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如何經(jīng)營(yíng)幸?;橐?經(jīng)營(yíng)幸?;橐龅膸状蠓▌t

核心提示:幸??鞓芬彩强梢越?jīng)營(yíng)的,,只要你遵循下述7大法則,。一群科學(xué)家本著求解與實(shí)證的精神,,通過對(duì)數(shù)千例樣本的追蹤調(diào)查,終于破譯了達(dá)致幸福境界的奧秘,,最新一期的科學(xué)季刊《幸福研究》介紹了他們的發(fā)現(xiàn),。接下來,跟隨婚姻幫的小編一起來看一下吧,!您有任何婚姻情感方面的困擾,,歡迎撥打婚姻幫全國(guó)客服熱線:4006-520-255,我們有專業(yè)的婚姻情感心理咨詢師為您排憂解難,。

婚姻是兩性的二人世界,,家庭是親情的世界。而婚姻與家庭的結(jié)合,,是人們生活中最安寧的溫暖的港灣,。那么,如何經(jīng)營(yíng)好自己幸福的婚姻是當(dāng)代人最為關(guān)重的一個(gè)話題,?;橐鲋械哪信紩?huì)精心經(jīng)營(yíng)自己的二人世界,,讓婚姻升華為溫馨的家庭,。不管是在古代,還是在當(dāng)代,婚姻家庭始終被視為幸福的命脈所系,。生活中的男女即使在事業(yè)上取得了巨大的成就,,倘若在婚姻上失敗了,他也會(huì)覺的自己非常的不幸,。所以我敢肯定的說:家庭是婚姻升華的最終產(chǎn)物,,婚姻與家庭是兩個(gè)不可割舍的理念,始終保持著非常默契的關(guān)系,。

