(一)遠(yuǎn)嫁和遠(yuǎn)娶的區(qū)別在哪里?
男和女,、娶和嫁確實(shí)是區(qū)別是很大的,，且永遠(yuǎn)無(wú)法同日而語(yǔ)?！凹蕹鋈ァ?，哪怕你的婆家只是在娘家的樓上，感覺都會(huì)不一樣,，何況是需要水陸交通搭噶的遠(yuǎn)嫁!
男人們倒插門,，插得再遠(yuǎn)，通常來(lái)講他的待遇都比遠(yuǎn)嫁的女人更活絡(luò),。
大多數(shù)娘家無(wú)論中國(guó)外國(guó)都不會(huì)對(duì)女婿有差池,，即使再不滿意女兒的選擇，因?yàn)樽约旱呐畠菏且o人家生孩子管家的,，所以娘家總會(huì)對(duì)女婿大之以理曉之以情,，曉之以理動(dòng)之以情，而后反反復(fù)復(fù)復(fù)復(fù)反反,。,。。,。
而遠(yuǎn)嫁女人的待遇,，某種意義上，是靠賭的,。因?yàn)榫嚯x后盾遠(yuǎn),，所以這種賭，是那種籌碼越來(lái)越少的賭------
你能賭贏你老公對(duì)你好,，不見得能賭明白婆家的善待,，你能賭明白老公新婚燕爾的柔情蜜意，不見得能賭得住日久見人心的深情厚誼,。,。你賭得住老公守著娘家對(duì)你百依百順，你不見得能賭得出老公從娘家到婆家的搖身一變!
話說(shuō)不是守著娘家的夫妻都模范,，也不是說(shuō)遠(yuǎn)嫁的結(jié)局一定都悲慘,，我要說(shuō)的是：背井離鄉(xiāng)之下,，女方形單影只的事實(shí)會(huì)非?？剂咳说谋拘裕偶視?huì)想女方之所想,、急媳婦之所急的比例是非常少的,，無(wú)論是否男權(quán)，無(wú)論有沒有法國(guó)“自由平等博愛”的口號(hào),，大多數(shù)夫家的思維都是：你既然漂洋過(guò)海地嫁過(guò)來(lái)了,，就不是嬌小姐了,，趕緊迅速忘記從前的生活,，迅速成熟,，別慣自己一身身毛病!
這鐘前提下,，如果遠(yuǎn)嫁女不是在生活的點(diǎn)滴中迅速?gòu)?qiáng)大自立,，而是天天靠“賭”過(guò)活,，那么即使成了女賭棍也未必贏得了日子，說(shuō)得再通俗點(diǎn),，給你個(gè)劉德華搬到華盛頓,，你的日子也未必跟村頭張二狗有啥區(qū)別。
所以遠(yuǎn)嫁女,，要明白自己的戰(zhàn)略位置!
(二)遠(yuǎn)嫁的生活,，好像什么呢?
當(dāng)你明白這個(gè)前提的時(shí)候，你也就開始客觀地看待自己的生活節(jié)奏和生活走向了,。
然后慢慢地你就要意識(shí)到：你開始了寄宿學(xué)校般的生活,，只不過(guò)住寄宿學(xué)校的你一周回一次家，而遠(yuǎn)嫁的寄宿學(xué)校,，一年不見得能放一次假,。
其實(shí)遠(yuǎn)嫁的生活質(zhì)量跟經(jīng)濟(jì)收入并不完全相關(guān)，收入的高低只不過(guò)體現(xiàn)在住房面積,、交通工具的舒適程度、飯菜的種類和度假的目的地,。,。,。。但這些卻決定不了你家是否溫馨,、車是否開著順手,、飯菜是否吃著可口、度假是否真的身心放松,。,。。 好多外因不能真正決定你是否快樂(lè),，也可以繼續(xù)那個(gè)比喻：“寄宿學(xué)?！钡姆块g是否漂亮不能保證你是否融入的好。,。
從遠(yuǎn)嫁的那一刻開始,，你的一言一行都不再覆蓋在爸媽的視野中，你需要自己做所有的決定,，大的小的橫的縱的-----大，大到買房,、買車,、生娃、入院,。,。。,。小,，小到針頭線腦、柴米油鹽,。,。。,?？v向包括你和老公之間的過(guò)招和默契，橫向還包括和婆家親戚朋友的互動(dòng)與交集,。,。。,。
當(dāng)然了,，也有些家庭，這些事情都是東道主男生包辦的,，但是以過(guò)來(lái)人的觀察,，98%的家庭里,，都是女主人需要做出上述的學(xué)習(xí)和調(diào)整，作為女主人的你,，要學(xué)會(huì)擺平這一切,。
(三)如果遠(yuǎn)嫁是外嫁，那么你代表的是誰(shuí)?
