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什么樣的生活品質(zhì)決定了你的教養(yǎng)?

核心提示:所謂教養(yǎng),,就是我們選擇做更好一點(diǎn)的人,。而有教養(yǎng)的生活,就是你外在的言行要和內(nèi)在的修養(yǎng)高度一致,,時(shí)時(shí)處處做到表里如一,。小處看是你出門(mén)光鮮靚麗家里一塵不染,一個(gè)人也會(huì)好好吃飯,,努力追求愛(ài)情和夢(mèng)想,,以便不早早喪失生活的勇氣。大處說(shuō)你外在對(duì)人關(guān)懷寬容內(nèi)在對(duì)己嚴(yán)格自律,,即便生活給了你一副最糟糕的牌,,你也不抱怨不退縮再漂漂亮亮打出去

熟人約我到飯館吃飯,她因?yàn)橐槐P(pán)菜的咸淡與服務(wù)員發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),,聲音越來(lái)越大引得別人紛紛側(cè)目,,外面的天氣已經(jīng)暑熱難擋,吃個(gè)飯還要生場(chǎng)氣好不值得,。

對(duì)方終于答應(yīng)再換一盤(pán),,她還不讓把原來(lái)的撤下,我不解,,她說(shuō):“你不知道這種小飯館的素質(zhì),,說(shuō)不定就是用這盤(pán)再加工一下又端上來(lái)了?!?/span>

我說(shuō):“既然你知道小飯館的問(wèn)題所在,,來(lái)了又何必那么計(jì)較?”她回答:“我就是不能慣著他們的毛病!”

一次外出,登機(jī)時(shí)間看似正點(diǎn),,可當(dāng)我們坐進(jìn)飛機(jī)內(nèi)卻遲遲不見(jiàn)起飛,。前座的女子坐立不安不時(shí)找乘務(wù)員理論,對(duì)方也一直在反復(fù)耐心解釋,,可她越發(fā)歇斯底里,,一副自以為是的“上帝”模樣,我以為她大概是有“幽閉恐懼癥”,。結(jié)果起飛后看她沒(méi)事人般地吃吃喝喝,,原來(lái)也是“不能慣著別人的毛病”,,處處充當(dāng)衛(wèi)道士,以為自己如此是造福他人的大義?沒(méi)有正確的方式,,到最后就都會(huì)淪為一場(chǎng)個(gè)人的鬧劇,。

原本已經(jīng)坐在了頭等艙里,一上飛機(jī)就有貼心服務(wù),,后面經(jīng)濟(jì)艙沒(méi)起飛前根本沒(méi)有服務(wù),,也沒(méi)聽(tīng)到如此吵鬧不休。有錢(qián)可以讓你享受比別人舒適的條件,,可你卻選擇了如此不舒適的方式也折騰了自己,,是不是有些對(duì)不起那些錢(qián)?

什么樣的生活品質(zhì)決定了你的教養(yǎng)?

我也不喜歡小飯館的粗糙和不衛(wèi)生,但既然去了就不要在公共場(chǎng)合和服務(wù)生爭(zhēng)執(zhí),,大不了不去第二回,。

那天我也在機(jī)艙里待了一小時(shí)四十五分鐘,才見(jiàn)飛機(jī)滑向跑道,,心里也不舒服,,但我受過(guò)的教育不允許我對(duì)乘務(wù)員發(fā)泄不滿,又因此影響到旁邊的乘客,。

流進(jìn)血液里的東西會(huì)制約我們的思想,,限制我們的行為,有些話你說(shuō)不出來(lái),,有些事你也做不出來(lái),,這種差距來(lái)自良好的教養(yǎng)和內(nèi)心的篤定,也是底線的力量,。

大部分“不能慣著別人毛病”的人自己就一身毛病,,你讓別人不快樂(lè)的時(shí)候,你自己也是不快樂(lè)的,,甚至是不體面的,。

我們既不能說(shuō)一個(gè)在社交場(chǎng)合彬彬有禮,而私下總說(shuō)人壞話的人有教養(yǎng),,也不能說(shuō)一個(gè)在公共場(chǎng)合因?yàn)閯e人的錯(cuò)誤,,就肆無(wú)忌憚?dòng)懸f(shuō)法的人有教養(yǎng)。

教養(yǎng)的本質(zhì)是對(duì)人的關(guān)懷,,你怎樣待人,,別人也會(huì)怎樣待你。而有教養(yǎng)的行為久而久之會(huì)讓你具有人格魅力,,你的社會(huì)交往和社會(huì)贊許度得到充分滿足后,,你便為自己創(chuàng)造了一種有助于持續(xù)發(fā)展的良好人際環(huán)境。

