愛(ài)情的升化,為感情,,最后,,走入婚姻的殿堂?;橐鲈偕?,只能是婚姻。愛(ài)情是兩個(gè)人相戀的過(guò)程,?;橐鍪莾蓚€(gè)人相戀的結(jié)果。愛(ài)情是一個(gè)人終身的人生體驗(yàn),。,、愛(ài)情和婚姻是兩回事,最愛(ài)的人不一定和你是最和諧的,。愛(ài)情是人生中的一次偶然,,而這次偶然往往決定人的一生。而婚姻不是空中樓閣,,它是非常非?,F(xiàn)實(shí)存在的。
有一天,,柏拉圖問(wèn)老師蘇格拉底什么是愛(ài)情?老師就讓他先到到麥田里去,,摘一棵全麥田里最大最金黃的麥穗來(lái),期間只能摘一次,,并且只可向前走,,不能回頭。
柏拉圖于是按照老師說(shuō)的去做了,。結(jié)果他兩手空空的走出了田地,。老師問(wèn)他為什么摘不到?
他說(shuō):因?yàn)橹荒苷淮危植荒茏呋仡^路,,期間即使見(jiàn)到最大最金黃的,,因?yàn)椴恢懊媸欠裼懈玫模詻](méi)有摘;走到前面時(shí),,又發(fā)覺(jué)總不及之前見(jiàn)到的好,,原來(lái)最大最金黃的麥穗早已錯(cuò)過(guò)了;于是我什么也沒(méi)摘。
老師說(shuō):這就是“愛(ài)情”,。

之后又有一天,,柏拉圖問(wèn)他的老師什么是婚姻,他的老師就叫他先到樹(shù)林里,,砍下一棵全樹(shù)林最大最茂盛,、最適合放在家作圣誕樹(shù)的樹(shù),。其間同樣只能砍一次,以及同樣只可以向前走,,不能回頭,。
柏拉圖于是照著老師的說(shuō)話做。今次,,他帶了一棵普普通通,,不是很茂盛,亦不算太差的樹(shù)回來(lái),。老師問(wèn)他,,怎么帶這棵普普通通的樹(shù)回來(lái),他說(shuō):“有了上一次經(jīng)驗(yàn),,當(dāng)我走到大半路程還兩手空空時(shí),,看到這棵樹(shù)也不太差,便砍下來(lái),,免得錯(cuò)過(guò)了后,,最后又什么也帶不出來(lái)。”
老師說(shuō):“這就是婚姻!”
愛(ài)情需要純度,,婚姻需要容度,。這關(guān)鍵是一個(gè)度,物極必反,。水至清則無(wú)魚(yú),,愛(ài)情要求過(guò)純,真愛(ài)也會(huì)與你擦肩而過(guò),?;橐鲞^(guò)于寬容,就成了縱容,,總有一方要苦,。中庸,適度,,這是門(mén)學(xué)問(wèn),。很深,很高的學(xué)問(wèn),。
愛(ài)情如海市蜃樓,,美麗的有點(diǎn)虛幻,愛(ài)情又如曇花,,漫長(zhǎng)的等待只為這一現(xiàn),,似乎有些不值。但白娘子就為了這虛幻等了一千年,。牛郎織女就為了這虛幻,,多少年還在銀河邊含情脈脈,,寂靜歡喜著。
世上有些東西,,很難說(shuō)清楚,。有價(jià)格的東西,不一定有價(jià)值,,有價(jià)值的東西,不一定有價(jià)格,。比如陽(yáng)光,,誰(shuí)能說(shuō)多少錢(qián)一縷?比如空氣,誰(shuí)能說(shuō)多少錢(qián)一口?可地球上的萬(wàn)物,,更包括人,,誰(shuí)又能離得了呢,,哪怕一秒鐘的功夫,。不是什么東西都能用商人的邏輯去思維的。比如情,。
對(duì)于人來(lái)說(shuō),,情就是無(wú)價(jià)的,親子之愛(ài),,男女之情,,朋友之誼,它們對(duì)人比錢(qián)重要多了,,可它們的價(jià)格是多少呢?硬把它標(biāo)價(jià),,就把它褻瀆了。錢(qián)若與情打交道,,那可得小心著。錢(qián)可增進(jìn)情,,也可敗壞情。使用好了,,錢(qián)就是天使,使用不當(dāng),,錢(qián)就是惡魔。
愛(ài)情,,婚姻,,是一道百變數(shù)學(xué)題,,它不但一題多變,,還一題多解。如果你發(fā)散思維不強(qiáng),,如果你舉一反三不夠,它往往會(huì)變成無(wú)解,,甚至成為一個(gè)死結(jié),反之,,就會(huì)如魚(yú)得水,,條條大路通羅馬,四通八達(dá),。對(duì)于同一道題,對(duì)不同的人,,也是深淺不一,,難度各異,,如果你學(xué)富五車,相信什么題也不能難住你,,如果你只小學(xué)初中,甚至目不識(shí)丁,,那它就是橫亙?cè)谀忝媲暗母呱剑瑹o(wú)論你怎么努力,,也只能望山興嘆。
