“近日,，一場(chǎng)“高學(xué)歷女生做全職太太是浪費(fèi)嗎?”的辯論,，從熒幕蔓延到網(wǎng)絡(luò)，引發(fā)了公眾對(duì)這一話題的激烈討論,。

先講一個(gè)網(wǎng)上流傳頗廣的小故事,。在某次被安排的相親中,，一碩士男生得知對(duì)方是女博士后，雙方連面都沒(méi)見(jiàn),，因?yàn)槟蟹奖粐樦?。故事歸故事，卻反映了人們對(duì)高學(xué)歷女性,，尤其是女博士的一種直觀印象,，甚至是成見(jiàn)。

在不少人眼中,，博士作為研究“高深學(xué)問(wèn)”頂端的一個(gè)群體,，代表著在某些領(lǐng)域的專業(yè)性，畢業(yè)后從事與所學(xué)專業(yè)對(duì)口的工作,，能發(fā)揮比較優(yōu)勢(shì),，為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)智力資源。如果選擇當(dāng)全職太太,，待在家里，則所學(xué)的知識(shí)派不上用場(chǎng),，是大材小用,。

況且，高學(xué)歷的獲得,，需要消耗大量的教育資源,，諸如大師、名師的打造,，重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室的建設(shè),，獎(jiǎng)助金的頒發(fā)等，所有與高學(xué)歷人才培養(yǎng)相關(guān)的項(xiàng)目,，都需要國(guó)家財(cái)政掏腰包,。因而，如果說(shuō)高學(xué)歷女性做全職太太不是浪費(fèi),，那么誰(shuí)來(lái)為培養(yǎng)她們的成本埋單?

但這只是一些人的主觀分析和推測(cè),。在《家庭、私有制和國(guó)家的起源》中,，恩格斯指出,，“家庭，尤其是婦女的地位,，反映了由生產(chǎn)方式發(fā)展所決定的歷史發(fā)展”,。

從母系社會(huì)到父權(quán)制社會(huì)，再到男女趨于平等的現(xiàn)代社會(huì),，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的變化,，讓婦女既有從事自己喜愛(ài)職業(yè)的權(quán)利和社會(huì)條件,，也有選擇當(dāng)全職太太的自由，選擇哪一種生活方式,，別人無(wú)權(quán)干涉,。

有人會(huì)說(shuō)，這真的浪費(fèi)了教育資源,，她們應(yīng)該選擇為社會(huì)出力,，怎能這么自私呢?按照這種邏輯，那就應(yīng)該禁止所有高校畢業(yè)生跨專業(yè)就業(yè),。

道理很簡(jiǎn)單,，高學(xué)歷女性當(dāng)全職太太與高校畢業(yè)生跨專業(yè)就業(yè)，都屬于專業(yè)不對(duì)口,、“學(xué)無(wú)所用”,。但這種思路顯然有違國(guó)家關(guān)于大學(xué)生就業(yè)的精神。有關(guān)政策既規(guī)定要確保大學(xué)生“穩(wěn)定靈活就業(yè)”,，也強(qiáng)調(diào)非定向研究生實(shí)行“雙向選擇的自由就業(yè)制度”,。

面對(duì)生活的柴米油鹽，讓夫妻一方成為全職太太或“家庭煮夫”,，很多家庭無(wú)法做到,，能這樣做的，通常是家庭現(xiàn)實(shí)情況決定的,。

高學(xué)歷女性選擇當(dāng)全職太太,，如果其本人愿意，與家人協(xié)商并得到支持,，專心照顧家庭,、撫養(yǎng)子女，未嘗不是一種好的選擇,。

網(wǎng)友評(píng)論：

如果說(shuō),，這個(gè)世界有一半人不懂另一半人的痛苦或快樂(lè)的話，生活方式不也是如此嗎?傳統(tǒng)觀念的力量很強(qiáng)大,，改變成見(jiàn)也非朝夕之功,。

小編結(jié)語(yǔ)：對(duì)高學(xué)歷全職太太，一些人不理解,，這很正常,。在一個(gè)價(jià)值多元的時(shí)代，對(duì)這種現(xiàn)象,，公眾可以圍觀和討論,，但不要進(jìn)行輿論綁架。須知，高學(xué)歷人群,，也有選擇生活方式的權(quán)利與自由,。