回避法
當(dāng)人陷入心理困境時(shí),，最先也是最容易采取的便是回避法。躲開(kāi),、不接觸導(dǎo)致心理困境的外部刺激,。在心理困境中，人的大腦往往形成一個(gè)較強(qiáng)的興奮中心,，回避了相關(guān)的外部刺激,，可以使這個(gè)興奮灶讓位給其他刺激引起的新的興奮中心。興奮中心轉(zhuǎn)移了,，也就擺脫了心理困境,。“耳不聽(tīng)心不煩”，正是說(shuō)的這一道理,。
比如,，家里的瑣事使您“勃然火起”或“郁悶不樂(lè)”，就到單位上班;身患絕癥者不妨去醫(yī)院看望垂危病人;面對(duì)一份無(wú)望戀情的深深困擾,，以一種大智大勇來(lái)逃避,，這都是有效的心理自救，也是客觀回避法,。此外,，還可采取主觀回避法，即通過(guò)主觀來(lái)強(qiáng)化人的本能的潛在機(jī)制,，努力忘掉,，或壓抑自己不愉快的經(jīng)歷。在主觀上實(shí)現(xiàn)興奮中心的轉(zhuǎn)移,，注意力轉(zhuǎn)移是最簡(jiǎn)便易行的一種主觀回避法,。在您痛苦愁悶的時(shí)候,，集中精力去做一件有意義的事，自然就回避了心理困境,。
轉(zhuǎn)視法
并不是任何客觀現(xiàn)實(shí)都可以逃避,。有時(shí)候，同一現(xiàn)實(shí)或情境,，如果從一個(gè)角度來(lái)看,，可能引起消極的情緒體驗(yàn)，陷入心理困境;而從另一個(gè)角度來(lái)看,，就可以發(fā)現(xiàn)積極意義,，從而使消極情緒轉(zhuǎn)化為積極情緒。相傳一位老太太有兩個(gè)兒子：大兒子賣(mài)傘,，二兒子曬鹽,。為兩個(gè)兒子，老太太差不多天天愁,。愁什么?每逢晴天,，老太太念叨：這大晴天，傘可不好賣(mài)呦,。于是為大兒子愁,。每逢陰天，老太太嘀咕：這陰天下雨的,，鹽可咋曬?于是又為二兒子愁,。老太太愁來(lái)愁去，日見(jiàn)憔悴,，終于成疾,。兩個(gè)兒子不知道如何是好。幸一智者獻(xiàn)策：“晴天好曬鹽,，您該為二兒子高興;陰天好賣(mài)傘,，您該為大兒子高興。這么轉(zhuǎn)換個(gè)看法,，就沒(méi)愁發(fā)嘍!”這么一來(lái),，老太太果然變愁苦為歡樂(lè)，心寬體健起來(lái),?？磥?lái)，在審視,、思考,、評(píng)價(jià)某一客觀現(xiàn)實(shí)情境時(shí)，學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)換視角，換個(gè)角度看問(wèn)題,，常會(huì)使人感到痛苦不堪的心理困境化為烏有,。
補(bǔ)償法
“人無(wú)完人”,，一個(gè)人在生活或心理上難免有某些缺陷,，因而影響某一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。人會(huì)采取種種方法補(bǔ)償這一缺陷,，以減輕,、消除心理上的困擾。這在心理學(xué)上稱為補(bǔ)償作用,。一種補(bǔ)償是以另一個(gè)目標(biāo)來(lái)代替原來(lái)嘗試失敗的目標(biāo),。如著名指揮家日本的小澤征爾，原是專攻鋼琴的,。他在摔傷手使十指的靈敏度受到影響時(shí),，一度十分苦惱。后來(lái)他毫不猶豫改學(xué)指揮而一舉成名,，從而擺脫心理困境,。另一種補(bǔ)償是憑新的努力，以期某一弱點(diǎn)得到補(bǔ)救,，轉(zhuǎn)弱為強(qiáng),，來(lái)達(dá)到原來(lái)的目標(biāo)。希臘政治家狄塞西格斯因發(fā)音微弱和輕度口吃,，使他不能演講,。他下決心練習(xí)口才，把小卵石放在嘴里練習(xí)講話,，并面對(duì)大海高聲呼喊,。最終，他的語(yǔ)言劣勢(shì)得到補(bǔ)救,，成為聞名的大演說(shuō)家,，內(nèi)心的緊張焦慮也自然消除。
