中國(guó)普遍有重男輕女的觀念,，結(jié)婚后，妻子最信得過的男人,，其實(shí)不是丈夫,，而是兒子(女兒還是要出嫁的)。因?yàn)檎煞蜻€要保證自己父母的關(guān)系,，有時(shí)候會(huì)犧牲妻子的感受,，兒子就成了妻子生命中最重要的男人，當(dāng)兒子要和另一個(gè)女人結(jié)婚,，朝夕相處,，妻子就會(huì)失去寄托，內(nèi)心是不愿意的,，于是就會(huì)產(chǎn)生婆媳矛盾,。這是一個(gè)循環(huán)，被婆婆整過的媳婦,，也會(huì)重演這個(gè)劇情,，把消除不安全感的希望，寄托在自己的兒子身上,。母親想兒子早點(diǎn)結(jié)婚,，這是基因使命推動(dòng)的，生物生下來的最重要使命,，就是繁殖,。這種矛盾，就產(chǎn)生了特別的文化,，母親喜歡干涉兒子的擇偶,，因?yàn)楹ε孪眿D不好，會(huì)讓兒子遠(yuǎn)離自己,，女人的不安全感是伴隨終生的,。
婆媳矛盾不唯中國(guó)獨(dú)有,，但唯中國(guó)突出
隨著復(fù)旦歷史系副教授徐沖長(zhǎng)達(dá)13頁的教科書式辯白文出爐，他們一家波瀾壯闊的婆媳斗爭(zhēng)史,，就這樣毫無遮掩地?cái)傇诹斯娒媲?。具體細(xì)節(jié)，一地雞毛,，這里就不細(xì)述了,。總之,，按照徐沖的說法,，他的妻子因結(jié)婚禮俗、撫養(yǎng)孩子,、吃飯口味等問題,，和他父母爭(zhēng)執(zhí)、甚至動(dòng)手,，鬧得父親嘆氣母親哭,。徐教授認(rèn)為這是導(dǎo)致他們之間關(guān)系破裂、感情不和的關(guān)鍵因素,。
復(fù)旦副教授徐沖的家庭生活悲催,，和婆媳不和有一定關(guān)系
是不是只有中國(guó)夫妻會(huì)面臨這種困擾?婆媳關(guān)系，本質(zhì)上還是一個(gè)人與人交往的問題,，只要存在這種人際關(guān)系,，矛盾一定不可避免，只是或多或少,、或隱或現(xiàn)的差別,。不論是德國(guó)進(jìn)化心理學(xué)家尤勒的研究，還是美國(guó)普渡大學(xué)的調(diào)查報(bào)告,，都顯示婆媳關(guān)系在母婿,、翁婿(岳父和女婿)、公媳,、婆媳四種關(guān)系中是最不和諧的,。
但是，像中國(guó)這樣,，婆媳關(guān)系成為主流話題,，確實(shí)少見。不論是都市題材電視劇中的永恒主題,，還是已婚婦女的閑言碎語,，或是個(gè)人的親身體驗(yàn)，都已昭示婆媳問題是中國(guó)最重要的社會(huì)話題之一。是什么原因造成了這種現(xiàn)象級(jí)的困擾?一般而言,，心理學(xué)家和社會(huì)學(xué)家都是這樣解釋的：傳統(tǒng)中國(guó)家庭,，重親子關(guān)系，輕夫妻關(guān)系,。而年輕一代(尤其是青年女性),，接受現(xiàn)代教育，把愛情為紐帶的夫妻關(guān)系視作家庭的核心,。兩種觀念,，必然產(chǎn)生沖突。
觀念上的沖突,，是一定有的,。問題在于，婆媳矛盾是一件件小事堆積而成的,，是一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)固化爆發(fā)的，是建立在父母對(duì)已婚子女婚姻生活“入侵”的基礎(chǔ)上的,。是什么給了大家庭“入侵”小家庭的空間?
