jìn)行的精度概括,。建立科學(xué),、完善的民事案件案由體系,有利于當(dāng)事人準(zhǔn)確選擇訴由,,有利于人民法院在民事立案和審判中準(zhǔn)確確定案件訴訟爭點和正確適用法律,,有利于提高民事案件司法統(tǒng)計的準(zhǔn)確性和科學(xué)性,有利于對受理案件進(jìn)行分類管理,,從而更好地為審判規(guī)范化建設(shè)服務(wù),,為人民法院司法決策提供更有價值的參考。

在民事訴訟中,,案由貫穿訴訟活動的始終,。從原告起訴、法院開庭審理直至作出裁判,,都需要明確的案由,。但長期以來,由于沒有一個確定案由的具體標(biāo)準(zhǔn),導(dǎo)致在案由的使用上出現(xiàn)了一些無序的狀態(tài),。司法實踐中,,最高人民法院也公布了一個關(guān)于案由的試行規(guī)定,但是隨著改革的不斷發(fā)展,,新類型案件的層出,,案由確定的問題,也給訴訟活動的順利進(jìn)行造成了障礙,,為了解決這個問題,,經(jīng)過多年實踐,新的《民事案件案由規(guī)定》已由最高人民法院審判委員會第1438次會議討論通過,,自2008年4月1日起施行,,該規(guī)定無論是從體系上還是從范圍上均有了較大程度的發(fā)展。

結(jié)合到本案,,工作人員在立案時給本案定的案由是婚約財產(chǎn)糾紛,,但是被告方在答辯時提出要求原告方返還嫁妝的反訴,結(jié)合當(dāng)事人雙方的陳述,,原告與被告按農(nóng)村風(fēng)俗舉辦了婚禮,,并有了同居生活的事實,,根據(jù)當(dāng)事人訴爭的法律關(guān)系的性質(zhì),,依照新的《民事案件案由規(guī)定》,本案案由應(yīng)確定為同居關(guān)系析產(chǎn)糾紛較為適宜,,這樣不擔(dān)解決了合并審理的問題,,也解決了被告方的反請求是否構(gòu)成反訴的爭議。

三,、本案“磕頭禮”的性質(zhì)

彩禮,,是我國古代傳統(tǒng)婚禮中“納征”的俗稱,是指男女雙方完婚之前,,由男方付給女方本人或其親屬作為訂立婚約的財物,,女方接受之后,婚事乃定,。彩禮有兩個特征:一是依習(xí)俗給付;二是有與女方結(jié)婚的目的,。應(yīng)當(dāng)指出的是,現(xiàn)行婚姻法沒有對彩禮作出禁止性規(guī)定,,但是按照新的社會風(fēng)尚,,給付彩禮不應(yīng)提倡。我國1950年,、1980年,、2001年的《婚姻法》對彩禮問題均未作出規(guī)定。關(guān)于彩禮的性質(zhì),長期以來存在較大分歧,。有學(xué)者認(rèn)為婚約彩禮是一種附條件的贈與行為,,“一方贈給另一方的貴重物品和大量錢財,實質(zhì)上是為達(dá)到結(jié)婚目的而做出的附加條件贈與,,解除婚約時,,以酌情返還為宜。”也有學(xué)者認(rèn)為,,婚約財產(chǎn)屬于一種無效民事行為,,其理由是婚約所附條件違背我國《婚姻法》的婚姻自由原則,限制了公民的婚姻自主權(quán),,并且依據(jù)最高人民法院《關(guān)于貫徹執(zhí)行〈中華人民共和國民法通則〉若干問題的意見(試行)》第75條之規(guī)定:“附條件的民事行為,,如果所附的條件是違背法律或者不可能發(fā)生的,應(yīng)當(dāng)認(rèn)定該民事行為無效,。”而認(rèn)為因訂婚所給付與接受財物的行為是一種無效民事行為,。結(jié)合最高人民法院的相關(guān)司法解釋,彩禮是指以締結(jié)婚姻關(guān)系為目的,,按照當(dāng)?shù)亓?xí)慣,,男方在婚前給付女方的數(shù)額較大的金錢和物品。它是一種附條件的贈與行為,,既不為法律所提倡,,也不為法律所禁止。

審判實踐中,,如何正確辨析彩禮范圍顯得尤為重要,。由于數(shù)千年傳統(tǒng)習(xí)俗的原因,我國締結(jié)婚姻的過程鄭重而繁瑣,,禮尚往來貫穿于締結(jié)婚姻的全過程?,F(xiàn)在農(nóng)村男女締結(jié)婚姻,一般要經(jīng)過請媒人,、提親,、認(rèn)門、訂婚,、擇期,、領(lǐng)取結(jié)婚證、舉行結(jié)婚儀式等程序,。每個程序均不同程度的要準(zhǔn)備禮物,,給付一定數(shù)量的聘禮。有些地方男方除給付女方見面禮,、傳柬禮外,,還要支付上車禮、下車禮、壓轎禮,、壓箱禮,、端酒禮等等按照當(dāng)?shù)亓?xí)俗給付的錢物。除此以外,,男方還要給女方買冬衣,、夏衣,傳統(tǒng)節(jié)日還要到女方家看望,,也要準(zhǔn)備必要的禮物,,男方及其父母也要給女方贈與小額現(xiàn)金,。舉行結(jié)婚儀式,,男方家必然要設(shè)擺酒席款待賓客,,少則十幾桌,多則幾十桌不等,??v觀男女締結(jié)婚姻全過程,男方給付女方的財物數(shù)量和名目眾多,。那么哪些屬于法律意義上的彩禮呢?法律沒有明確規(guī)定,。司法實踐中認(rèn)為,按照當(dāng)?shù)亓?xí)俗,,凡是以結(jié)婚為目的而給付的大額財物均為彩禮,。但男女雙方相互往來中,由一方給付另一方或者雙方相互給付的小額財產(chǎn),,以及按習(xí)俗進(jìn)行的相親,、訂婚、認(rèn)門,、舉行儀式等酒席招待費用則不屬于實際意義上的彩禮,當(dāng)事人請求返還這類費用的應(yīng)不予支持,。
 

以上就是關(guān)于“短暫同居彩禮還要返還嗎”的相關(guān)內(nèi)容,,從文章中可以看出男女二人按照習(xí)俗所得的磕頭禮應(yīng)系當(dāng)事人的家人和親屬對兩位當(dāng)事人的金錢贈與,并非是單獨給女方個人的彩物,,不屬于彩禮范圍,。所以,法院對“磕頭禮”進(jìn)行分割,,駁回原告方對酒席等其他費用的請求,,均是合理合法的。希望婚姻幫的這篇文章對您能有所幫助,。更多同居彩禮是否要返還法律問題,,請撥打婚姻幫全國客服熱線:4006-520-255我們有資深的婚姻家庭律師為您答疑解惑。


 

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