以前有一個(gè)河?xùn)|獅哮的故事,,到了現(xiàn)在,,還不時(shí)為人所引用。大概的意思就是家里的“那一位”不是簡(jiǎn)單的角色,,脾氣厲害,,男人見著都怕。聽這里的味道,,似乎在怨女性多一些,。其實(shí),什么樣的人娶什么樣的人,或者,,什么樣的人嫁什么樣的人,,雖說不是百分百精確的注定,但類型肯定不出左右,。與其說另一半如何如何不好,,不如先問問自己的命,先看看自己的相,。
說到男人怕妻的相格。不外乎幾種:
一,,最明顯的一種就是左眼小,。有人奇怪了,憑這么一個(gè)就可以說這個(gè)男人怕妻,,會(huì)不會(huì)太兒戲了一些,?當(dāng)然不會(huì)。一般生活中,,我們習(xí)慣于透過現(xiàn)象看本質(zhì),。這次我們不妨按著這個(gè)思維下去分析。面相五官之中,,大家都知道,,眼為監(jiān)察官。但是很少人想過,,這個(gè)監(jiān)察,,究竟是監(jiān)察什么?自然是生活中的大小事情,,人生中的決定決擇,。這里面,最實(shí)際也最近的就是監(jiān)察這個(gè)鼻,。鼻是什么,?很明顯,就是財(cái)星,、妻星,。說到這里,夠明白了,。而左眼小,,代表自己,說明自己先天能力不足,,膽子不大,。右眼可以視作為妻子。氣勢(shì)已輸,,自然怕妻,,合情合理,。
二,雌雄眼,。這個(gè)一般有點(diǎn)難理解,。如何為之雌雄?其實(shí)就是陰陽的意思,??梢哉f是陰陽眼。當(dāng)然一眼大一眼小,,也是陰陽眼,。還可以是一眼掙的開,一眼掙的不夠開,,這也是陰陽眼,。最簡(jiǎn)單的理解標(biāo)準(zhǔn),就是左眼和右眼不一樣,。如果一個(gè)男人有這樣的一雙眼睛,,說明這人怕妻。這個(gè)例子在生活中很多,,我見過不止幾個(gè),,十分靈驗(yàn)。
三,,眉毛末端向下,。相書中說的是“眉毛婆娑下”,說的就是眉毛的一端向下生長(zhǎng),。這類男性,,必定也是怕妻。平時(shí)生活中,,對(duì)于妻子,,多是言聽計(jì)從。為什么會(huì)這樣呢,?再說破一點(diǎn),,也是和五官的性質(zhì)有關(guān)。眉眼通肝肺,。肝代表脾氣,,代表性格。而肺代表出氣,,代表呼吸,。眉毛往下生,說明肝陽不足,為人性格脾氣必定怕內(nèi),。
四,,眉?jí)貉邸?/strong>眼與鼻最近,而眉又管著眼,,如果眉?jí)貉?,能管著鼻最近的眼失去了力量,再讓眉來管,,那就有點(diǎn)遠(yuǎn)了,。所以,這個(gè)時(shí)候,,也代表鼻子得勢(shì),,旺。鼻子為妻子,,自然說明妻子性格更為剛強(qiáng),處事作風(fēng)更為凌厲,。這種類型的男性也必定怕妻,。
五,兩顴低,。這個(gè)好理解,。因?yàn)轱E代表權(quán)力,代表威嚴(yán),,代表能力,,如果兩顴低,說明不是一個(gè)擅于管理,,欠缺威嚴(yán)的人,。不論身處何地,都絕對(duì)是一個(gè)被人管的男性,,沒有主見,,往往說的就是這類相格的男人。所以,,因此這個(gè),,他們也必定怕妻。
六,,兩頤侵顴,。相學(xué)之中,兩頤主奴仆,,本來在古往今來的封建觀念中,,妻子多少有點(diǎn)像奴仆的意思,當(dāng)然現(xiàn)在已經(jīng)不是。如果兩頤侵顴,,就是喧賓奪主之意,。妻奪夫權(quán),說的也是怕妻的一種,。
七,,須拂右。這個(gè)好理解,。就是男人都有胡須,,如果看起來,須偏向右生的多,。則說明這人也怕妻,。很簡(jiǎn)單,右為陰,,往右生,,陰重陽衰,陰代表女人,,自然女人話事,。
網(wǎng)友評(píng)論:
說到底,是你自己的命,,自己的相,,多少注定了你大概找的就要這類型的人。所以,,千萬不要怨天,,也不要尤人。還不如從自身找找原因,,找個(gè)理由吧,。比如就這個(gè)怕妻,有些男人天生就一副怕妻相,,逃不掉的,。即使逃得一時(shí),也逃不了一輩子,。
小編結(jié)語:其實(shí),,誰怕誰都好,和睦相處最好,。男人怕妻不一定不好,,不是有這么一句話嗎?男人怕老婆發(fā)達(dá),。雖然未必是真理,,但至少肯定有男人試過是這樣,,才會(huì)有這樣一句話出現(xiàn)。所以呀,,相學(xué)也是如此的博大精深,,通過小小的部位變化,就可以推出如此多的現(xiàn)象,,不能不說,,古人的智慧遠(yuǎn)在我們之上。所以,,我們不但要學(xué)會(huì)透過現(xiàn)象看本質(zhì),,很多時(shí)候,我們也應(yīng)該學(xué)習(xí),,如何透過本質(zhì)看現(xiàn)象,?有人說,現(xiàn)象不是明擺著的嗎,?還要看,?那只是其中一種現(xiàn)象而已,本質(zhì)之下,,現(xiàn)象,,何止一個(gè),?