婆媳問題的本質(zhì),，是年輕夫妻經(jīng)濟(jì)能力不足
婚禮、買房,、裝修,、育兒，在這四件大事上不獨(dú)立,，是婆媳矛盾得以爆發(fā)的根源
年輕夫妻在領(lǐng)證后,，要經(jīng)歷四件大事，分別是婚禮籌備,、買房成家,、操辦裝修、生兒育女,。這四件事,，不論是從物質(zhì)還是非物質(zhì)的角度來看，新婚夫妻都需要父母(尤其是男方父母)來承擔(dān)很大一部分責(zé)任,，而這種責(zé)任的承擔(dān),，恰恰替婆媳矛盾埋下了一個(gè)巨大伏筆。
在這四件大事中,，我們擇其二具體談?wù)?。先看買房。“中國(guó)年輕人過早買房”是一個(gè)普遍現(xiàn)象,。根據(jù)社科院2013年發(fā)布的一份房地產(chǎn)藍(lán)皮書的數(shù)據(jù),，北京首套房貸者的平均年齡只有27歲，而在英國(guó)這一數(shù)據(jù)為37歲，在德國(guó)和日本為42歲,。在北京這種寸土寸金的地方,，剛畢業(yè)或者畢業(yè)沒多久的年輕人，要靠自己的積蓄完成首套房的首付款,，大多數(shù)人不可能做到,。所以，自然也有了下面這樣一組數(shù)據(jù)：據(jù)某市住房公積金網(wǎng)2013年的調(diào)查顯示,，有72%的年輕人買房時(shí)受到了父母的經(jīng)濟(jì)資助,，而在同一年，美國(guó)只有27%的首套房購買者接受了父母的資金援助,。
從舉辦婚禮開始,，中國(guó)的年輕夫妻財(cái)務(wù)就已經(jīng)開始不獨(dú)立
中國(guó)的父母常常對(duì)子女說“我不圖你任何回報(bào)”，這句話在說的時(shí)候,，肯定是真情流露,。但在具體執(zhí)行時(shí)，難免會(huì)走樣,，“拿人手短,，吃人嘴軟”同樣會(huì)發(fā)生在父母和子女之間。具體體現(xiàn)在,，因?yàn)楦改笇?duì)小夫妻的購房有充足的貢獻(xiàn),，可能會(huì)提出要一起合住的要求，而夫妻雙方即使都不愿意合住,，也喪失了回絕的底氣,。
看起來，父母和子女合住會(huì)帶來麻煩,，只是一個(gè)生活習(xí)慣帶來的問題,，是可以化解和緩解的。但這種經(jīng)濟(jì)投入的背后,，其實(shí)暗含著一種更厲害的邏輯：由于小家庭最重要的資產(chǎn)是靠父母獲得,，在面臨家庭重大事務(wù)抉擇時(shí)，父母享有重大發(fā)言權(quán)甚至決定權(quán),。比如在房市低迷時(shí),，想用賣房的錢炒股，如果當(dāng)初買房的錢沒有父母的幫助,，房子賣了也就賣了;可若買房的首付就是父母給的,，你賣房不通過父母同意?那有你吃一壺的。
再來看育兒,。也有不少父母在支持子女買房后,，依然住在老房子里,，不愿意和小夫妻同住,。但是，一旦他們生了孩子,，這一關(guān)是肯定躲不過了,。我們?cè)谝郧暗膶ｎ}《中國(guó)人帶孩子,，不該這么難》中提到,，孩子生下來后,，除了父母自己承擔(dān)撫育之責(zé)外,，往往還要由老人協(xié)助。而這個(gè)協(xié)助的工作,，由男方父母參與的可能性更大,。從此,，因育兒理念的差異,，而產(chǎn)生的矛盾自是不計(jì)其數(shù)。更關(guān)鍵的是,，做兒子的看不慣自己父母帶孩子的方式,，還可以直接說，甚至吵幾句也無妨,，做媳婦的只能忍，小矛盾最后憋成一個(gè)大糾紛,。
老人來承擔(dān)很大一部分撫育孩子的責(zé)任,，很多時(shí)候也會(huì)成為婆媳矛盾滋生的緣由
目前看來,，這一問題還無解。在高福利社會(huì),，尤其是在以個(gè)人為單位的福利制度下,，政府承擔(dān)了傳統(tǒng)家庭的大部分功能,，故傳統(tǒng)家庭存在的意義減小,，家庭平均規(guī)?？s小到夫妻二人，家庭成員互助的必要性也減小,。但中國(guó)沒有這樣的福利保障,，年輕夫妻也沒有充足的資金雇人給自己帶孩子，由父母輔助的模式,，還會(huì)持續(xù)下去,。