面對(duì)自身的某些弱點(diǎn)或缺憾,，如果只是徒嘆奈何,，只會(huì)品味苦澀。積極地對(duì)策是另尋一條路,，以真正走出心理困境,。“失之東隅，收之桑榆”,，是對(duì)這條自救之路的最好詮釋,。
升華法
文豪歌德年輕時(shí)曾遭受失戀的痛苦，幾次企圖自殺。但他最終把破滅的感情當(dāng)做素材,，從愛(ài)情焚毀的灰燼中得到靈感,，寫(xiě)出了震驚世界的名著——《少年維特之煩惱》。真所謂“塞翁失馬,，安之非福”,。
困境和挫折，絕非人們所祈求的,，因?yàn)樗o人帶來(lái)心理上的壓抑和焦慮,。善于心理自救者，卻能把這種情緒升華為一種力量,，引向?qū)?、?duì)人、對(duì)社會(huì)都有利的方向,，在獲得成功的滿足時(shí),，也清除了心理壓抑和焦慮，達(dá)到積極的心理平衡,。古之文王,、仲尼、屈原,、左丘,、孫子、不韋,、韓非,、司馬遷等等，之所以為萬(wàn)世傳頌,，就在于他們?cè)跒?zāi)難性的心理困境中以升華拯救了自己,，塑造了強(qiáng)者的形象。在人遇到挫折時(shí),，一味憋氣愁悶,，或頹唐絕望，都無(wú)濟(jì)于事,，做出反社會(huì)的報(bào)復(fù)行為更是下策,。這都是拿別人的錯(cuò)誤在懲罰自己。正確態(tài)度是：化挫折失敗為動(dòng)力,，從心理困境中奮起,，做生活的強(qiáng)者。
“當(dāng)自求解脫,，切勿求助他人”,。這是釋迦牟尼圓寂時(shí)的最后一句話,。我們不必去當(dāng)佛教徒，也無(wú)需拒絕他人的援助之手,。但當(dāng)我們?yōu)樾睦砝Ь乘鶖_時(shí),，要應(yīng)該首先學(xué)會(huì)自救。
網(wǎng)友評(píng)論：
學(xué)會(huì)微笑.微笑,，不僅是—”種情態(tài),，更是一種心態(tài)，是現(xiàn)代人的情感意識(shí)和相應(yīng)智能的綜合,。莎上比亞曾滋：“如果你—‘‘天中沒(méi)釘笑一笑,，那你這一天就算足白活了,。”美國(guó)一位心理學(xué)家電認(rèn)為：“會(huì)√;會(huì)笑,，是衡量一個(gè)人能否對(duì)周?chē)h(huán)境適應(yīng)的尺度”。這話未免十延?夸張,，但真誠(chéng)的微笑,，的確能夠感染他人。微笑是“良藥”,，微笑足健康的“通行證”,，微笑是世界上最廉價(jià)、最快捷的“滋補(bǔ)品”,。我們不妨笑口常開(kāi),，用微笑去調(diào)節(jié)緊張的情緒，讓他人從我們甜美真誠(chéng)的微笑中獲得輕松和愉悅,。
小便結(jié)語(yǔ)：要想擺脫情緒,，首先要學(xué)會(huì)理智，試試上述幾種方法,，積極面對(duì)情緒,，不被情緒駕馭，擁有一個(gè)健康的生活,。您有任何婚姻情感方面的困擾,，歡迎撥打婚姻幫全國(guó)客服熱線：4006-520-255，我們有專業(yè)的婚姻情感心理咨詢師為您排憂解難,。