怎么經(jīng)營(yíng)幸?;橐? /></center>
<p>它不像愛情,愛情是無形的,,只存在于戀愛者心中,。戀愛中的男女是浪漫的,是一種對(duì)了解的渴望,。而婚姻就不同了,,婚姻中的男女都要極力去精心經(jīng)營(yíng)自己的幸福?;橐龅男腋J歉星?、理智、意志三方面結(jié)合的結(jié)果,。如果雙方在情感的世界里沒有處理好情感的糾葛,,隨之而來的便是離婚的悲劇發(fā)生了。愛情是基于幻想與渴望,,是以情感為基礎(chǔ),,僅是感情的升華。而婚姻則是以愛情為基礎(chǔ)的兩種不同因素的結(jié)合,,才能有婚姻的幸福和美滿,。</p>
<p>對(duì)于這一點(diǎn),法國(guó)哲學(xué)家阿蘭認(rèn)為:婚姻的基礎(chǔ)應(yīng)是逐漸取代愛情的友誼,。但莫洛亞給予他的觀點(diǎn)作進(jìn)一步的修正:“在真正的幸福的婚姻中,,友誼心得與愛情融和在一起”。</p>
<p>一對(duì)相愛的男女,,在婚姻的二人世界里,,都懂得在婚姻的門前設(shè)一道防火墻,。正如《圍城》中所說的那樣:“婚姻就像被圍困了的城堡,,里面的人想出來、外面的人想進(jìn)去,,結(jié)了婚的人是城里的人,,沒有結(jié)婚的人是城外的人;而那些沒有結(jié)婚在一起同居的人,我們把他稱之為是騎在城上觀看的人”。現(xiàn)實(shí)中的婚姻在多如此,,城里面的人對(duì)城外的新鮮事物感到稀奇,,而城外的人卻對(duì)城里的繁華的所吸引。但不管是城外還是城里的人,,都懂得婚姻的幸福在在于雙方的情感投資,。感情是相互的,夫妻之間的感情都要自己去細(xì)心經(jīng)營(yíng),。經(jīng)營(yíng)的好壞取決于夫妻雙方的感情支出的多與少;付出的多,,得到的回報(bào)自然也就多了;反之則導(dǎo)致婚姻的不暢,矛盾日益激化,,最終結(jié)果可想而知了,。</p>
<p>研究婚姻問題的狄克斯說:“世界上50%的婚姻婚姻是徹底失敗的”。在現(xiàn)實(shí)生活中,,幸福美滿的婚姻并不多,,少之屬少。新婚的破碎大多都是因?yàn)樯钪幸恍┈嵥榈男∈露斐傻?。這就說明夫妻之間缺少溝通,。因此,熱戀中的男女,,要以寬容和理解去對(duì)待對(duì)方,,尊重對(duì)方的選擇,善于發(fā)展愛的情感,,造就幸福的婚姻,。然而,婚姻負(fù)擔(dān)的東西不能太多,,也不能太過苛求,。過于苛求完美的婚姻,不但違背了它的天性,,而且會(huì)使我們離完美更遠(yuǎn),。</p>
<p>婚姻就像是大自然的一條河流,在兩性的情感中時(shí)而出現(xiàn)暗流,,支流,,波瀾起伏的漣漪。經(jīng)得起考驗(yàn)的婚姻是幸福的,,而經(jīng)不起考驗(yàn)的婚姻會(huì)隨著暗流沉入時(shí)間的河流里,。倘若有人違背天性,加以人為的修筑成一條平坦無波瀾的湖面,??此破教篃o痕,,正當(dāng)你為自己的杰作高枕無憂的時(shí)候。殊不知暴風(fēng)雨的來臨,,隨時(shí)都有決堤的可能,,苦心修筑的防護(hù)堤最終又回到了原點(diǎn)。</p>
<p>夫妻間的生活是甜蜜的,,兩性的生活是一個(gè)完美的結(jié)合,。自從上帝創(chuàng)造了人類,就注定了兩性的結(jié)合,。在兩性前,,上帝很公平,不會(huì)讓男性或是女性的任何一方得到滿足,。只有在兩性結(jié)合的前提下,,才能達(dá)到性愛的高潮。兩性的親密故然重要,,但也要有一定的距離,。結(jié)婚是一個(gè)信號(hào)彈,表明兩個(gè)人如膠似漆的仿佛融成了一體的的熱戀有它的極限,,然后是降溫,,適當(dāng)?shù)睦_彼此間的距離,重新成為兩個(gè)獨(dú)立的人,,又隨著時(shí)間的流逝慢慢地回升結(jié)合,。然而人們卻誤解了這個(gè)信號(hào)彈,反以為結(jié)婚后更是一體了,,結(jié)果紛爭(zhēng)不斷,。婚姻之所以容易釀成悲劇,,就是客觀上使得這個(gè)距離難以保持,,一旦沒有距離,分寸隨之喪失,。</p>
<p>婚姻中的男女在相親相愛的同時(shí),,不仿給自己留有一定的空間供自己放松心情,或是彼此分開一些時(shí)日,。偶爾的離別,,讓彼此思念著,牽掛著,,這樣的小別最適合愛的發(fā)展,,愛的可貴。人們常說“小別勝新婚”就是這樣的一個(gè)道理,。當(dāng)然也可以和你心愛的人去海邊,,或是去你們想去而未去的地方度蜜月。這樣不僅有利于感情的積累,,又可以飽覽沿途的風(fēng)景,,對(duì)調(diào)情也有很大的幫助。說到調(diào)情,,昆德拉的定義是頗為準(zhǔn)確的:調(diào)情是并不兌現(xiàn)的性交承諾,。調(diào)情是雙方認(rèn)可的淫意,以玩弄的方式宣泄了對(duì)對(duì)方的愛慕與情欲,。</p>
<p>美滿婚姻,,不僅僅是因?yàn)閻郏驗(yàn)榻?jīng)營(yíng),。幸福在我們手中,,要靠我們用心感悟,學(xué)會(huì)經(jīng)營(yíng)幸福,。俗話說:籬笆扎得緊,,野狗鉆不進(jìn)。說到底,,婚姻是需要經(jīng)營(yíng)的,。</p>
<p><span style=耐心傾聽

當(dāng)對(duì)方傾訴某些事情或征求意見時(shí),要耐心聽下去,,切忌不耐煩或答非所問,,不要打斷對(duì)方的談話,也不要以通牒式的語氣教訓(xùn)對(duì)方,。

不挑毛病

不挑毛病才能經(jīng)營(yíng)自己的婚姻,,每個(gè)人都有足之處,不要以挖苦的方式“挑毛病”,,有客人在場(chǎng)更不要這樣,,不給對(duì)方難堪,如果對(duì)方確實(shí)有缺點(diǎn)和失誤,,還是耐心說服的好,,記住挑剔是經(jīng)營(yíng)婚姻的大忌。

