我國《繼承法》規(guī)定,，配偶、子女,、父母為第一順序繼承人; 兄弟姐妹,、祖父母、外祖父母為第二順序繼承人,。但很多人對每個順序的繼承人范圍并不是很清楚,，為了讓您對繼承人的范圍有更加清楚的認識以防繼承糾紛，小編將為您詳細介紹每個順序的繼承人究竟指哪些人,。

根據(jù)《繼承法》的有關規(guī)定,，法定繼承人的范圍包括被繼承人的配偶、父母,、子女,、兄弟姐妹、祖父母等,。具體來看法定繼承人包括：

1,、配偶

配偶是指合法婚姻關系存續(xù)期間一方對另一方的稱謂，夫以妻為配偶,，妻以夫為配偶,。配偶是基于婚姻關系而成立的親屬,。我國《婚姻法》第24條第1款規(guī)定：“夫妻有相互繼承遺產(chǎn)的權利。”只要與被繼承人根據(jù)法律規(guī)定履行了結婚登記手續(xù),，即使沒有同居生活,，彼此之間也存在法定繼承權,。若與被繼承人所建立的婚姻關系無效或者被繼承人死亡時婚姻已解除的人,，則不再享有法定繼承權。但是,，夫妻雙方已向法院起訴離婚,，在離婚訴訟過程中，或在法院的離婚判決生效前,，一方死亡的,，另一方仍可以配偶的身份繼承遺產(chǎn)。需注意的是,，雙方當事人之間簽訂了離婚協(xié)議書并不具有當然解除婚姻的效力,。如果雙方協(xié)議離婚，已達成離婚協(xié)議,，但在依法辦理離婚手續(xù)期間,，一方死亡，另一方仍可以配偶身份繼承遺產(chǎn),。

關于事實婚姻的配偶的繼承權問題,。事實婚姻是指沒有配偶的男女，未進行結婚登記,，便以夫妻名義同居生活,，群眾也認為是夫妻關系的兩性結合。根據(jù)我國《婚姻法》第8條規(guī)定：“要求結婚的男女雙方必須親自到婚姻登記機關進行結婚登記,。符合本法規(guī)定的,，予以登記，發(fā)給結婚證,。取得結婚證,，即確立夫妻關系。未辦理結婚登記的,，應當補辦登記,。”可見，我國現(xiàn)在不承認事實婚姻,。但是,，由于特殊國情，我國在一定時期內(nèi)有條件地承認事實婚姻關系,。根據(jù)《最高人民法院關于<中華人民共和國婚姻法>若干問題的解釋(一)》第5條規(guī)定,，1994年2月1日民政部《婚姻登記管理條例》公布實施以前,，男女雙方符合結婚實質(zhì)要件的，按事實婚姻處理,。一方死亡的,，另一方可以事實婚姻的配偶關系享有繼承權。1994年2月1日民政部《婚姻登記管理條例》公布實施以后,，男女雙方即使符合結婚實質(zhì)要件的,，只要沒有補辦結婚登記的，按非法同居處理,。一方死亡的,，另一方不能以配偶關系享有繼承權。

2,、父母

父母是子女最近和最直接的直系尊親屬,。父母子女之間具有最密切的人身關系和財產(chǎn)關系，父母對未成年子女承擔著撫養(yǎng)教育的權利和義務,，成年子女對父母有贍養(yǎng),、扶助的義務，其相互之間依法享有繼承遺產(chǎn)的權利,。

對此,，我國《婚姻法》第24條第2款規(guī)定：“父母和子女有相互繼承遺產(chǎn)的權利。”我國《繼承法》第10條第4款規(guī)定：“本法所說的父母,，包括生父母,、養(yǎng)父母和有扶養(yǎng)關系的繼父母。”這一規(guī)定是符合我國實際的,。

生父母與其所生育的子女間有著自然的血親關系,，生父母對其親生子女有法定的繼承權，不論該子女是婚生的,，還是非婚生的,。但是，親生子女已由他人收養(yǎng)的,，生父母對其不再享有法定繼承權,。收養(yǎng)關系解除后，生父母子女間依法恢復法律上權利義務關系的,，生父母對其生子女享有法定繼承權,。

養(yǎng)父母是基于收養(yǎng)行為，與養(yǎng)子女形成父母子女關系,。收養(yǎng)關系一經(jīng)成立,，養(yǎng)父母與養(yǎng)子女之間即形成法律擬制的直系血親關系，產(chǎn)生法律上的權利義務關系,，且其權利義務關系完全等同于親生父母子女間的權利義務關系,。所以,，在合法有效的收養(yǎng)關系存續(xù)期間，養(yǎng)父母是養(yǎng)子女的法定繼承人,。養(yǎng)父母離婚與否不影響其對養(yǎng)子女的法定繼承權,。無論養(yǎng)子女歸養(yǎng)母撫養(yǎng)，還是歸養(yǎng)父撫養(yǎng),，只要沒有依法解除收養(yǎng)關系,，養(yǎng)父母與養(yǎng)子女間的法律擬制父母子女關系就依然存在，養(yǎng)父母仍有權繼承養(yǎng)子女的遺產(chǎn),。

