性取向在個體出生的時候就已經(jīng)確定下來了,，不受環(huán)境影響而改變,。性取向不是一種選擇,，也不是自己可以控制的,。雖然科學界的對于性取向的共識指出,，性取向是持久性的，不可改變的,。但對于人類來講,，性行為是高度可控的。所以一個人完全可以有與性取向不相符合的性行為,。也就是說,，一個異性取向的人，可能涉入同性性行為,，而一個同性取向的人,，可能涉入異性性行為。性取向不能依靠性行為判斷,，還要與友誼區(qū)分開來,。性取向是只有本人自己，通過自己的直覺,，感覺性吸引和感情欲望，才能做出判斷的,。

判斷性行為是否規(guī)范,、是否越軌至少應遵循三項原則：自愿原則、無傷害原則和私事原則,。同時滿足這三個原則的性行為,，才可能擺脫其越軌的屬性。

1,、自愿原則,。

自愿原則是指成年人在知情、意愿情況下發(fā)生的行為,。強迫,、威逼、引誘等都是非自愿的,，是對對方的不尊重,，侵害了相互平等的關系，也違背了自愿原則,。在西方,，隨著性學的發(fā)展和公眾觀念的改變，越來越多的行為得到了社會的理解和認可;但是,，一些性行為仍然受到更嚴厲的社會控制,，如強奸,、性騷擾和性虐待等，因為這些行為是有違自愿原則的,。

2,、私事原則。

私事原則還要求個人應把性行為限制在私密空間,，避免在公共場所暴露或進行,，影響到兩個人之外的其他任何人。當然,，一個人對自己的身體有支配的權利,，兩個自愿的無婚狀態(tài)的成年人，如果沒有生育作為后果的性事不過是兩個人之間的私事,，與他人無關,，他人不得干涉?zhèn)€人隱私。他是選擇同性還是異性作為性伴侶是他(她)的私事,，只要不干涉他人的自由和幸福,，是不違背道德的，是一般性性行為,。否則,，違反私事原則可能構成對他人的性騷擾。相反,，窺視他人隱私的行為(窺陰癖)恰恰也是應該受到打擊和譴責的對象,。

3、無傷害原則,。

無傷害原則是指性行為要以不給對方,、他人和社會公眾利益造成傷害為界限。如果對個人自由的限制是為了防止傷害他人或社會的公眾利益,，則這種限制是合理的,。這是所說的無傷害是指兩個方面，一是指身體上的無傷害,，要“安全的性”,，如果明知自己患有性病、傳染病等,，還和其他人發(fā)生性行為,，這是不道德的，是越軌的,。二是指情感上的無傷害,，性行為發(fā)生沒有給他人和社會帶來感情上的傷害，如果性行為的主體是兩個無婚狀態(tài)中的完全行為能力人，他們有自由支配自己身體的權利,，并能為自己的行為負責,，沒給他人和社會帶來感情上的傷害，這種性行為可以擺脫其越軌的屬性,。而婚外性行為無論其發(fā)生是否有愛情,，都會因性資源的“走私”和感情的轉移，給婚姻中的另一方帶來極大的傷害,，無論其是以潛在的傷害形式存在,，還是以顯在的傷害形式存在。

網(wǎng)友評論：

在明確越軌邊界的過程中,，實際上是樹立了一個參照系,，使得性行為的準則、道德界限,、法律界限可以明確,，從而規(guī)范和引導人們的性行為。

小編結語：當然啦,，如果你也希望可以了解自己是不是出軌了的話,，那么就看看我們的這個標準吧，從我們的這個標準中就可以很好的看出來自己到底是不是真的出軌了呢,。