常常有朋友咨詢婚姻方面的問題,，交流中會(huì)發(fā)現(xiàn)很多問題，這些問題也是現(xiàn)今社會(huì)離婚率高,、感情失敗多的一些成因,，其中最常見的問題是：忽略了彼此應(yīng)該在婚姻中的付出和對(duì)婚姻家庭的經(jīng)營，一味的要求對(duì)方如何如何,，結(jié)果發(fā)現(xiàn)對(duì)方毛病越來越多,，越來越不讓自己滿意，最后婚姻破裂勞燕分飛,。

對(duì)于命理預(yù)測者而言,，當(dāng)然是會(huì)從八字相合的程度、結(jié)合大運(yùn)流年等來評(píng)價(jià)和指導(dǎo)婚姻,，然而對(duì)于婚姻來說,，這些側(cè)重于外部力量也就是天地之力的影響，八字相合,、五行互補(bǔ)等等,，這些都是好婚姻的基礎(chǔ),，有了這些，婚姻就成功了一大半,，但是,，我們千萬不能忽略了，婚姻是由兩個(gè)人組成的,，家庭則會(huì)涉及到更多的人,，因此人本身的作為也是非常重要的，天,、地,、人三才得宜，才能經(jīng)營出好婚姻,！

今天楊老師就借助兩句常見的管理方面的話來說說這個(gè)道理,，第一句是“有為才有位”。在婚姻家庭中,，要有“擔(dān)當(dāng)”,，對(duì)于自己的責(zé)任和義務(wù)要清楚明白，要去做好自己該做的,，那么家庭中的這些改如何識(shí)別呢,，這就是我們命理學(xué)可以幫助的方面，通過兩個(gè)人乃至包括孩子的命理分析,，就可以知道各自的情況以及在家庭中所處的位置,，把自己該做的努力去做好就行。很多婚姻出問題,，都是因?yàn)檫^多的要求對(duì)方如何如何,，而自己要做的卻沒有做好，就像有的男人要求自己的老婆這樣那樣,，但自己卻撐不起這個(gè)家，缺乏作為,，沒有擔(dān)當(dāng),，誰愿意和你一起過呢？這也是“失去了自我”,，沒有“為”就失去了自己的“位”,。

第二句話是“德不配位”。德這個(gè)字,，我們可以理解為德行,、福德，它是很玄妙的,，很難把握,。舉個(gè)例子,，比如同樣的一個(gè)團(tuán)隊(duì)，有人當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)生水起業(yè)績出眾,，而有人當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)就會(huì)離心離德疲于應(yīng)付,。這就是領(lǐng)導(dǎo)的德行、福德的差別,。同樣的,，在一個(gè)家庭中，老公要有老公的德行,，你要像一片天像頂梁柱,，撐起這個(gè)家，老婆要有老婆的德行,，你要像大地像河流,，包容潤澤，這樣才能經(jīng)營好自己的家,，當(dāng)然,，現(xiàn)在社會(huì)也有很多反過來的家庭，但道理是一樣的,。

婚姻家庭的經(jīng)營,，每個(gè)人每個(gè)家庭都不一樣，重要的是根據(jù)彼此的特點(diǎn),，正確的去為這個(gè)家做好自己該做的事情,，如果你把希望寄托在別人身上，寄托在外力上,，指望對(duì)方先做好自己再去做,，指望擺個(gè)什么吉祥物對(duì)方就對(duì)你好得不行，可以說,，那是不可能的,。“執(zhí)子之手白首偕老”,，看著令人感動(dòng),，令人向往，但這其中卻需要自己一生的付出,，用心的經(jīng)營,，希望天下的夫妻都能經(jīng)營好自己的婚姻。

網(wǎng)友評(píng)論：

“執(zhí)子之手白首偕老”不是簡單八個(gè)字,，而是付出和責(zé)任,。

小編結(jié)語：婚姻是由兩個(gè)人組成的，家庭則會(huì)涉及到更多的人，因此人本身的作為也是非常重要的,，天,、地、人三才得宜,，才能經(jīng)營出好婚姻,，所以，男女雙方都要為了共同的幸福而努力,！“執(zhí)子之手白首偕老”,，看著令人感動(dòng)，令人向往,，但這其中卻需要自己一生的付出,，用心的經(jīng)營，希望天下的夫妻都能經(jīng)營好自己的婚姻,。