如果你的遠(yuǎn)嫁地點(diǎn)是國(guó)外,，也就是外嫁,，那么你的學(xué)習(xí)調(diào)整內(nèi)容還得加上一項(xiàng)：謹(jǐn)言慎行!因?yàn)槟愕囊谎砸恍写碇愕娜嗣裥蜗蟆?/span>
微觀舉例說(shuō)明：如果你們身在東北的大哥娶了個(gè)蒙古族嫂子，大年三十大家開始包餃子而嫂子偏要露天搭帳篷喝羊奶跳蒙古舞,，你們肯定是要面面相覷冷眼冷鼻子的,，如果她給你一句：“你們這是少數(shù)民族歧視!!”，你會(huì)不會(huì)覺得委屈呢?如果你蒙古嫂子繼續(xù)這么我行我素不接地氣兒,，東北大家庭給的結(jié)論大多會(huì)是：蒙古人就醬嬸兒呢?!
外嫁就是這個(gè)道理,。我們都想做自己，但是面對(duì)外國(guó)婆家的時(shí)候,，你的口才展示著你的母語(yǔ),，你的談吐代表著父母的家教，你的言行說(shuō)明著民族的氣節(jié),，你的公德心透漏著祖國(guó)的教養(yǎng),。。,。
再啰嗦一句,，我們祖國(guó)發(fā)射了多少顆衛(wèi)星、太空多少次行走,、買了多少個(gè)莊園,、GDP增長(zhǎng)多少百分點(diǎn)。,。,。。這些都不足以作為“歪果仁”給中國(guó)兒媳信任和肯定的籌碼,，中國(guó)就算是把國(guó)外的總統(tǒng)府給買了,，他們也不會(huì)因此就改變本來(lái)該對(duì)你的態(tài)度。相關(guān)的尊重和欣賞,，都得是自己掙來(lái)的,。好的他們未必夸獎(jiǎng)，但是如果你做得不夠入鄉(xiāng)隨俗,，大多數(shù)的人會(huì)來(lái)一句偏激的結(jié)論：中國(guó)女人就醬紫呢?!
(四)遠(yuǎn)嫁的你,，會(huì)孤獨(dú)嗎?
我相信在成家之后，會(huì)有一段時(shí)光是孤獨(dú)的。這個(gè)孤獨(dú)不見得非得是老公虐待你,、婆家輕慢你,，而是轉(zhuǎn)變成少婦的過(guò)程，外加撫育下一代時(shí),，會(huì)有一段無(wú)助的時(shí)光,。
如果娘家在觸手可及的地方，媽媽的一碗熱湯面會(huì)讓自己瞬間滿血,，喝完面條重新回到戰(zhàn)斗,，大不了抱著親媽大腿胡亂哭一通，然后該干嘛干嘛;但是遠(yuǎn)嫁的自己,，需要自己熬制湯面,，想象著娘家的味道，從無(wú)到有地熬,。,。。
所以,，孤獨(dú)的感覺會(huì)非常真切,。
但是熬過(guò)了，就會(huì)化繭成蝶!
