一,、什么是買賣婚姻

第三者包括父母違反婚姻自主原則，以索取物財(cái)為目的,，包辦強(qiáng)迫他人造成的婚姻,。 換親、轉(zhuǎn)親,、童養(yǎng)媳等都是包辦買賣婚姻不同形式的表現(xiàn),。

對(duì)買賣婚姻的處理應(yīng)注意下面幾個(gè)問題：

(1)根據(jù)我國《婚姻法》第11條之規(guī)定，買賣婚姻屬于可撤銷的婚姻,。

買賣婚姻的當(dāng)事人可按《婚姻法》第11條之規(guī)定,，自結(jié)婚登記之日起一年內(nèi)向婚姻登記管理機(jī)關(guān)或人民法院要求撤銷該婚姻。

(2)對(duì)因買賣婚姻獲得的財(cái)產(chǎn),，應(yīng)根據(jù)具體情況處理,。

根據(jù)最高人民法院的司法解釋,，屬于包辦、強(qiáng)迫,、買賣婚姻所得的財(cái)物,，原則上依法收繳國庫。

(3)根據(jù)我國《婚姻法》第12條規(guī)定,，可撤銷婚姻,，自始無效。

買賣婚姻被宣告無效后,，男女屬同居關(guān)系,。

法律規(guī)定，男女同居期間所得的財(cái)產(chǎn),，由當(dāng)事人協(xié)議處理;協(xié)議不成時(shí),，由人民法院根據(jù)照顧無過錯(cuò)方的原則判決。

根據(jù)最高人民法院《關(guān)于適用〈中華人民共和國婚姻法〉若干總是的解釋(一)》第15條解釋,，被撤銷的婚姻,，男女同居期間所得的財(cái)產(chǎn)，可按共同共有處理,。但有證據(jù)證明為當(dāng)事人一方所有的除外,。…………

女方向男方索要彩禮,，用人民幣來衡量婚姻,，也叫買賣婚姻。

二,、借婚姻索要財(cái)物是買賣婚姻嗎?

首先,，在我國的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，借婚姻索取財(cái)物和買賣婚姻的現(xiàn)象還大量存在,，尤其是在一些經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)和偏遠(yuǎn)地區(qū),。借婚姻索取財(cái)物和買賣婚姻的行為是我國《婚姻法》明令禁止的行為，其第三條明確規(guī)定,，“禁止包辦,、買賣婚姻和其他干涉婚姻自由的行為。禁止借婚姻索取財(cái)物,。”買賣婚姻是指第三人以索取大量財(cái)物為目的,，包辦強(qiáng)迫他人結(jié)婚的行為,。婚姻以感情為基礎(chǔ),，但買賣婚姻卻使婚姻蒙上了濃厚的金錢色彩,，將交付一定數(shù)量的財(cái)物作為結(jié)婚的前提條件,，無視男女雙方當(dāng)事人的意愿，嚴(yán)重侵犯了當(dāng)事人的人身權(quán)利,，是對(duì)“婚姻自由”原則的嚴(yán)重破壞,，為法律所禁止。而借婚姻索取財(cái)物是指婚姻關(guān)系本身是合法的,，是建立在男女雙方自愿的基礎(chǔ)上的,，但一方當(dāng)事人或是一方當(dāng)事人的父母以對(duì)方當(dāng)事人交付一定數(shù)量的財(cái)物作為結(jié)婚的前提條件。這種行為是對(duì)婚姻自由權(quán)利的濫用,?；橐鲆愿星闉榛A(chǔ)，借婚姻索取財(cái)物,，將婚姻建立在追求金錢和物質(zhì)享受的基礎(chǔ)上,，違背了法律的規(guī)定和道德的要求，為婚姻法所禁止,。

其次,，買賣婚姻和借婚姻索取財(cái)物主要區(qū)別在于：第一，買賣婚姻中的男女當(dāng)事人對(duì)于結(jié)婚并非出于自愿;借婚姻索取財(cái)物的男女當(dāng)事人就結(jié)婚而言是自愿的,。第二,，買賣婚姻行為的實(shí)施者是結(jié)婚男女以外的第三人，包括他們的父母,。借婚姻索取財(cái)物的行為實(shí)施者,，既可以是男女雙方本人，也可以是男女雙方以外的其他人,。第三,，買賣婚姻屬于無效婚姻。借婚姻索取財(cái)物,，婚姻關(guān)系本身是合法的,，但索取財(cái)物的行為違反了法律的規(guī)定，當(dāng)事人有權(quán)拒絕給付,，已經(jīng)給付的,，當(dāng)事人有權(quán)請(qǐng)求法院判決對(duì)方返還。若結(jié)婚后又離婚的,，如果結(jié)婚時(shí)間不長(zhǎng)或者因一方索取財(cái)物給對(duì)方的生活造成困難的,，法院可以判決酌情予以返還。

小編結(jié)語：“天價(jià)彩禮”有時(shí)已經(jīng)不僅僅是一個(gè)農(nóng)村的現(xiàn)象,，還引發(fā)了各種嚴(yán)重的社會(huì)問題,。天價(jià)彩禮本質(zhì)上就屬于買賣婚姻。