年輕夫妻若渴求更簡(jiǎn)潔的家庭關(guān)系，從經(jīng)濟(jì)獨(dú)立做起
很多自由,，是需要付出代價(jià)的,。首先，為什么中國(guó)年輕人特別喜歡在很早就買房?除了房產(chǎn)是為數(shù)不多的投資渠道外,，最主要的原因是“房子是結(jié)婚的必需品”,。在上文提到的那份社科院報(bào)告中，就指出中國(guó)年輕人過早買房的第一因素就是“結(jié)婚需要”,。
結(jié)婚需要,，顯然更多是指向女方的,。“丈母娘推高房?jī)r(jià)”不是戲言,，我國(guó)自2003年前后出現(xiàn)的住房需求高漲現(xiàn)象,，與發(fā)端于1980年并一直持續(xù)到上世紀(jì)九十年代初期的“嬰兒潮”有關(guān),。“80后”在住房市場(chǎng)化改革之初成年,，并在2003年左右開始準(zhǔn)備成家立業(yè),，成為住房剛性需求的主體,。
父母輩對(duì)年輕夫妻個(gè)人生活的“入侵”,，往往建立在物質(zhì)幫扶的基礎(chǔ)上
沒有房就不結(jié)婚,，是女性給自己找的一個(gè)最大的婆媳矛盾根源,。一個(gè)人不可能把什么好全占了，既想男方父母爽快掏錢買房,，又想婚后生活不受干預(yù),，這很難做到。要想完全不受婆媳矛盾困擾,，唯一可能的解決方式,，是經(jīng)濟(jì)完全獨(dú)立,。
除此之外,，還有折衷一點(diǎn)的辦法,，但這需要把責(zé)任往小夫妻這邊多壓一點(diǎn),。具體來說,，如果夫妻不能放棄來自父母的經(jīng)濟(jì)支持，則需要做到兩點(diǎn)：1,，降低對(duì)“婆媳矛盾”的敏感程度,，以避免爭(zhēng)端擴(kuò)大化;2,，用禮物式的小經(jīng)濟(jì)投入,，回報(bào)父母的大額資金支持。
不要過分強(qiáng)調(diào)婆婆和媳婦之間的親密關(guān)系
媳婦就是媳婦,，婆婆就是婆婆，不要硬把兩者扯成“母女關(guān)系”
2015年中央臺(tái)元宵晚會(huì)，有一首歌叫《婆婆就是媽》,。歌詞是“感謝您老人家,，報(bào)答您老人家,，你為兒媳送來一個(gè)疼我,、愛我的他,，婆婆您就是媽,，真的辛苦啦,，兒媳我讓您享享清福，安度好年華”,。感謝是應(yīng)該的,，說“婆婆就是媽”，則無必要,。
“婆婆就是媽”,，說說就罷了，千萬別當(dāng)真
媳婦不太可能把婆婆當(dāng)成自己的親媽,，婆婆也不太可能把媳婦當(dāng)成自己的親女兒,。沒有婆媳愿意承認(rèn)這句話，但現(xiàn)實(shí)就是如此,?？梢韵胂笠幌拢粋€(gè)二十多年來,，沒有和你見過面的人,，你會(huì)把她當(dāng)作親媽嗎?說出來，自己也不信吧,。婆婆是你老公的媽媽,，是你孩子的奶奶，但不是你媽媽,。
心理學(xué)研究者李建學(xué)認(rèn)為,，母子的關(guān)系因有親近血緣關(guān)系，彼此之間是“應(yīng)有之情”,，而婆媳關(guān)系應(yīng)該定義為“真有之情”,，夫妻之間的關(guān)系也是“真有之情”。所謂“應(yīng)有之情”,，是指本身就存在,，不太需要維護(hù)也能持久的感情;所謂“真有之情”，是指本來不存在,，但因某種原因而觸發(fā)的感情,，其維護(hù)成本較高。
媳婦對(duì)待婆婆的方式，是靠“真有之情”來推動(dòng)的,，但這種“真有之情”,，往往是因?yàn)檎煞驅(qū)λ赣H的“應(yīng)有之情”隱射了過來。對(duì)這種隱射,，不能抱有過高期待,。“應(yīng)有之情”由于是根據(jù)角色規(guī)定的情感，屬本能性觸發(fā),，不會(huì)輕易變化;而“真有之情”雖是真實(shí)情感的流露,，卻可能時(shí)過境遷。一旦婆媳雙方混淆了“應(yīng)有之情”與“真有之情”的區(qū)別,，就很容易導(dǎo)致矛盾的產(chǎn)生：婆婆希望媳婦像子女一樣孝順,，媳婦期待婆婆像對(duì)自己女兒一樣無私。