舊事不提

過去自己和對(duì)方的戀愛史不要再重提,、信件等應(yīng)毀掉,,以免節(jié)外生枝,破壞用心經(jīng)營(yíng)的婚姻,。

幽默法

幽默法在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候是經(jīng)營(yíng)婚姻的潤(rùn)滑劑,,恰到好處地開個(gè)玩笑,很自然地做個(gè)滑稽動(dòng)作,,用笑聲打破緊張氣氛,,轉(zhuǎn)移不良情緒,。

暗示法

指桑說槐未嘗不可。心理師說婚姻要想經(jīng)營(yíng)好,,就得十八般武藝全上陣,,希望來看這篇如何經(jīng)營(yíng)自己的婚姻的朋友都能夠有美滿的婚姻。

互相尊重

婚姻中的夫婦,,即使是青梅竹馬,,仍有各自的性格特征。有的丈夫生性愛動(dòng),,在外闖蕩多年,,在家呆不住。而妻子生性愛靜,,社交面窄,,希望丈夫終日在家陪著她。每次丈夫興盡歸來,,妻子一臉不高興,,有時(shí)還使點(diǎn)小性子,做丈夫的如果受不了,,就可能發(fā)生爭(zhēng)吵,。要想經(jīng)營(yíng)好自己的婚姻,就要做一個(gè)善解人意的妻子或丈夫,,應(yīng)該尊重對(duì)方的個(gè)性特征,,不要把自己的意志強(qiáng)加給對(duì)方,要給對(duì)方保留一定的自由空間,,允許對(duì)方有自己的社交圈子,。這樣,婚姻就不是一種禁錮,,而是既要充分發(fā)揮各自的個(gè)性特征,,又是互相依戀的溫馨之家。

夫妻間要學(xué)會(huì)忍耐

婚姻中夫妻間要學(xué)會(huì)忍耐,,契可夫說過:“婚后生活中最重要的事就是忍耐,。”當(dāng)對(duì)方發(fā)脾氣或發(fā)出挑釁信號(hào)時(shí),最好采取忍耐和避開的方式,,或設(shè)身處地地了解其原因,,以幫助解脫,而不要受對(duì)方情緒的影響,,使自己處于情緒惡劣狀態(tài),,這樣才能很好的經(jīng)營(yíng)好婚姻。

夫妻間應(yīng)坦誠(chéng)相處

愛是一種使人奮發(fā)向上的力量,,婚姻中的雙方首先是雙方思想上和感情上的一種和諧,,是心理活動(dòng)上的一種互相補(bǔ)償,,這樣雙方才能產(chǎn)生一種溫暖、協(xié)調(diào)的健康心理,。因此,,夫妻間應(yīng)坦誠(chéng)相處,做到互敬互愛,,相互關(guān)照,這樣比贈(zèng)送禮物更令人高興,。

感化對(duì)方

經(jīng)營(yíng)自己的婚姻還得學(xué)會(huì)感化對(duì)方,,用自己的溫情使對(duì)方得到感化。比如下雨天,,丈夫主動(dòng)打傘去車站迎接妻子;丈夫燈下夜讀或?qū)懽?,妻子悄悄送上一杯熱茶、熱奶,。這種增進(jìn)感情的做法,,往往會(huì)使對(duì)方怨氣頓消,這可是經(jīng)營(yíng)婚姻的必修小訣竅,。

溝通

婚姻中要經(jīng)常坐下來交換意見,,溝通思想,把自己心中的歡樂與苦衷傾訴出來,。特別是在逆境的時(shí)候,,最需要的就是親人的慰藉。一句同情的話語,,一個(gè)鼓舞的眼神,,都會(huì)減輕對(duì)方心理壓力,增強(qiáng)戰(zhàn)勝困難的信心和力量,,做到患難見真情才是經(jīng)營(yíng)婚姻的不二法門,。

世人常說,男性愛慕女性的“美”,,女性愛慕男性的“力”,。但莫洛亞卻說:“女人之愛強(qiáng)的男子只是表面,且她所愛的往往是男子的弱點(diǎn)”,。而周國(guó)平補(bǔ)充道:“強(qiáng)有力的男子在千百個(gè)知其強(qiáng)的崇拜者無動(dòng)于衷,,卻會(huì)在一個(gè)知其弱者的女子前傾倒。”由此可見,,調(diào)節(jié)性愛的情趣也是婚姻幸福的一種方法,。

