我們?nèi)菀拙驼驹谧约旱牧?chǎng)主觀的去體會(huì)他人的內(nèi)心,，而忽略外界環(huán)境對(duì)那個(gè)人造成的影響。這就是人類(lèi)注意力以及思維的局限性所決定的,。

最重要的是,，在對(duì)待他人的問(wèn)題和困惑的時(shí)候，我們是相當(dāng)懶惰的,?？偸悄靡郧暗慕?jīng)驗(yàn)主義或者古人總結(jié)好的理論知識(shí)來(lái)教育對(duì)方,。尤其是在我們滔滔不絕的時(shí)候，我們更容易忽略客觀環(huán)境對(duì)別人的影響有多大,，而會(huì)盡全力去把自己的理論說(shuō)的更加圓滿(mǎn),，顯得更加站得住腳。這個(gè)時(shí)候,，我們就成了人生的贏家,，很有智慧的人，可以指點(diǎn)江山,，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶(hù)侯,。

然而,，當(dāng)我們一個(gè)人獨(dú)自去面對(duì)一件具體的事情的時(shí)候，我們更多的是把注意力集中在客觀環(huán)境上,。我們的思維和主觀能動(dòng)性很容易就受到外界環(huán)境的影響,，進(jìn)而變得片面和狹隘。為了確保內(nèi)心的安全感,，我們更愿意相信自己是強(qiáng)大的,，足夠努力的。而我們面臨的困難是我們已經(jīng)努力之后還不能解決的,。所以,，我們自己遇到困難和困惑的時(shí)候會(huì)很無(wú)力很迷茫，以致于不能輕易的走出那種負(fù)面的狀態(tài),。

心理學(xué)解釋叫：

基本歸因錯(cuò)誤描繪人們?cè)诳疾炷承┬袨榛蚝蠊脑驎r(shí)高估傾向性因素（譴責(zé)或贊譽(yù)他人）,、低估情景性因素（譴責(zé)或贊譽(yù)環(huán)境）的雙重傾向。它是歸因理論的一個(gè)現(xiàn)象,，即人們常常把他人的行為歸因于人格或態(tài)度等內(nèi)在特質(zhì)上,，而忽略他們所處情境的重要性。比如,，盡管我們?cè)谠u(píng)價(jià)他人的行為時(shí)有充分的證據(jù)支持,，但我們總是傾向于低估外部因素的影響，而高估內(nèi)部或個(gè)人因素的影響,。這種現(xiàn)象解釋了當(dāng)銷(xiāo)售人員的業(yè)績(jī)不佳時(shí),，銷(xiāo)售經(jīng)理更傾向于將其歸因于下屬的懶惰而不是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的實(shí)力。有研究顯示,，東亞人相對(duì)英美人更注意情境,，而更少受此謬誤影響。

網(wǎng)友評(píng)論：

說(shuō)的很有道理,，每次勸解別人的時(shí)候都感覺(jué)自己一副人生贏家的樣子,！

小編結(jié)語(yǔ)：既然知道這個(gè)問(wèn)題了,，遇到了同樣的問(wèn)題，就要懂得合理規(guī)避這個(gè)現(xiàn)象哦,！小編始終感覺(jué)安慰勸解別人的時(shí)候同理心是非常重要的,！