但這往往是做不到的,。做不到和期待之間產(chǎn)生落差,，就容易產(chǎn)生矛盾。有人打過這么一個(gè)比方來形容婆媳關(guān)系,，可能還比較恰當(dāng)：婆婆和媳婦都是好相處的人時(shí),，兩者最好是同事關(guān)系、朋友關(guān)系(關(guān)系較好的那種);不好相處時(shí),，媳婦把婆婆當(dāng)成領(lǐng)導(dǎo)就可以了,，留一份敬重，少一點(diǎn)接觸,。結(jié)語經(jīng)濟(jì)獨(dú)立后,，不一定就沒有婆媳矛盾。但在經(jīng)濟(jì)不獨(dú)立的基礎(chǔ)上,，婆媳關(guān)系的惡化就有了進(jìn)一步生根發(fā)芽的空間,。
切記：婆媳關(guān)系是一個(gè)謊言，三角關(guān)系才是真相,，而作為三角關(guān)系核心的兒子,，是調(diào)解婆媳關(guān)系的最佳人選，假若他不想自己的家庭四分五裂,，他當(dāng)付起責(zé)任來,，積極地去調(diào)節(jié)母親和妻子的關(guān)系，而不是逃避,。
如果你是長(zhǎng)輩,，則請(qǐng)記住“孩子不該是你的最愛”，配偶才是你最重要的愛人,。
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我覺得婆媳問題除了現(xiàn)在排名第一的答案說的那些,，還有一個(gè)不可忽視的因素就是男人,，就是老公和公公這兩個(gè)男人。就是因?yàn)檫@兩個(gè)男人在家庭關(guān)系中不發(fā)揮作用甚至是發(fā)揮反作用,，才導(dǎo)致婆媳關(guān)系難以調(diào)和,。
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1、個(gè)體意識(shí)差：婆婆在兒子長(zhǎng)大之后,，仍然覺得他“兒子”的屬性大于“男人”,，即便是在兒子結(jié)婚以后，依然如此,。這和媳婦的期待不一致,。很少有人意識(shí)每個(gè)人個(gè)體上是獨(dú)立的,，標(biāo)注屬性是不對(duì)的,。
2、家庭觀念淡?。撼杉伊I(yè)之后,，原本的兩個(gè)家庭(公婆和兒子，丈人丈母娘和女兒)變成了三個(gè)獨(dú)立的小家,。雖然這三個(gè)家庭是緊密聯(lián)系的,，但又是各自完全獨(dú)立的。從主權(quán)上考慮,，任何在不經(jīng)過家庭主體允許的介入(越區(qū)管理)都是不具合法性的,。存在不合法的事情，就會(huì)有沖突,。“家庭”的邊界不清晰,，對(duì)于家庭的管理就會(huì)出現(xiàn)沖突。而出現(xiàn)這種沖突,，以及把這種家庭主權(quán)沖突歸結(jié)到婆媳沖突的做法,，其實(shí)就是家庭觀念淡薄造成的。
3,、存在封建殘余：即便到了今天,，還有很多地方會(huì)有女性地位的爭(zhēng)論。在這些地方,，女性吃飯是不能上桌的;女性是嫁入男家的;等等……在這些論點(diǎn)之下,，以婆婆為內(nèi)政首領(lǐng)的大家庭觀念仍然占主導(dǎo)。然而,，現(xiàn)在真正能一家人住在一起的情況又非常少,。大多是節(jié)假日拜年等時(shí)間回去，住在一起,。節(jié)后繼續(xù)小家生活,。這就產(chǎn)生了矛盾,。
其實(shí)，國(guó)外也有婆媳問題,，但總是不會(huì)那么激烈,。因?yàn)楹⒆觽兩狭舜髮W(xué)大多搬出去獨(dú)立生活了，結(jié)婚之后也比較少在一起生活所以不矛盾不會(huì)向中國(guó)一樣突出吧,。
小編結(jié)語：每個(gè)人相對(duì)是獨(dú)立的,，每個(gè)小家庭又是緊密的。在這樣的前提下,，家庭沖突自然會(huì)少很多,。獨(dú)立的個(gè)體，相近如賓的客人,，即便是親屬,，但又是朋友，不存在管轄和越權(quán)的問題,，所以矛盾相對(duì)會(huì)少吧,。如果您有任何婚姻情感方面的困擾，歡迎撥打婚姻幫全國(guó)客服熱線：4006-520-255,，我們有專業(yè)的婚姻情感心理咨詢師為您排憂解難,。