只有一次婚姻的人是幸福的,婚姻的幸福要靠自己去爭(zhēng)取,。在封建社會(huì)里,,婚姻往往都是由父母做主,。子女的婚姻必須是門當(dāng)戶對(duì)的人家,棒打鴛鴦鳥,,活生生的拆散一對(duì)恩愛的伴侶,。《羅密歐與朱麗葉》,、《奧涅金與達(dá)吉斯娜》就是一個(gè)很好的例子,。在近代的社會(huì)生活中,難免還存在著這種封建思想,。子女的婚姻,,老一輩的人還是會(huì)出面干涉。父母介紹的子女不喜歡,,而子女喜歡的,,往往是父母的極力反對(duì)。他們選婿的標(biāo)準(zhǔn)往往是看重對(duì)方的家庭背景和財(cái)產(chǎn),,一點(diǎn)也不顧及子女的感受,。對(duì)于這種情況,我們可以抗議,。當(dāng)然在我們?cè)谧鋈魏螞Q定前,,也要和父母進(jìn)行溝通,聽取他們的意見,。畢竟他們處事比我們要深,,經(jīng)驗(yàn)比我們也要豐富。如果你對(duì)自己的婚姻有信心,,那么你要把握好,,不要在意別人對(duì)你們的看法,齊心協(xié)力營(yíng)建一個(gè)幸福的婚姻,,當(dāng)一個(gè)值得你去愛的人向你求婚時(shí),,不要猶豫不決,也不要拒絕,,你應(yīng)該答他,。不要把心目中的那個(gè)唯一者定的太高,貌似“潘安”的唯一者,,不一定就能給你幸福,。也許你在人生的道上極力尋求的唯一者,而那個(gè)唯一者卻遲遲未出現(xiàn),。也許根本就沒有那個(gè)唯一者,,所謂的唯一者很可能就是生活中的一個(gè)幻影。唐璜有過一千零三個(gè)情人,但是他始終未找到那全唯一者,。緣份來了就要珍惜,,別讓它從你的指縫間溜走了。伯拉雷《巨人傳》中的巴奴越去向邦太葛呂哀征求結(jié)婚的意見,。他在要不要結(jié)婚的問題上陷入了兩難的困境:結(jié)婚吧,,失去自由;不結(jié)婚吧,又會(huì)孤獨(dú),。而印度有一位哲學(xué)家,,飽讀經(jīng)書,實(shí)有才情,,很多女子迷戀他,。一天,一個(gè)女子敲開他的門說:“讓我做你的妻子吧!錯(cuò)過了我,,你將找不到比我更愛你的人了,。”哲學(xué)家雖然也很喜歡她,。卻回答說:“讓我考慮考慮”,。哲學(xué)家用以往研究學(xué)術(shù)的思想,將結(jié)婚與不結(jié)婚的好壞分別羅列下來,,發(fā)現(xiàn)兩好壞均等,,真不知道該怎么辦。于是他陷入了長(zhǎng)期的苦惱中,,無論推出了什么新的理由,,都只是徒增選擇的難度。最后他終于得到了一個(gè)結(jié)論——人若面臨選擇無法取舍時(shí),,應(yīng)該選擇自己尚未經(jīng)歷過的那一個(gè),,不結(jié)婚的處境我是清楚的,而結(jié)婚會(huì)是怎樣的一個(gè)情況,,我不知,。對(duì),我應(yīng)該答應(yīng)那個(gè)女人,。哲學(xué)家來到女人的家中,,問其父親:“你女兒呢?請(qǐng)你告訴她,我考慮清楚了,,我決定娶她,。”女人的父親冷漠地回答:“你來晚了十年,我的女兒現(xiàn)在已經(jīng)是三個(gè)孩子的媽媽的了,。”哲學(xué)家聽后,,幾乎崩潰了。他萬萬沒想到向來引以為傲的哲學(xué)頭腦,,最后換來的只是一場(chǎng)悔恨,。而后兩年,,哲學(xué)家抑郁成疾,臨界終前,,將所有的著作都丟入火中,。只留下一句對(duì)人生的批注——如果將人生一分為二,那么我們前半段人生的哲學(xué)是“不猶豫”;而后半段人生的哲學(xué)應(yīng)該是“不后悔”,。什么時(shí)候結(jié)婚最適合?“年紀(jì)還不到的時(shí)候,,年紀(jì)大了已過了時(shí)候”。兩點(diǎn)之間,,直線最短,。我們應(yīng)該朝著即定的方向走去,越直越好,。瞻前顧后,,最終和幸福擦肩而過。