(五)生死離別,，一個(gè)逃無(wú)可逃的大課題
不管我們?cè)覆辉敢饷鎸?duì),、是否想逃避，遠(yuǎn)嫁還是外嫁,，有那么一天,，都會(huì)有那么一個(gè)血粼粼的時(shí)刻讓你痛不欲生,，進(jìn)退維谷,。
遠(yuǎn)嫁女的挑戰(zhàn)是：父母需要自己的那一天，自己是否會(huì)及時(shí)出現(xiàn)?!
中國(guó)人的養(yǎng)老觀念始終無(wú)法和“歪果仁”同步：我們從小到大看到聽到的是“反哺”“尊老愛幼”“孝敬老人”,，大多數(shù)的中國(guó)家庭都不會(huì)不管自己的父母;而外國(guó)人的方式大多數(shù)是“長(zhǎng)江后浪催前浪,，后浪干在沙灘上”，他們的生活重心不會(huì)放在耄耋老人身上,，有兒有女的人年老去養(yǎng)老院也很正常,，有兒有女的人常年接不到兒女電話的人也大有人在。
所以,，外嫁女面對(duì)的挑戰(zhàn)就要分一和二了,。1)：“歪果仁”老公是否接受中國(guó)人的“孝道”觀念?!2)：如果他們接受，那么父母需要自己的那一天,，自己是否會(huì)及時(shí)出現(xiàn)?!
英語(yǔ)里有句話：You buy the ticket to win,not to lose.(人是為了勝利而戰(zhàn)!)
如果你每一天為最壞的結(jié)果做打算,，貌似這句話在嘲弄你。但是，孝道現(xiàn)實(shí)面前,，遠(yuǎn)嫁女,、外嫁女，真的會(huì)贏什么嗎?
寫下這篇文章的時(shí)候得知了一個(gè)非常難過(guò)的消息,，這邊的一個(gè)好朋友的媽媽突然地去世了,，而她因?yàn)楸救诵枰?fù)責(zé)40多人前往中國(guó)的行程，根本沒有人可以替換她,，所以不得已奔喪的日期推遲三天!
自古忠孝不能兩全,，如果你要忠于責(zé)任，包括家庭責(zé)任,、社會(huì)責(zé)任,、工作責(zé)任，那么你就不能盡全孝,。特別是這樣跨洋過(guò)海般的眺望,，能為父母盡孝的幾率，根本就是浪花朵朵,。,。。,。哪怕是再有擔(dān)當(dāng),、再有魄力的甲乙丙，在面對(duì)至親離開時(shí),，都拋出了這樣的疑問(wèn)：嫁的這么遠(yuǎn),，現(xiàn)在才感覺自己當(dāng)年的決定是多麼的不理智!
大悲面前，其實(shí)很多事是沒有答案的,。除了雙手合十,，祈求上天在父母需要自己的時(shí)候自己可以出現(xiàn)哪怕只是十分之一的時(shí)間，不知遠(yuǎn)嫁女還能做什么?
網(wǎng)友評(píng)論：
生活狀態(tài) 還是跟個(gè)人的心性和人文環(huán)境的文明包容度程度有關(guān),，至于遠(yuǎn)嫁還是遠(yuǎn)娶,，只是選擇生活在某個(gè)地方的一個(gè)誘因成年人 這不是個(gè)問(wèn)題
小編結(jié)語(yǔ)：巴爾扎克的《人間喜劇》并沒有讓讀的人開懷大笑，而現(xiàn)實(shí)中的人間喜劇也并非是每天讓人舒心暢快,。但,，正是因?yàn)橛屑m結(jié)、有難過(guò),、有神傷,、有失去，對(duì)比著才會(huì)有釋然,、有解脫,、有喜悅和珍惜。即使遠(yuǎn)嫁讓人生有這么多的起伏和無(wú)奈，但當(dāng)年選擇時(shí)那一刻的氣概,，也是全然美好且真誠(chéng)的!人,，是為美好而生活的，不是嗎
