自從女媧用泥土捏出了人,，世界上便有了男人和女人，也就有了關(guān)于男人與女人的“綿綿不斷如春水”的話題,。男人的一半是女人,，女人的一半是男人。沒有男人的女人與沒有女人的男人都是不完整的半個(gè)球體,，使兩個(gè)半球體“合二為一”快樂地向前滾動(dòng)嗎?那就要學(xué)會(huì)夫妻相處的藝術(shù),。
相互欣賞
夫妻之道，千言萬語,，似乎可歸納兩個(gè)原則,，一是：“努力使自己被對(duì)方欣賞”;一是：“努力去欣賞對(duì)方”。愛情的真正魅力在于發(fā)現(xiàn)相悅,。欣賞是花,，愛情是果。對(duì)自己所愛的人,，不要羞于表達(dá)你的愛,，不要吝嗇你的稱贊。如果常在適當(dāng)?shù)膱?chǎng)合,、用適當(dāng)?shù)谋砬?，告訴對(duì)方：“我愛你”，三個(gè)字足抵得千軍萬馬,。欣賞則是對(duì)對(duì)方的一種承認(rèn),、肯定和鼓勵(lì)，必然會(huì)使人產(chǎn)生一種滿足感,，所謂的了解最大的意義就是肯定,、承認(rèn)、贊美和欣賞,，欣賞是雙方共同的心理需要,，也是處好夫妻關(guān)系的秘訣之一。
儲(chǔ)存感情
每個(gè)人心靈深處都會(huì)有一個(gè)情感銀行戶頭,。如果你經(jīng)常在感情戶頭中儲(chǔ)存真愛和默契,，戶頭的款項(xiàng)愈多，提取幸福和快樂就越多,，還可以提取微笑,、溫柔、鼓勵(lì),、安慰等利息,。即使偶爾因自私或不夠體貼而支款,，你也不至于因此而透支。如果戶頭款項(xiàng)很少,，每次的沖突將會(huì)擴(kuò)大其嚴(yán)重性,。而當(dāng)信任和欣賞的準(zhǔn)備金陷入負(fù)債的狀態(tài)，如果我們?nèi)圆粩嗤钢У脑?，感情或婚姻就?huì)被推入破壞的邊緣,。人生錯(cuò)綜復(fù)雜，我們都有可能偶爾失控,，傷害了配偶,。避免情感銀行戶頭透支的最有效的辦法是：平常多多存款，多說感激欣賞的話,，多做體貼關(guān)懷的事,。
人格獨(dú)立
紀(jì)伯倫在論婚姻中說：“在合一之中，要有間隙”,。琴弦雖然在同一的音調(diào)中顫動(dòng),，但每根弦卻都是單獨(dú)的，這樣才能演奏出美妙的樂曲,?；橐鍪且粚?duì)一的自由，一對(duì)一的民主,。不要偏執(zhí)地認(rèn)為“你是我的”,，那樣就會(huì)使自己的愛巢變成囚禁對(duì)方的監(jiān)獄,，里面的人十有八九想越獄,，只是看他(她)有沒有膽量而已。一首古老的法國(guó)歌曲唱道：“愛是自由之子,，從不是統(tǒng)治之后”,。如果我們企望愛情“增長(zhǎng)”，首先必須確認(rèn)它得到了悉心的培植和堅(jiān)定不移的呵護(hù),。不是改變自己,，更不要試圖去改變對(duì)方，而應(yīng)該各自把自己調(diào)整到一個(gè)適度的空間,，既要相守,，也要讓彼此獨(dú)處。在婚姻的土壤中,，讓兩棵個(gè)性之樹自由成長(zhǎng),，自然可以收獲幸福的果實(shí)。
尊重對(duì)方
《圣經(jīng)》上說：“要想別人怎樣對(duì)你,，你就要怎樣去對(duì)待別人”,，要想使你的婚姻穩(wěn)固,，最重要的一條是學(xué)會(huì)尊重，只有懂得尊重對(duì)方,，才能得到對(duì)方的尊重,，不僅要尊重對(duì)方，更要緊的愛屋及烏,，尊重對(duì)方的父母兄弟姐妹以及對(duì)方的親朋好友,。如果你瞧不起對(duì)方的家人，更有甚者將對(duì)方家人推到了自己的對(duì)立面,，這種作法非常愚蠢,，這樣做會(huì)使自己陷入孤立無援的境地，對(duì)你婚姻的穩(wěn)固將是致命之傷,。 金錢與愛情：家庭的基礎(chǔ)有兩個(gè),，一曰：金錢，一曰：愛情,，缺一不可,。通俗點(diǎn)兒說：有愛情還要有面包，文雅點(diǎn)兒講：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,。離開金錢,，至少也會(huì)影響愛情，這無人能否認(rèn)得了,。不過,，錢雖是好東西也是壞奴仆。在家庭生活中萬不可將錢看得太重,，如果你天長(zhǎng)日久的對(duì)錢鉚足了勁,，總用“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”管對(duì)方，使得對(duì)方?jīng)]有一點(diǎn)“搞活經(jīng)濟(jì)”的自主權(quán),，那么勢(shì)必物極必反,，對(duì)方也許總有一天會(huì)不執(zhí)行你這種“政策”而溜之乎也。如果婚姻這個(gè)愛巢里沒有了“那只鳥”,，這時(shí),，你的思念會(huì)因?yàn)閷?duì)方的缺席而滋長(zhǎng)，你也許才真正意識(shí)到：錢畢竟是死的,，人才是活的,，只有人才是情感樓宇的頂梁柱。
珍惜善緣
佛說：“前生千次的回眸才換得今生的擦肩而過”,。在茫茫塵世中不早也不晚,，我們與自己的另一半相遇了，這需要多大的緣分啊,，我們沒有理由不珍惜這份善緣,，我們沒有理由對(duì)待自己的婚姻像看電視,，隨時(shí)地轉(zhuǎn)換頻道。試想：一個(gè)連第一次婚姻都沒有認(rèn)真對(duì)待的人,，他的第二次婚姻就一定能經(jīng)營(yíng)好嗎?不錯(cuò),，因?yàn)槿祟愃枷氲摹⒁庾R(shí)形態(tài)的以及感情的會(huì)變,，影響著男女結(jié)合的穩(wěn)定性,。如果不是遇到了一段無法挽救的死亡婚姻，就要 竭盡全力去補(bǔ)救,，既然今生牽了手,，最好能“執(zhí)子之手，與子偕老”,，絕不要輕言放棄!
