其實(shí)，把愛(ài)情比喻為長(zhǎng)跑,，還不如比喻為球賽,，雙方段位差不多的，博弈的時(shí)間才能長(zhǎng)久,。如果說(shuō),，婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)?，不門(mén)當(dāng)戶對(duì)，可能還難以走到“入土為安”的那一步,。

心理學(xué)家斯滕伯格把愛(ài)情三要素定義為：激情,、親密感和承諾，穩(wěn)定的愛(ài)情,，離不開(kāi)這三項(xiàng)要素,。

激情的本質(zhì)是人體的荷爾蒙作祟。有研究表明,，荷爾蒙影響下,，人類(lèi)的激情平均只能維持3-4年。激情退卻之后,，需要用親密感和承諾維系雙方的感情,。

如果說(shuō)激情有可能會(huì)產(chǎn)生于新鮮感，而以理解,、交流為基礎(chǔ)的親密感更多產(chǎn)生于戀人之間的相似感,，而門(mén)當(dāng)戶對(duì)的背景下，雙方閱歷與價(jià)值觀更可能相似,，更容易產(chǎn)生共鳴,。

對(duì)大多數(shù)人而言，與其說(shuō)我們喜歡某個(gè)人,，不如說(shuō),，我們喜歡某一類(lèi)人，或者是某種特質(zhì),，當(dāng)他們滿足我們的角色期待,，才能走得更加長(zhǎng)久。

《奶酪陷阱》里面的小雪第一次與劉正約會(huì),，她看不懂劉正喜歡的電影,，覺(jué)得劉正喜歡的餐廳里每一樣都很貴，感覺(jué)無(wú)法融入對(duì)方的世界,。

動(dòng)物求偶交配,，而人類(lèi)戀愛(ài)結(jié)婚。愛(ài)情講求自由,，而婚姻規(guī)約這種自由,，讓人類(lèi)不能隨意地更換伴侶，在婚姻中要承擔(dān)責(zé)任,。

愛(ài)請(qǐng)開(kāi)花結(jié)果,，成就了婚姻,，那一刻,，就不光是兩個(gè)人的兒女私情,，而是兩家人的互動(dòng)。現(xiàn)代社會(huì),，婚姻不再只是為了生兒育女,、兩家利益，當(dāng)中的功利性減弱,，情感因素的影響增強(qiáng),，但并不代它與兩家人的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)地位等因素完全無(wú)關(guān),。

對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō),，結(jié)婚將要面對(duì)買(mǎi)房、生子,、照顧父母,、過(guò)年回誰(shuí)家等問(wèn)題，雙方的經(jīng)濟(jì)能力的差異以及原生家庭影響下形成的價(jià)值觀,，可能會(huì)造就夫妻對(duì)這些問(wèn)題的不同看法,，為平靜的婚姻埋下一個(gè)個(gè)定時(shí)炸彈。

門(mén)當(dāng)戶對(duì)的具體標(biāo)準(zhǔn)到底是什么,，誰(shuí)也說(shuō)不清楚,。畢竟標(biāo)準(zhǔn)是死的，人是活的,，每個(gè)人的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)都不一樣,。

門(mén)當(dāng)戶對(duì)看似能夠幫助我們把很多由于社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)狀況等引起的夫妻問(wèn)題扼殺在擇偶的搖籃中,，把復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單化,。但是，這其實(shí)是一種機(jī)械懶惰的思維,，必然會(huì)留下后患,。愛(ài)情妙不可言的地方在于不可預(yù)測(cè)。

小編結(jié)語(yǔ)：這就是為什么有些人有一堆擇偶標(biāo)準(zhǔn),，卻找不到一個(gè)合心意的對(duì)象,，轉(zhuǎn)角倒是遇到了真愛(ài)。