一,、非婚生子女的概念

非婚生子女是與婚生子女相對(duì)稱的一個(gè)法律概念,，對(duì)其含義婚姻法學(xué)界似無(wú)爭(zhēng)議  。一些教材和專著中,，對(duì)非婚生子女所下的定義大致相同,。如“所謂非婚生子女就是沒(méi)有婚姻關(guān)系的男女所生的子女，是在婚姻關(guān)系外受胎所生的子女,。”但若對(duì)這些概念仔細(xì)推敲,，可以發(fā)現(xiàn)還是有很大的區(qū)別。不同的概念導(dǎo)致不同的外延,，對(duì)非婚生子女含義的界定是一個(gè)重要的法律問(wèn)題,。我國(guó)婚姻法雖然采用婚生子女和非婚生子女兩個(gè)概念，但立法未對(duì)這兩個(gè)概念的內(nèi)涵和外延作任何界定,。

二,、非婚生子女地位之變遷

隨著親子法的發(fā)展，非婚生子女的地位也發(fā)生著變化,，而促成這些變化發(fā)生的原因是復(fù)雜而深刻的,。法律制度作為一種社會(huì)規(guī)則，是社會(huì)生活之反映與縮影,?？v觀非婚生子女地位的變遷史，大致可以將其分為三個(gè)階段：（1）非婚生子女之受虐待時(shí)期,；（2）非婚生子女受保護(hù)之萌芽時(shí)期,；（3）非婚生子女受保護(hù)之大發(fā)展時(shí)期。透過(guò)上述非婚生子女地位的變遷史,，可預(yù)見(jiàn)未來(lái)非婚生子女保護(hù)的發(fā)展趨勢(shì),。

（一）非婚生子女之受虐待時(shí)期

從古代至中世紀(jì)，虐待,、歧視非婚生子女在世界范圍內(nèi)普遍存在,。非婚生子女被認(rèn)為是被詛咒之種子，沒(méi)有部落亦無(wú)血統(tǒng),。當(dāng)時(shí)的法律將私生子與強(qiáng)盜,、竊盜列入同一范疇，將其當(dāng)成“法外人”而處理,。其結(jié)果,，殺嬰、棄嬰頗為盛行  ,。私生子得不到生父母的撫養(yǎng),、監(jiān)護(hù)，亦無(wú)繼承權(quán),。

造成非婚生子女悲慘命運(yùn)的主要原因是當(dāng)時(shí)占社會(huì)統(tǒng)治地位的宗教道德觀及私有財(cái)產(chǎn)制度,。前者主要表現(xiàn)在基督教強(qiáng)調(diào)一夫一妻制度的神圣性,，婚外性關(guān)系被視為罪惡。罪惡性關(guān)系所生之子女,，必須代贖父母之罪惡,；后者則表現(xiàn)為私有財(cái)產(chǎn)制度。隨著私有財(cái)產(chǎn)制的發(fā)展,非婚生子女和婚生子女的利益相互排擠,、沖突,。深受宗教道德觀和經(jīng)濟(jì)制度影響的立法者往往更偏重婚生子女的利益    。

（二）非婚生子女受保護(hù)之萌芽時(shí)期

隨著社會(huì)的進(jìn)步,，宗教道德倫理觀念隨之發(fā)生了變化,。自中世紀(jì)以來(lái)至二十世紀(jì)前，與非婚生子女有關(guān)的法律制度已逐漸受到修正,。盡管各國(guó)改革步伐不一,、內(nèi)容不同，但都已由歧視,、虐待非婚生子女轉(zhuǎn)向提供有限的保護(hù),。

拿破侖的兩句話表達(dá)私生子的命運(yùn)：第一句是“知悉私生子之雙親，對(duì)社會(huì)并無(wú)益”,；第二句話是“給私生子有繼承資格乃違反道德。”法國(guó)此后在立法上對(duì)私生子地位給予了很大的保護(hù),。英國(guó)于1926年建立了非婚生子女因生父母嗣后結(jié)婚而取得婚生身份的準(zhǔn)正制度,。如果非婚生子女父母在該子女出生時(shí)與他人有婚姻者，即便其生父母日后結(jié)婚,，該子女亦不能取得婚生身份,，同時(shí)在撫養(yǎng)、監(jiān)護(hù),、繼承三方面予以規(guī)定,。撫養(yǎng)方面，1561年立法賦予法院判決推定之父撫養(yǎng)非婚生子女的權(quán)力,；監(jiān)護(hù)方面,，1883年以后的判決、判例,，上訴法院,，甚至貴族院均持一致見(jiàn)解，生母有優(yōu)于生父成為非婚生子女監(jiān)護(hù)人的權(quán)利,，確立生母對(duì)其非婚生子女具有初步的,、排它的監(jiān)護(hù)原則 ；繼承方面,，非婚生子女的繼承權(quán),，一向?yàn)槿怂穸?。普通法上不僅不承認(rèn)其繼承權(quán)，對(duì)于立有遺囑的財(cái)產(chǎn),，往往亦因公共政策法則,、解釋法則及證據(jù)法則運(yùn)作之結(jié)果，犧牲了非婚生子女的權(quán)益,。直到1926年才開(kāi)始承認(rèn)非婚生子女與其生母間就無(wú)遺囑財(cái)產(chǎn)存在有限度的相互繼承權(quán),。

法、英兩國(guó)在這一時(shí)期的立法足以說(shuō)明非婚生子女的地位教之受虐待時(shí)期有了一定程度的提高,。

（三）非婚生子女受保護(hù)之大發(fā)展時(shí)期

在二十世紀(jì)初期,，部分國(guó)家的立法就已經(jīng)進(jìn)入非婚生子女保護(hù)的大發(fā)展時(shí)期。這一時(shí)期非婚生子女立法的顯著特征在于逐步確立了非婚生子女與婚生子女地位平等原則,。

網(wǎng)友咨詢：非婚生子女的權(quán)利

非婚生子女是不是和婚生子女具有同等的權(quán)利,？

婚姻幫律師解答：

我國(guó)婚姻法規(guī)定：第二十五條 非婚生子女享有與婚生子女同等的權(quán)利，任何人不得加以危害和歧視,。

小編結(jié)語(yǔ)：隨著非婚生子女受保護(hù)程度的發(fā)展,，子女利益逐漸成為各國(guó)親子立法的基本原則。子女的法律地位首先取決于子女的最大利益,，而不是其父母的利益,。基于對(duì)此種價(jià)值判斷的追求,，各國(guó)均努力促使非婚生子女與婚生子女處于同等地位,。在親屬法上，使非婚生子女能與生父母或生父母之血親發(fā)生親屬關(guān)系,；在繼承法上,，盡量使非婚生子女的應(yīng)繼份與婚生子女的應(yīng)繼份相同?？傊?，非婚生子女的保護(hù)較之前有了較大的發(fā)展。什么是非婚生子女及非婚生子女地位有什么變化就介紹到這里,，更多非婚生子女的相關(guān)問(wèn)題,，請(qǐng)撥打婚姻幫全國(guó)客服熱線：4006-520-255，我們有最專業(yè)的婚姻家庭律師為您答疑解惑,。