“家庭關(guān)系”能有什么真相?
比我們所能想象的更觸目驚心!
德國家庭系統(tǒng)排列協(xié)會主席認(rèn)為,，很多人為了所謂的“家庭寧靜”，破壞了“愛的序位”和基本的家庭關(guān)系原則,，最后導(dǎo)致家庭不可彌補(bǔ)的分裂,，非常令人遺憾。
“家庭關(guān)系”有何真相?處理家庭關(guān)系,，我們要注意什么?
原則一
尊重：必須承認(rèn)事實原貌
事實是最好的老師,，它帶給我們得以成長的最大力量。
說來容易,，但真正遇到事情時,，對許多人來說卻不容易做到，尤其發(fā)生在家庭里的事更是如此,，例如家庭發(fā)生意外悲劇時,。比如說有個小男孩車禍喪生，但孩子的父親因為害怕其他孩子也發(fā)生相同的事,，便把車禍喪生孩子的所有相片藏了起來,，不讓其他的孩子們知道他們有這個哥哥;但隱瞞事實的代價是后來出生的孩子竟然也有發(fā)生車禍的危險，這讓父親十分害怕,，直到運用系統(tǒng)排列揭露出隱瞞事實所帶來的后果,，竟是其他孩子在無意識里也想跟隨他們的哥哥死去。
父親這才警覺到隱瞞事實的影響,?；厝ズ螅⒓醋屍渌暮⒆娱_始知道有這個哥哥,，并且與孩子們一起為他做一些有紀(jì)念性的好事,。重新承認(rèn)事實的原貌后，所有孩子們發(fā)生車禍的危險明顯地降低,。這是因為,，一旦家庭不愿承認(rèn)事實的原貌，想用一些奇怪的方式逃避,、忽略或否認(rèn)時,，這件事就會成為家中一件未竟之事(unfinishedbusiness)，像黑洞般牽絆著這一家人,。相反地,，若我們能承認(rèn)事實，反而會帶來解脫與療愈的力量,，為解決之道打開一扇可能之門,。
尊重與承認(rèn)事實的原貌也包含"尊重每個人在系統(tǒng)里的身份事實",，而且"把它說出來"是一種重要的承認(rèn)方式，例如孩子對父親說："你是我的爸爸,，我是你的兒子,。你是長輩，我是晚輩,。"或是第二任妻子對前任說："你是他前任的太太,，我是他現(xiàn)任的太太，你在我前面,。"當(dāng)這些話打從內(nèi)心說出來時,，代表了說的人知道這個事實并承認(rèn)它，這會給系統(tǒng)里所有相關(guān)的人帶來穩(wěn)定與解脫感,。
然而我們往往無意識地因為某個人的行為而否定他的身份事實,，最常見的是一對夫妻吵架或離異時，一方很容易無意識地否認(rèn)對方,，例如對孩子說："你爸爸對這個家不負(fù)責(zé)任,，他沒有資格當(dāng)你的爸爸。"或是"你的媽媽是個壞女人,，她不要你了,，跟別人跑了。"當(dāng)我們因為某個人的行為而否定他/她的身份事實,，整個系統(tǒng)里的人-尤其是孩子-會感到不安,，并出現(xiàn)不當(dāng)?shù)那榫w與行為，重復(fù)著家里所發(fā)生的不幸模式,。因此在生命運作的法則里,，我們要學(xué)到，事實不會因為否認(rèn)而改變,，但否認(rèn)事實卻得付出嚴(yán)重的代價,，同時也會喪失生命給我們的學(xué)習(xí)機(jī)會。
原則二? 施與受的平衡
關(guān)系之中只有付出,，或者是另一方只有索取的話,，是注定要失敗的。
如果一方付出多于另一方能夠回報的話,，另一方伴侶會感覺到很痛苦,，很大的壓力，反而回報的越來越少,，最終令這種不平衡的狀態(tài),，持續(xù)擴(kuò)大。
到某個點上,，任何一方忍受不住這種不平衡狀態(tài)的會離開,，因為不平衡的狀態(tài)創(chuàng)造了巨大的壓力,，需要緩解。出乎意料的是,，離開或者中斷這段關(guān)系的人,，竟然是那些接受太多的人。
正確的東西需要平衡,，負(fù)面的東西也是一樣。如果一方傷害了另一方,，會出現(xiàn)一種內(nèi)在需要,，把事情扯平。帶有這種"罪疚感"的一方應(yīng)該作出"補(bǔ)償",，償還要跟傷害的程度成正比,，這會有助于兩人之間的關(guān)系重整。
被傷害的一方,，要求比傷害程度稍微少一些的補(bǔ)償,，其實對這段關(guān)系是有幫助的。同樣,，被傷害一方,，也可以通過一些"沒有那么嚴(yán)重的傷害方式"來回應(yīng)。