學(xué)會(huì)給予
大多數(shù)人將愛看成是“被愛”,，而不“去愛”，只想讓自己如何變得可愛,，而不是主動(dòng)地學(xué)會(huì)如何去愛對(duì)方,，怎樣去關(guān)心對(duì)方的精神需要。真正的愛是傾其全身心的“我給”而不是“我要”,，是以自己的生命力去激發(fā)對(duì)方的生命力,。給予比接受更快樂，并不是一種被剝奪,，因?yàn)樵诮o予的行為中表示了自我生命的存在,。愛就應(yīng)該是純粹的東西，不夾雜任何條件和功利,。愛是一種分擔(dān)而不是迷戀,，愛意味著關(guān)心、責(zé)任,、尊重的認(rèn)識(shí),。達(dá)到“你中有我我中有你”才是婚姻的上品,。
相互疼愛
無論是男人還是女人,，都兼有疼人和被人疼兩種需要。最好不要以為你遇到了一個(gè)只想疼人不想被人疼的純粹父親型男人或純粹母親型的女人,，夫妻就應(yīng)該像一雙筷子,，生活中的酸、甜,、苦,、辣、咸一起品嘗,。他(她)下班了,，你給他端上一杯涼白開;你躺在沙發(fā)上睡著了,，他(她)能輕輕為你蓋上一床被子……也許都是小事一樁，微不足道,，但是只有這種小愛才能在漫長(zhǎng)的歲月中,，一點(diǎn)一滴地滲透到心窩里，融化在血液中,，才能天長(zhǎng)與地久,。
學(xué)會(huì)寬容
時(shí)裝的最高境界是性感，愛情的最高境界是寬容,。能夠正常運(yùn)轉(zhuǎn)的婚姻不僅意味著丈夫與妻子的互相遷就,，而且意味著理想與現(xiàn)實(shí)的互相妥協(xié)。家是講情的地方,，不是講理的地方,，有情就沒有理。一位哲人說：“結(jié)婚前要睜大你的雙眼,，結(jié)婚后就要閉上一只眼睛”,。這句話何其有道理，不是嗎?一個(gè)人本來就不可能十全十美,，今天你之所以會(huì)去喜歡一個(gè)人,，那么一定是這個(gè)人的某一點(diǎn)個(gè)性吸引了你，才讓你傾心,。
如果你深愛一個(gè)人,，那么就永遠(yuǎn)寬容他的一切，反過來,，如果你恒久地寬容一個(gè)人,，那么你一定非常地愛他(她)。寬容,，它不但可以拓寬溝通的范圍,，還能不斷地?cái)U(kuò)大自己的舒適區(qū)。
學(xué)會(huì)“懂”
夫妻之間要相互“懂”對(duì)方,，所謂的“懂”就是：當(dāng)你遇到挫折時(shí),，他(她)不說一句有損你尊嚴(yán)的話;當(dāng)你意氣用事時(shí)，他(她)娓娓解說事理給你聽;當(dāng)你心情不好時(shí),，他(她)絕不和你一般見識(shí);你若開顏他(她)先笑,，你若煩惱他(她)先憂，他(她)的歡喜會(huì)告訴你,，但他(她)的憂愁卻不會(huì)輕意地向你表露;即使你們遠(yuǎn)隔千山萬水,，他(她)也深信你。懂,，需要的是了解,、需要的是體貼,、需要的是愛心。
網(wǎng)友評(píng)論：
很難做到喲,，婚姻需要兩個(gè)人的經(jīng)營(yíng),，衷心的希望大家的婚姻都幸福。我是個(gè)在圍城中較幸福的人,，感謝老公的信任,，寬容還有貼心的溫暖。
小編結(jié)語：小編要說的是,，人本身就是一個(gè)矛盾體,，沒有這么完美的，真正的愛是我給而不是我要,，是以自己的生命力去激發(fā)對(duì)方的生命力,，給予比接受更快樂，并不是一種被剝奪,，因?yàn)樵诮o予的行為中表示了自我生命的存在,。