繼父母是子女對生父或生母的后婚配偶的稱謂,。繼父母對繼子女的遺產(chǎn)是否享有繼承權,，應根據(jù)其是否形成扶養(yǎng)關系而定,。繼父母與繼子女形成扶養(yǎng)關系的，相互間產(chǎn)生法律上的權利義務關系,，繼父母對繼子女有繼承權,。如果繼父母與繼子女之間只存在名義上的關系，而實際上并未形成扶養(yǎng)關系,，則繼父母無權繼承繼子女的遺產(chǎn),。可見,，與繼子女形成扶養(yǎng)關系的繼父母有雙重繼承權,，既可繼承繼子女的遺產(chǎn)，有可繼承其生子女的遺產(chǎn),。

3,、子女

子女是與父母血緣關系最近的親屬。父母子女是家庭共同生活及親屬間扶養(yǎng)權利義務的基本主體,，具有密切的人身和財產(chǎn)關系,，所以，父母死亡后,，子女理所應當就成為法定繼承人,。我國《繼承法》第24條第2款規(guī)定：“父母和子女有相互繼承遺產(chǎn)的權利。”而我國《繼承法》第10條中規(guī)定：“本法所說的子女,，包括婚生子女,、非婚生子女、養(yǎng)子女和有扶養(yǎng)關系的繼子女,。”

親生子女包括婚生子女和非婚生子女,。依據(jù)我國《繼承法》的規(guī)定，不論是婚生子女,，還是非婚生子女,，都有同等的繼承權,。我國《婚姻法》也規(guī)定，非婚生子女享有與婚生子女同等的權利,，任何人不得加以危害和歧視,。所以，非婚生子女也是生父母遺產(chǎn)的法定繼承人,，其不僅有繼承其生母的遺產(chǎn),，并且也有權繼承其生父的遺產(chǎn)，不論其生父是否認領該非婚生子女,。因此,，親生子女，不論是男是女,，不論是隨母姓,，還是隨父姓或姓其它姓，不論是否與父母共同生活,，不論是否已結婚,，不論婚后女到男家落戶還是男到女家落戶，不論是在生父母生前確認親子女關系還是死后才確認親子女關系,，均是法定的繼承人,，依法享有平等的繼承權。

養(yǎng)子女是指因收養(yǎng)關系依法成立而與養(yǎng)父母形成的法律擬制血親關系的子女,。我國《婚姻法》第26條規(guī)定：“國家保護合法的收養(yǎng)關系,。養(yǎng)父母和養(yǎng)子女間的關系的權利義務，適用本法對父母子女關系的有關規(guī)定,。”我國《收養(yǎng)法》第23條規(guī)定：“自收養(yǎng)關系成立之日起,，養(yǎng)父母與養(yǎng)子女間的權利義務關系，適用法律關于父母子女關系的規(guī)定,；養(yǎng)子女與養(yǎng)父母的近親屬間的權利義務關系,，適用法律關于子女與父母的近親屬關系的規(guī)定。養(yǎng)子女與生父母及其他近親屬間的權利義務關系,，因收養(yǎng)關系的成立而消除,。”所以，養(yǎng)父母子女之間的擬制血親關系,，隨收養(yǎng)關系的成立而成立,，同時，被收養(yǎng)的子女與其親生父母間的關系解除,。收養(yǎng)關系一經(jīng)成立,，養(yǎng)子女便取得與婚生子女同等的法律地位，當然就有權繼承養(yǎng)父母的遺產(chǎn)。但由于其與生父母間的權利義務已解除,，在與其生父母的權利義務關系沒有恢復前,，養(yǎng)子女無權繼承其生父母的遺產(chǎn)。另外,，在我國司法實踐中,，若收養(yǎng)人與被收養(yǎng)人間的年齡相差懸殊時，盡管雙方往往以養(yǎng)祖父母與養(yǎng)孫子女相稱,，但實際上雙方之間仍屬于養(yǎng)父母養(yǎng)子女的關系,，所以在發(fā)生繼承時，應當視為養(yǎng)父母與養(yǎng)子女進行繼承,。

繼子女與繼父母時子女因其父親或母親再婚時與父或母的配偶之間形成的親屬關系,。繼子女與繼父母之間是一種姻親關系。繼子女與繼父母并不必然形成法律上的權利義務關系,，繼子女對繼父母的遺產(chǎn)是否享有法定繼承權要取決于繼子女與繼父母之間有無扶養(yǎng)關系,。沒有形成扶養(yǎng)關系的繼子女與繼父母，彼此不具有法定繼承權,。存在扶養(yǎng)關系的繼子女與繼父母在法律上已形成擬制血親關系,，相互間互為法定繼承人。我國《婚姻法》第27條規(guī)定：“繼父母與繼子女間,，不得虐待和歧視。繼父或繼母和受其撫養(yǎng)教育的繼子女間的權利和義務,，適用本法對父母子女關系的有關規(guī)定,。”最高人民法院《關于貫徹執(zhí)行民事政策法律若干問題的意見》第37條規(guī)定：“繼父、繼母與繼子女間,，已形成扶養(yǎng)關系的,，互有繼承權。繼子女繼承了繼父母遺產(chǎn)后,，仍有繼承生父母遺產(chǎn)的權利,。”可見，有扶養(yǎng)關系的繼子女有雙重繼承權,，既有權繼承繼父母的遺產(chǎn),，也有權繼承生父母的遺產(chǎn)。