男人或女人,，如果他太過善良,，不去要求贖罪的話，例如,，他馬上完全地原諒了曾經(jīng)傷害過他的伴侶,，這樣做的話，其實對于兩個人的關(guān)系,，在最深的層次是非常有害的,。
罪疚感的一方，喪失了贖罪的機(jī)會,，而且贖罪的需要還在持續(xù),，并沒有解決。這樣的話,，那種不平衡的狀態(tài),，變得更加嚴(yán)重。而受傷害的伴侶,，把自己當(dāng)做受害者;但過早地饒恕的話,，就好像自己比加害者高人一等似的，覺得自己是個更好的人,，但事實上并不是這樣的,。
報復(fù)是必要的,，但卻要有適當(dāng)?shù)姆萘俊Ｒ詯圩鳛閳髲?fù)的手段是一門高層次的藝術(shù),。
原則三? 人人都有歸屬的權(quán)利
家族的每個人,，都有同等的權(quán)利來歸屬于這個家族。家族的每一個成員,，都平等地占有一席之地——不論身份,、先來后到的時間、曾經(jīng)做過什么,。
可能一個小孩是天賦秉異的音樂家,，一個孩子生病或殘廢，一個孩子有反社會的問題……都一樣,。就算是數(shù)代同堂的大家族,，如果有人早夭或自殺，這個基本的歸屬權(quán)都不會有所改變,。每個人都必須被接納入,，受到同等的敬重。
沒有人存在的權(quán)利較多或較少,，不管他是罪人還是圣人,。如神秘家所言，最小的草葉和最大的星星都一樣被需要,，沒有人們是被排除的,，也沒有比較的問題。在排除的,、在劃分優(yōu)劣,、高低、好壞的是人類的頭腦,，但事實上沒有什么可以被排除,，因為環(huán)繞我們四周的存在是普世共享的，環(huán)抱一切,，無所不納,，萬物都會繼續(xù)存在，持續(xù)產(chǎn)生影響,。
原則四? 先到者優(yōu)先于后到者
兩個關(guān)系系統(tǒng)間的優(yōu)先順序和一個系統(tǒng)內(nèi)的優(yōu)先順序是不同的,。新的系統(tǒng)優(yōu)先于舊的系統(tǒng)。例如,，當(dāng)一對夫婦組成一個家庭時,，新的家庭系統(tǒng)要比他們的原生家庭優(yōu)先，第二次婚姻也要比第一次婚姻優(yōu)先,。
從經(jīng)驗上出發(fā),，當(dāng)家庭不遵守系統(tǒng)間的優(yōu)先順序時,，往往會困難重重。例如,，如果年輕夫婦對父母的愛仍然優(yōu)先于他們彼此之間的愛,，他們要建立恩愛圓滿的關(guān)系，就必須先處理優(yōu)先順序帶來的困擾,。
第二任伴侶關(guān)系看起來特別復(fù)雜,。為了新的家庭和睦相處，新的系統(tǒng)必然要比以前的優(yōu)先,。但是如果新的伴侶中有一方再婚時帶著以前關(guān)系的孩子,，那么與孩子有關(guān)的連結(jié)和愛必須保持比新伴侶優(yōu)先的地位。當(dāng)新的伴侶要求優(yōu)先于舊關(guān)系的孩子,，或者當(dāng)新的一方要霸占原本屬于親子關(guān)系的那份愛時，這對夫婦就會問題百出,。
當(dāng)一個人在一段婚姻期間和另外一個人有了小孩時,，那段婚姻就已經(jīng)結(jié)束了。那就是說如果一個女人在他的婚姻期間和另外一個人有了孩子,，她就和那個人形成了一個新的系統(tǒng),。原則上，她必然離開第一個家庭,，投奔新的伴侶,。如果她選擇仍然跟丈夫在一起，那么對她的孩子來說,，親生父親那里才是安身之所,。
新的系統(tǒng)優(yōu)先于原先的系統(tǒng)，因此當(dāng)一個男人和婚外女人有了孩子時,，也會離開原先的婚姻投奔新的女人和孩子,。然而他必須繼續(xù)贍養(yǎng)第一個妻子和孩子。這種情況下,，以前的妻子和孩子要付出沉重的代價,，但是經(jīng)驗顯示出，總的來說,，其他的選擇造成的傷痛會更大,。
網(wǎng)友評論：
家庭關(guān)系能有什么真相，真是呵呵噠了,，不知道的快來看看吧,。
小編結(jié)語：家族的每一個成員，都平等地占有一席之地——不論身份,、先來后到的時間,、曾經(jīng)做過什么,。每個人都必須被接納入，受到同等的敬重,，這就是一個家庭,。學(xué)會處理家庭關(guān)系，要比學(xué)習(xí)與人相處還是一門學(xué)問,。