在現(xiàn)實(shí)生活中,,夫妻之間拌嘴,,吵架是常見的。不少妻子埋怨丈夫吹毛求疵,,其實(shí)原因不在于男人不做家物,。而是男人總是保持沉默,回到家中第一件事就是打開報(bào)紙,,或是坐在電視機(jī)前,,不與妻子閑聊。女性需要交流,,希望男人能聽她絮絮叨叨,。似乎是無聊的話,但實(shí)際上,,這是女性通過這種方式溝通情感,,倒不在意其中說的些什么。因此,,聰明的男人會(huì)帶著妻子去散散步,,在散步的途中并沒有說些什么有意義的事,但這讓妻子感覺的到丈夫在關(guān)心她,。妻子并不在丈夫做不做家務(wù),,只是在她做家務(wù)的同時(shí)能贊賞她兩句,順便幫個(gè)忙什么的,,也就知足了,。可憐的女人不是辛勞的女人,而是沒人關(guān)心的女人,。女人更重心理上的感覺,。

兩人經(jīng)營(yíng)的家庭中。高明的男人,,只需要?jiǎng)觿?dòng)嘴,,滿足愛人注重和關(guān)心的的虛榮心。就可以悠哉游哉了,。男人是泥做的,,女人是水做的。女人需要驕寵才能煥發(fā)魅力,。有人說,,愛情能改變一個(gè)人的天性。的確,,當(dāng)女人愛上一個(gè)男人時(shí)原本脾氣暴躁的的她,,也會(huì)隨時(shí)改變自己,成為一個(gè)溫柔馴服的賢妻良母,。而一個(gè)男人也會(huì)因妻子的改變而約束自己的行為與思想,。水上無形無狀隨意流動(dòng)的,而男人就像湖岸框定水的形態(tài),。有一對(duì)恩愛夫妻平時(shí)感情甚好,,一天夜里突然吵了起來了,,原因在于妻子下班誤了車,,回家晚了。丈夫等急了說了兩句:“你去哪了?回來這么晚,,你心里還有沒有這個(gè)家啊”!結(jié)果妻子聽了就火了,,夫妻吵了一場(chǎng),氣得妻子聲稱要回娘家,。丈夫一時(shí)也沒好氣:“你走好了,,把你的東西都帶走,不要再回來了,。”可是過了好一會(huì)兒,,丈夫見外屋聽出沒什么動(dòng)靜,他推開門一看,,見妻子坐在床邊抹眼淚,,床上放著一個(gè)大包袱皮。丈夫問道:“你怎么還不走”?妻子看了一眼丈夫,,哽咽地說:“你躺在包袱皮上吧,。”“干嘛?”“我想帶走屬于我的東西。”兩個(gè)人撲哧一笑,擁抱在一起,。像這樣類似的處境皆有之,,當(dāng)你陷入進(jìn)退兩難的尷尬時(shí),不仿像蘇格拉底那樣,,借助幽默的方式化解婚姻中的沖突,。

一、接受自己的相貌

快樂法則的第一條是,,停止再將自己的外貌與別人做比較,,不要?jiǎng)虞m與那些國(guó)色天香的美女比相貌,因?yàn)槟菢又粫?huì)讓自己情緒低落,。聰明的人應(yīng)懂得欣賞自己,,接受自己的容貌,即使事實(shí)上你看起來只比恐龍略好一點(diǎn),。如此一來,,你可能每天都會(huì)過得比美女還要神采奕奕、光彩照人,。

二,、調(diào)整目標(biāo)、控制欲望

來自加拿大北英屬哥倫比亞大學(xué)的政治學(xué)教授亞力克斯·邁克羅斯發(fā)現(xiàn),,那些腳踏實(shí)地,、實(shí)事求是的人往往比那些好高騖遠(yuǎn)的人快樂得多。因此,,要想生活快樂,,就要學(xué)會(huì)根據(jù)自己的實(shí)際情況來調(diào)整奮斗目標(biāo),適當(dāng)壓制心底的欲望,。

三,、金錢買不來快樂

許多人為自己不能像百萬富翁那樣享受生活而顧影自憐。紐約康奈爾大學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)教授羅伯特·弗蘭克安慰平民百姓說,,雖然財(cái)富可以帶給人幸福感,,但并不代表財(cái)富越多人越快樂。根據(jù)研究結(jié)果,,一旦人的基本生存需要,,如衣食住行得到基本滿足后,那么,,每一元財(cái)富的增加對(duì)快樂本身都不再具有任何特別意義,,換句話說,到了這個(gè)階段,,金錢就無法換算成幸福和快樂了,。這也同樣可以解釋為什么有些擁有億萬家產(chǎn)的富豪也會(huì)整日生活郁悶,、甚至想不開要自殺了。