在我們現(xiàn)實生活中,，還存在一種“干親關系”,，即沒有親屬關系的人通過結拜而形成的類似父母之間的一種關系，長輩稱為“義父”(“干爹”),、“義母”(“干媽”),，晚輩稱為“義子”(“干兒”)、“義女”(“干女”),，這是一種民間習俗,。由于義子,、義女與義父、義母之間沒有血緣關系,，法律上不承認他們之間的所謂父母子女關系,，所以，他們之間并沒有法定繼承權,，不能相互繼承遺產(chǎn),。

4、兄弟姐妹,。包括同父母的兄弟姐妹,、同父異母或同母異父的兄弟姐妹、養(yǎng)兄弟姐妹和養(yǎng)兄弟姐妹和有撫養(yǎng)關系的繼兄弟姐妹之間的繼承僅限于有撫養(yǎng)關系的繼兄弟姐妹,。繼兄弟姐妹之間,，有撫養(yǎng)關系的繼兄弟姐妹相互繼承了遺產(chǎn)后，還有權繼承親兄弟姐妹的遺產(chǎn),。

5,、祖父母和外祖父母。在上述法定繼承人中,，配偶,、子女、父母為第一順序繼承人,，兄弟姐妹,、祖父母、外祖父母為第二順序繼承人,。繼承開始后,，由第一順序繼承人繼承，第二順序繼承人不繼承,。當沒有第一順序繼承人繼承時,，由第二順序繼承。此外,，喪偶兒媳對公,、婆，喪偶女婿對岳父,、岳母盡了主要贍養(yǎng)義務的,，可作為第一順序繼承人繼承遺產(chǎn)。

6,、對公婆,、岳父母盡了主要贍養(yǎng)義務的喪偶兒媳、女婿

兒媳、女婿與公婆,、岳父母之間是以婚姻關系為紐帶而產(chǎn)生的親屬關系,，屬于姻親關系，相互之間并沒有自然的血緣關系,，沒有法定的權利義務關系,，所以說他們之間也就沒有贍養(yǎng)、扶養(yǎng)的權利義務關系,，彼此一般也不發(fā)生法定繼承關系,。但是我國《繼承法》第12條規(guī)定：“喪偶兒媳對公、婆,，喪偶女婿對岳父,、岳母，盡了主要贍養(yǎng)義務的,，作為第一順序繼承人,。”可以說，這是我國繼承立法的獨創(chuàng),，是世界繼承立法中唯一有此規(guī)定的國家,。有的學者認為其有積極意義：我國歷來有夫妻共同贍養(yǎng)父母的傳統(tǒng)，為了弘揚這一民族傳統(tǒng),，鼓勵尊老養(yǎng)老的社會精神,，充分發(fā)揮家庭職能的作用，減輕國家和社會負擔,，保障老年人的晚年生活,，體現(xiàn)法律的公平原則，有必要作此規(guī)定,。

網(wǎng)友咨詢一、孫子是不是爺爺?shù)姆ǘɡ^承人?

我自父母離婚后一直隨爺爺生活,，而我爸爸和我爺爺一直不和,，所以爺爺想立遺囑把財產(chǎn)留給我，不知道可不可以?

婚姻幫律師解答：

孫子不是爺爺?shù)姆ǘɡ^承人,。我國繼承法對財產(chǎn)的繼承順序是：第一順序繼承人：配偶,、子女、父母,。喪偶兒媳對公,、婆，喪偶女婿對岳父,、岳母,，盡了主要贍養(yǎng)義務的，作為第一順序繼承人。第二順序：兄弟姐妹,、祖父母,、外祖父母。

網(wǎng)友咨詢二,、囑繼承人必須是法定繼承人范圍內(nèi)的一人或數(shù)人嗎?

遺囑繼承人必須是法定繼承人范圍內(nèi)的一人或數(shù)人,，但遺贈是法定繼承人以外的人獲得遺囑中指定的遺產(chǎn)，不屬于遺囑繼承,，不矛盾嗎?

婚姻幫律師解答：

遺囑繼承和遺贈繼承的區(qū)別在于繼承人身份不同,，法定繼承人以內(nèi)為遺囑繼承，法定繼承人以外為遺贈繼承,。

網(wǎng)友咨詢?nèi)?、民法里侄兒不屬于法定繼承人范圍

民法里侄兒不屬于法定繼承人范圍，如果不屬于,，那么代位繼承的時候侄兒不是也可能獲得遺產(chǎn)嗎?這個時候侄兒應該是屬于繼承人而不是受遺贈的人吧?

婚姻幫律師解答：

代位繼承其中一個條件是直系血親,，侄兒是旁系血親，侄兒是不能以代位繼承獲得遺產(chǎn)的,，侄兒可以通過遺囑獲得指定繼承權,。

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