如此,你又具備了一個(gè)人可以依賴的最重要的外在資源之一,,健康的人際關(guān)系,。這首先會(huì)讓你自己感到輕松快樂(lè),工作上和生活上更容易客服困難,,平安度過(guò)人生一些最艱難的時(shí)刻。關(guān)乎個(gè)人尊嚴(yán)和夢(mèng)想的事情,,我們當(dāng)然要用正確的方式據(jù)理力爭(zhēng)和努力執(zhí)著,,沒(méi)事不惹事事來(lái)不怕事,才是一種強(qiáng)者的生活理念,。

在自身沒(méi)有毛病之后,,你眼中別人的毛病也會(huì)越來(lái)越少,在你得到很多很多愛(ài)之后,,你就會(huì)越變?cè)綔厝?,而此種優(yōu)雅的溫柔又是女人最體面的防彈衣。

徐志摩的發(fā)妻張幼儀,,娘家是當(dāng)時(shí)上海寶山縣的巨富,,知書(shū)達(dá)理也嫁妝可觀。就在她懷著次子的時(shí)候,,徐志摩卻與林徽因墜入情網(wǎng)提出離婚,,張幼儀沒(méi)有多問(wèn)一句就辦了離婚手續(xù),甚至不要求他撫養(yǎng)兩個(gè)孩子,。

她帶著一顆破碎的心輾轉(zhuǎn)德國(guó),,邊工作邊學(xué)習(xí),也在那里找到了自信,,找到了人生支撐點(diǎn),。她說(shuō):“去德國(guó)以前,凡事都怕,,到德國(guó)后,,變得一無(wú)所懼?!?/span>

她回國(guó)后辦云裳公司,,主政上海女子儲(chǔ)蓄銀行,再次把家族的生意頭腦發(fā)揮到極致,。她精心撫養(yǎng)和徐志摩的兒子,,仍服侍徐志摩的雙親,甚至還接濟(jì)已經(jīng)落魄的徐志摩后來(lái)的女人陸小曼,。

無(wú)論離婚前還是離婚后,,甚至徐志摩死后五十多年,張幼儀從不對(duì)往事吐露半字,不論順境還是逆境保持著一如既往的生活狀態(tài),。那個(gè)年代的教養(yǎng)告訴她,,既是大家閨秀就必要比旁人承受更過(guò)的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。

你可以愛(ài)了又愛(ài),,最終葬在了風(fēng)花雪月里,,我卻可以淡淡的自立不敗,這樣的情感與教養(yǎng),,世間無(wú)人能敵,,更讓男人汗顏。

所謂教養(yǎng),,就是我們選擇做更好一點(diǎn)的人,。而有教養(yǎng)的生活,就是你外在的言行要和內(nèi)在的修養(yǎng)高度一致,,時(shí)時(shí)處處做到表里如一,。

小處看是你出門(mén)光鮮靚麗家里一塵不染,一個(gè)人也會(huì)好好吃飯,,努力追求愛(ài)情和夢(mèng)想,,以便不早早喪失生活的勇氣。

大處說(shuō)你外在對(duì)人關(guān)懷寬容內(nèi)在對(duì)己嚴(yán)格自律,,即便生活給了你一副最糟糕的牌,,你也不抱怨不退縮再漂漂亮亮打出去,你從不在外人面前失去體面,,更不在家人面前失卻溫柔,。

生活的苦難誰(shuí)都會(huì)經(jīng)歷,你的與眾不同,,就算苦不堪言也能抽身而出片刻,,去享受生活美好的一面,不擰巴自己的心態(tài),,依舊愿意相信并且善待別人,。一個(gè)人的高貴也就在于此,舉重若輕不動(dòng)聲色,,保持自己有教養(yǎng)的生活,。

生活品質(zhì)不是攀比出來(lái)的,而是用你的教養(yǎng),,你的努力,,你的寬容,你的人品,,在這個(gè)浮躁薄涼的社會(huì)里拼出來(lái)的,,因?yàn)楠?dú)一無(wú)二,所以彌足珍貴

網(wǎng)友評(píng)論:

所謂生活品質(zhì),就是根據(jù)自己的經(jīng)濟(jì)條件,,追求最好的事物,。良好的生活品質(zhì)會(huì)培養(yǎng)你個(gè)人的生活品味,這種求好向好的精神,,又可以豐富你的內(nèi)心世間,,創(chuàng)造出更多的愉悅與愛(ài)。

小編結(jié)語(yǔ):如果你選擇了做更好一點(diǎn)的人,,那就再努力一把去過(guò)有教養(yǎng)的生活,。這種生活不需要?jiǎng)e人下定義,甚至不需要讓不相干的人知道,,你只要堅(jiān)持底線做最忠誠(chéng)的自己,安靜又驕傲地綻放在自己的春天里,。

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