四,、不要為自己的平庸煩惱

弗蘭克教授同時(shí)告誡世人,,不要因?yàn)樽约翰湃A平庸而悶悶不樂。他說,,對(duì)聰明人是否更快樂的實(shí)證調(diào)查做得不多,,但經(jīng)驗(yàn)顯示,智慧與快樂并無聯(lián)系,,反倒是"聰明反被聰明誤",、"傻人有傻福"的例子俯拾皆是。

五,、快樂可以遺傳

科學(xué)家發(fā)現(xiàn),,快樂也是可以遺傳的。他們證實(shí),,人的幸??鞓犯信c其自身個(gè)性有著緊密的聯(lián)系,而個(gè)性絕大部分是由遺傳所決定的,。由此類推,,快樂當(dāng)然也深受遺傳基因的影響。因此,,即將為人父母者要注意了,,無論如何,要學(xué)著制造"快樂基因",,好遺傳給下一代,。

六、選擇婚姻

美國(guó)伊利諾斯大學(xué)的心理學(xué)教授埃德·戴那在對(duì)3萬名德國(guó)人進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)15年的跟蹤研究后發(fā)現(xiàn),,那些生活幸??鞓返娜送歼x擇了婚姻,,并且忠于自己的婚姻,。

七、信仰使人充實(shí)

美國(guó)杜克大學(xué)醫(yī)學(xué)院的哈羅德·克爾尼格認(rèn)為,,信仰來生的人比沒有信仰的人容易快樂,,因?yàn)樗麄兏菀渍业饺松囊饬x和目標(biāo),甚少覺得孤獨(dú),??藸柲岣裾f:"尤其當(dāng)人們?cè)诿鎸?duì)困難與壓力時(shí),信仰的力量更加明顯,,它可以讓人很快找到平衡點(diǎn),,積極地應(yīng)對(duì)各種不利情況,。"

網(wǎng)友咨詢:

經(jīng)營(yíng)婚姻之道真的是“忍”嗎?修改我覺得應(yīng)該是溝通,互相了解并尊重對(duì)方想法我老公卻覺得“不是我讓你就是你讓我”(通常是指誰道歉),,所以解決了(他道歉了)就好,。不想再溝通,我想了解他的想法,,他說再講就煩,,火氣又會(huì)上來。但這樣下來我感覺我們沒有幾次吵架是有效溝通到的,。而且他覺得從拍拖這么多年來他都先哄我已經(jīng)累了,。繼而不爽累積,現(xiàn)在吵架他都脾氣特別大,。拍拖8年,,拿證后同居2個(gè)月。

婚姻幫心理咨詢師回復(fù):

需要用到糾結(jié)程度的忍的多半是客觀上的性格不合,,這樣的在一起生活很辛苦,。如果性格合適的話,小事適當(dāng)包容就夠了,,因?yàn)闇贤己眉由匣ハ嘧鹬?,相處中通常不?huì)有什么無法解決的大矛盾,也就不需要用到“忍”,。個(gè)人體會(huì)是我父母從我小時(shí)候就爭(zhēng)吵不斷,,動(dòng)手也有過,年紀(jì)大了略有改善,,但遇到問題仍是很容易爆發(fā)爭(zhēng)吵,。我自認(rèn)是性格溫和的人,但跟他們同住的年月也是一丁點(diǎn)事就容易吵起來,。后來結(jié)婚了,,幾年來跟老公居然幾乎不吵架,因?yàn)閮蓚€(gè)都隨和,,控制欲不強(qiáng),,沒什么原則性問題都能互相理解,基本吵不起來,。才發(fā)現(xiàn)夫妻相處模式真的是天差地別,。

小編結(jié)語:本篇文章的相關(guān)內(nèi)容就為您介紹到這里了?;橐龅男腋J墙?jīng)營(yíng)出來的,,就像做生意一樣的費(fèi)心經(jīng)營(yíng)。男人和女人天然存在差異,,在情感世界里,,男人需要的是占有,,而女人需要的是感覺。因此,,幸?;橐鍪加谧x懂對(duì)方。您有任何婚姻情感方面的困擾,,歡迎撥打婚姻幫全國(guó)客服熱線:4006-520-255,,我們有專業(yè)的婚姻情感心理咨詢師為您排憂解難。

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