姻是一種和諧,也是一種精神.婚姻不比愛(ài)情,可用有愛(ài)和無(wú)愛(ài)作為參照物來(lái)衡量.雖然愛(ài)情是芯,婚姻是殼,二者若能結(jié)合那很完美.但,,婚姻有責(zé)任保護(hù)里面的芯,不受污染,。而里面的芯,也有種責(zé)任保護(hù)殼,。它們是彼此關(guān)聯(lián)的,只有相輔相成而共創(chuàng)未來(lái),,才能美好。好象相濡以沫,才能走到最后,。當(dāng)然除,非能力所及,。婚姻豈能視兒戲.婚姻里面包含愛(ài)情,,在體現(xiàn)"以人為本"人性化的理念中。有錢(qián)能使鬼推磨,將慢慢退出歷史舞臺(tái),也不能替代一切.當(dāng)然,金錢(qián)是解決矛盾的基礎(chǔ).但,決不是萬(wàn)能的.金錢(qián)只是一種工 具,是一種物質(zhì).成為生活的調(diào)味品有廣泛的領(lǐng)域和空間,。
人生就正如穿越麥田和樹(shù)林,只走一次,,不能回頭,。要找到屬于自己最好的麥穗和大樹(shù),你必須要有莫大的勇氣和付出相當(dāng)?shù)呐Α?/p>
看完這篇愛(ài)情婚姻的文章,,是不是對(duì)你也是有所感悟呢?接下來(lái)看下網(wǎng)友們的評(píng)論吧,。
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哎,,我的婚姻現(xiàn)在的感覺(jué)就是激情不在,,只有親情和責(zé)任,。她說(shuō),時(shí)間長(zhǎng)了,,沒(méi)感覺(jué)了,在一起就剩下責(zé)任了,。因?yàn)槠綍r(shí)很忙,不可能像結(jié)婚前的時(shí)候親親我我的了,。昔日千金,今日主婦,。她說(shuō),結(jié)婚了要自己做飯,,做家務(wù),累啊,。她說(shuō),她的日子寡而無(wú)味,,如每天喝的白米粥,有時(shí)粥好喝有時(shí)粥沒(méi)味,。結(jié)婚后變得很迷糊,找不到自己,,面對(duì)無(wú)奈的婚姻心也碎了。
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婚姻是雙方的,,不論付出與得到都是相互的,如果心態(tài)不好那就不必要付出出的太多,,因?yàn)椋冻龆嗟牡貌坏较鄳?yīng)的回報(bào),所以導(dǎo)致心態(tài)不平和,,能看到希望能得到再投入,這樣對(duì)雙方都不會(huì)有什么傷害,。文章中說(shuō)的也是真是存在的,很現(xiàn)實(shí)的東西,,也就是婚姻跟愛(ài)情,可能沒(méi)有經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的人會(huì)有不一樣的憧憬吧,。
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沒(méi)有人不想幸??鞓?lè)地生活,然而現(xiàn)實(shí)生活不盡如人意,,我們卻經(jīng)常不能左右幸福,因?yàn)橥纯酂揽偸遣黄诙?,面?duì)痛苦煩惱我們也許無(wú)法逃避,,但我們可以選擇善待自己,。女人更應(yīng)該的也是善待自己,正確的看待婚姻愛(ài)情,,正確的善待自己,??赡苡械臒釙?huì)對(duì)這個(gè)概念有些模糊,接下來(lái),,小編帶您一起來(lái)了解一下,女人到底應(yīng)該如何善待自己的,。【更多詳情】
2.愛(ài)情和婚姻的關(guān)系,如何正確看待愛(ài)情和婚姻?
記得很久以前,曾經(jīng)在一本書(shū)上看到過(guò)一句話,,說(shuō)愛(ài)情雖然僅僅是兩個(gè)人之間的事情,,但是婚姻和家庭,卻不僅僅是關(guān)系到兩個(gè)人的幸福,,其中會(huì)涉及到的,除了兩個(gè)人原本的家庭,,還有生活的方方面面。愛(ài)情和婚姻的關(guān)系是什么,、又應(yīng)該如何正確的看待愛(ài)情和婚姻呢?【更多詳情】
在決定婚姻對(duì)象的時(shí)候,,對(duì)于其出身和家庭也必須一并進(jìn)行關(guān)注,。畢竟結(jié)婚是兩個(gè)人一輩子的事情,,也應(yīng)該是結(jié)兩家之好,如果對(duì)方的家庭不論如何不能接受你的加入,,即便是兩個(gè)人真的走到了一起,婚姻也不會(huì)幸福,。【更多詳情】
小編結(jié)語(yǔ):愛(ài)情與婚姻都是讓人向往的,,可是得到之后可能會(huì)有不一樣的感覺(jué)。但是,,這就是真真切切的現(xiàn)實(shí)生活,我們要學(xué)會(huì)去正確的理解愛(ài)情與婚姻,。今天有關(guān)婚姻愛(ài)情的內(nèi)容先為您介紹這么多,您有任何婚姻情感方面的困擾,歡迎撥打婚姻幫全國(guó)客服熱線:4006-520-255,,我們有專業(yè)的婚姻情感心理咨詢師為您排憂解難,。